说庄子作文
在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是我为大家收集的说庄子作文，希望能够帮助到大家。
说庄子作文 篇1
古往今来，如此多名人志士，说实话，我个人认为最具神秘色彩的人便是庄子。
为什么？
因为我认为，他不可以被称为“人”，而是“桥”。是连通现实与虚幻的桥。生活在战乱困苦时代的他，看似只是个衣着破烂的小老头子，然而他腐朽的身躯里寄居着极伟大的灵魂，那是个忧国忧民，极富哲思的灵魂。可惜受时代所迫，爱国之情无法抒发。但与此同时，他灵魂的真正伟大之处被激发了。
“若是现实真如此惨淡，那么便引领人们走向另一个现实。”庄子用离奇荒谬的语言诉说着这一点。他笔耕不辍，在文字中透出理想世界的真正美好。他不顾物质生活，一心追求个体在精神方面的幸福。就算现实再艰难，也没人能把手伸进他的大脑，那是他自己的安乐乡，充斥着强烈主观色彩与浪漫主义的美好社会在这里构建……
这个腐朽社会，他用冷眼相对，冷漠的弃之不顾。
他，真是如此吗？
不，不是吧。所有的一切都是希望将人民引往正确的道路。但谁又知道，在他对世界冷眼旁观的背后，又隐藏着多少无奈与辛酸。
“有待”与“无待”，正是于此之上建立的思想。
正因为庄子深知这个世界充斥的绝望，才希望将所有人引向美好的自由世界。不依靠他人，不依托社会，方能获得绝对自由。正因为看见时代的悲哀，才愈叫人们去追求“绝对自由”，因为那才是脱离苦海的惟一道路。
但伟大的灵魂终究敌不过现实，化成蝶飞走了。但庄子思想的精髓，还依然留在此地。
今天，尽管社会美好，但欲望、疾病、恐惧依然横行。我相信，无论何时，庄子的思想都会像一颗飞逝的流星，尽管时间很短，仍会照亮黑暗的时代。
“飞吧。”我仿佛听到庄子在耳边的呓语。
说庄子作文 篇2
说起庄子，他那面对惠子坚不可摧的论据时的沉静自如与神机妙算，着实为我所惊叹。再观北冥有鱼，嘶~我想认识认识他……
“只有极恶极善之人，才能无刻不向人们散发出魅力，这样才能被称为王，倘若是与之相比，对于不知方向的愚昧之人，则是连昏君都不如，真正的王即有野心。”古希腊中的侵略王是这么说的。
庄子所在的战国时期，纵观七大国，难道没有“野心至极”的王吗？像是嬴政，却也丝毫未能吸引庄子的追随。他不像晋陶潜那般退隐于林，不同世俗同流合污；也不像同朝的公孙衍、张仪，日日夜夜在政治中度过。庄子就像是于乡野间飘游，但又不躲政治战乱的一种融合体，不避世不入世，却拥有隐士谋士都渴求不到的无所至极的自由。“天地与我并生，万物与我唯一”，在这种“无忧无虑”的生活中，比世人更久更深地去思考，与外界契合无间，使得他完全以艺术的心去看待世界，而传说中的“大鹏与鲲”也只不过是他内心志趣情感的化身而已。
这样的庄子，多了几分常人少有的浪漫，这样我想到了盛唐的李白。和庄子有几分相似，李白大多靠着心情作诗，这使得他的诗文笔锋犀利，语言机敏，他在大唐中随心游乐，像极了庄子那随心所欲的境界与心态。大概唯一不同的是庄子常常要挨饿，但他这个肚子可不简单，竟让他放弃了楚王邀请，一心只为钓鱼吃。
庄子，我依旧不够认识他！
说庄子作文 篇3
初夏时节，微风徐来，抛下一丝丝清凉，草与泥土的气息夹杂弥散在空气中。大树底下有一位戴着宽边草帽的老者，把腿微微翘着，仰面朝天，正悠闲地小憩，在梦中逍遥于天地之间，而心意自得。
初次与你相识，是偶然读到关于你的一篇典故。
俄然觉，则蘧蘧然周也。不知是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了自己。如此之疑问，流传于千古，感叹了无数人。
再次遇见你，是在初中的课本里。
子非我，安知我不知鱼之乐云云。读完，会心一笑罢也，可日后反复品味，才从你的话中捕捉到“万物与我并生，天地与我唯一”的独特思想与审美情怀，不禁惊叹又惊叹。
相比起孔子，他带着弟子们四处游说，在战乱的年代过着马不停蹄的生活，你的淡然与率性，自由与逍遥，如此之人格魅力却把我深深地感动。
