鲁智深的人物简介

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鲁智深是《水浒传》中的人物,绰号花和尚。

他本名鲁达,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。

后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。

三山聚义后加入梁山泊,排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。

他在征四寇的战役中累立战功,生擒方腊后在杭州圆寂,追赠义烈昭暨禅师。

鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一,其事迹如“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“大闹桃花村”、“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传,“拳打镇关西”一节更入选中小学语文教材。

生平

1、杀人出家

鲁达本在渭州“小种经略相公”(种师中)手下当差,任经略府提辖,在地方上颇具威名。

登场没多久便与史进及李忠结识,后来为救弱女子金翠莲,他三拳打死“镇关西”郑屠,被官府追捕。

逃亡途中经赵员外介绍决定出家当和尚以躲避追缉,鲁达到五台山文殊院剃发出家,法名“智深”,并以一把八十余斤的水磨禅杖为兵器。

智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。

佛法广大,赐名智深。”智深在寺中难守佛门清规,大闹五台山,智真长老只得让他去投汴梁大相国寺,临别赠四句偈言:“    遇林而起,遇山而富。

遇水而兴,遇江而止。

   ”    

途中鲁智深投宿桃花村,听闻恶霸周通欲强娶村长之女便挺身而出,痛扁了周通一顿,周通回头带李忠下山报仇时发现李忠与鲁智深为旧识,在鲁智深劝说与李忠调解之下周通便罢了这门亲事,事后鲁智深被李忠邀上桃花山作客宴饮。

离开桃花山后鲁智深路经瓦罐寺想入内化缘讨食,却遇上化装成道士与僧人强占寺内财物的恶贼崔道成与邱小乙,饿到没力的鲁智深斗不过二人只得无奈下山,幸亏遇到路过的史进,在吃了史进茄悉给的肉干充饥后,两人冲进寺内虐杀崔道成与邱小乙,讨贼后鲁智深与史进道别、继续往大相国寺去。

2、义结林冲

鲁智深在相国寺看守菜园,收服众泼皮,倒拔垂杨柳时偶遇林冲,成为结义兄弟。

后来林冲落难,刺配沧州,鲁智深一路暗中保护。

在野猪林里,解差董超、薛霸欲害林冲,鲁智深及时出手,救了林冲一命,此后一直护送至沧州七十里外。

智深因而为高俅所迫,再次逃走在江湖上,后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺,当了头领,就此落草。

武松做了行者后,也来入伙。

后呼延灼率连环马攻打梁山,为徐宁所破,只得投奔青州知府慕容彦达,要攻打二龙山。

于是二龙山、桃花山、白虎山三山聚义,攻打青州。

宋江引梁山泊头领下山增援,成功后三山好汉同上梁山,鲁智深方与林冲重聚。

3、反对招安

梁山一百单八将聚齐后,排定座次,鲁智深为天孤星,位列十三,在战斗序列中为步军头领之首。

不久,宋江在满江红词中流露出招安之意,武松、李逵不快。

鲁态迅智深说:“只今满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪。

就比俺的直裰,染做皂了,洗杀怎得干净!招安不济事!便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。”

宋江等受招安后,鲁智深陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。

师父说:“徒弟一去数年,杀人放火不易!”临别再赠四句偈言:“    逢夏而擒,遇腊而执。

听潮而圆,见信而寂。

   ”    

4、功成圆寂

后来随宋江征方腊,大战乌龙岭。

鲁智深追杀夏侯成,却迷路入深山;得一僧指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊。

宋江大喜,劝智深还俗为官,荫子封妻,光宗耀祖,智深说:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山,光显宗风,报答父母,智深说:“都不要!要多也无用。

只得个囫囵尸首,便是强了。”

宋江等凯旋,夜宿杭州六和寺。

智深听得钱塘江潮信,终于顿悟,于是沐浴更衣,圆寂涅槃,留颂曰:“    平生不修善果,只爱杀人放火。

忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。

咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。

   ”  颤闭乎

火化法语曰:“    鲁智深,鲁智深!起身自绿林。

两只放火眼,一片杀人心。

忽地随潮归去,果然无处跟寻。

咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。

   ”    而在“古本水浒传”中,鲁智深最后并未在杭州坐化,而是携武松同回五台山修行。

扩展资料:

形象出处

宋元时期的《大宋宣和遗事》中,鲁智深已是宋江部下三十六员头领之一。

同时期龚开的《宋江三十六人赞》中,鲁智深亦在其中,赞言为:“有飞飞儿,出家尤好。

与尔同袍,佛也被恼。”这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本,也是鲁智深之一形象可考的较早出处。

 

在元杂剧水浒戏中,鲁智深也有出现,其中包括《鲁智深喜赏黄花峪》等。

而明代出身皇族的剧作家朱有炖则作有《豹子和尚自还俗》一剧。

这些剧本中的鲁智深形象仍与《水浒传》中的不畏强权、不愿受拘束的鲁智深形象有一定距离。

绰号考究

“和尚”是梵文Upadhyaya在古西域语中的不确切音译,在印度是对博士、亲教师的通称,而在中国则常用来称呼佛教的僧侣。

佛教认为人的生老病死都是痛苦的,为了摆脱痛苦,必须清心寡欲,所以,处世哲学主张调和一切。

“和”就是忍耐、服从,是僧侣所崇尚的。

以“和”为“尚”,故称僧侣为“和尚”。

“花和尚”是鲁智深出家后的绰号,但他出家前的绰号在小说《水浒传》中并未明确提及。

元杂剧《梁山泊李逵负荆》中,李逵有唱词云:“谁不知你是镇关西鲁智深,离五台山便落草。”小说《水浒传》中,鲁达打死郑屠前,曾指着他骂道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做‘镇关西’。”有研究者据此认为,鲁智深出家前的绰号便叫“镇关西”,出家后才改称“花和尚”。

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