你说，人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。我曾以为人的一生总是要处于不停歇的奔忙之中，这样才能显现人生的价值。其实我也是处于纷扰的社会，苟且偷生的俗人啊。世俗予我无穷尽的烦恼，加之诱人的欲望。我常常在追逐这些欲望，总是不断地争取，就像穿上了传说中的红舞鞋，已经精疲力竭却停不下来，仅仅只是渴望在这繁乱的世界里立足一片天地，让世界记住我。可惜当时的我太稚拙。直到后来我又读到了关于你的“生有所息”的理念——所谓这生有所息，是一种人生境界，是一种超脱自然，又是灵魂深处那片刻的宁静、自由与憩息。正如那平原上的大河，是遍历风尘的徜徉。大自然与我们是合而为一的，大自然里还有许多美等待着我停下手中的忙碌去一点一点发现。
那么，如今相比起一颗圆滑无暇的圆，我更愿做一颗有缺口的圆，慢慢滚动，生有所息，不忘去捕捉大自然中的美和惊喜。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。无论万事万物如何变化，总有一些东西是不变的，而不变的'就是这颗心，这颗澹泊名利，清静无为，安时处顺，德性充足的心。人不过是偶然间来到这个世界上走过短暂的一程，许多人把一生都投入在追求功名之中，又游刃于风口浪尖。虽说最终得到了世俗中的名望与短暂快乐，却发现自己在其中失去了更多，但也无从弥补了。
以平常心面对人生际遇，心存一份宁静与超脱，顺其自然，安之若命，人之一生本是无常，这也可谓一种生存的智慧，岂不乐哉？
你说，逍遥游因为有所依而无法实现，可我看来，若能够摆脱物质上的束缚，放下曾经所谓的苦苦追求，转之平淡从容，生有所息，走走停停，欣然而往，欣然而归，何尝不是一种逍遥呢？
濮水上，头戴着一顶草帽，你安然垂钓于舟中。土屋前，倚一把木椅，你挥笔洋洒着心中的意念。
原来，我的脑海中从未忘记过你的样子。
说庄子作文 篇4
千年之前，无人能称圣；千年之后，当一切时过境迁，当人事化为一抔黄土，日转星移日月当空，亦唯有数人称圣罢了！孔子、孟子、墨子、老子……称圣之人虽少，但庄子亦位列其中。
庄周梦蝶，真真假假虚虚实实真中作假虚中带实，究竟谁化作了蝶又有谁化为了周？真假梦幻，无界无限，分不清亦不想分清，这就是你的哲学。或许，在生活学习中极少有人能领悟你的思想、看懂你的人生。但在我们走投无路之时逍遥游却可作为一剂良药。人言皆道：良药苦口。一剂良药苦口苦心，可逍遥之游无形无味，不甘不苦却恰似一汪清凉的泉水温润我们干涸的心田，治愈我们的心灵。
秋水之上濠梁之辩：子非鱼焉知鱼乐？子非我安知我不知鱼乐？非鱼似鱼谁人之乐？人鱼之乐皆为其乐。这就是庄子一人的逍遥游。天地万物日月星辰任意逍遥，无知无求唯欲逍遥。
千年韶光易逝，岁月流年易去。一个个的千年将你我相隔。是我终不能追随你的步伐，是我终不能企及你的高度，我也想像你一样，任意逍遥快活人生。然，圣与凡间终差一字，圣人逍遥凡人却只能从生至死都有羁绊。求不得、放不下、抓不住、爱别离，一生爱恨情仇一世恩怨江湖，相濡以沫却不如一齐相忘于江湖。可谁人又能做到不求、放下、不抓、别离？自古及今唯周一人而已。庄周梦蝶梦的不是蝶、梁濠之辩辩的不是鱼。非鱼非蝶，他梦的辩的是逍遥之道。以身化蝶，庄生晓梦迷蝴蝶，蝶化庄生；与施相辩，望穿秋水游濠梁，鱼乐之辩。
佛亦有曰：“坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。”坐是禅行亦是禅，一花即为一个世界，一叶可悟前世今生。春来花开秋至叶落。有即为无无即是有，一切随缘不可妄求。正如庄子的人生哲学，逍遥之道道法自然。临死之前，他更是以天地为棺椁，以日月为连璧，以星辰为珠玑，以万物为赍送。终其一生，我们都在执着的追求着人世种种，奔波尘劳不曾稍歇；临死之时，是否还为这皮囊所累执持不放？我们能否像庄子一样豁达？死后还诸天地！这就是庄子人生的大智慧，这就是庄子留给后人的精神财富。
致谢庄子，是他在我们山穷水尽疑无路之时给予吾等一语良言……
