Question

救人要不要冒生命危险

Answer 1

不值得！
救人的前提是确保自己的生命安全，要是救人——而且是救陌生人——需要你冒着付出生命的危险，那就得从长计议。
当然，如果一个人坚信陌生人的命比他自己的命重要，他愿意冒着生命危险去救陌生人，局外人也不好说什么，但是，如果一个人只是想当然地摇旗呐喊应该舍己救人，那我就要心平气和地奉劝一句：别鼓吹了，舍己救人的观念是错误的。

“舍己救人”这一观念根本经不住推敲，因为它的潜台词是“别人的命比我自己的命重要，为救别人的命而付出我自己的命属于高尚行为，属于英雄行为”，可是我们每个人扪心自问：我愿意践行这种高尚行为、这种英雄行为吗？
　　生命对每个人来说，都只有一次，别人的命是命，你自己的命也是命。如果牺牲自己性命能够为他人带来“好处”，那么那些自杀者岂不也应当受到礼赞？——他们以自己的一死，为社会减轻了负担，为国家节约了资源，为地球增大了空间，为他人减轻了竞争上岗的压力……你认可这种歪理吗？
　　珍惜生命，注意安全，保护你自己，不拿自己的生命冒险，这些观念需要我们从自身做起。
　　“舍己救人”还有另外一层意思，就是“不顾个人安危去救别人光荣”。
　　“泥菩萨过河，自身难保”，对这句俗话“脑筋急转弯”一下，可以理解成：菩萨保佑世人，菩萨普度众生，菩萨跳进水中救人，都要建立在自身安全得以保障的前提下。菩萨都不舍己救人，凡人何必逞能？
　　所谓救人，一是要求你相对陷入危难者来说，拥有多于他的能力、设备或自由；二是你把人救了才称得上救人，才称得上英雄，如果没成功，属于救人未遂。——救人未遂怎能算英雄？
　　拿看到别人不幸落水的事例来讲，你要救人，或者你拥有多于他的能力——你会游泳；或者拥有多于他的设备——你手上有救生圈；或者你拥有多于他的自由——你可以奔跑呼喊或是打110……如果你无能力、无设备、无自由（比如你坐在轮椅上没带手机），还谈什么救人？“三无”状态下，你不顾个人安危下水，根本不是救人，而是拿生命开玩笑。
　　正所谓“群众的眼睛是雪亮的”，“舍己救人”在最广大人民中间根本就没有生命力，只有部分心思单纯的人抵抗不了部分人对于“舍己救人”观念“从来如此”或曰别有用心的鼓吹，才拿自己的宝贵生命去冒险。
　　人活一世，保护你自己最重要，追求自己的幸福最重要，实现个人价值最重要，如果人人这么想、这么做，社会必然进步和谐，人类文明脚步必然越走越快。
　　家长对出去玩的孩子总是说“路上注意安全”，谁家家长对孩子说“路上舍己救人”？孩子们路上相遇总是问“上哪儿玩去？”谁听说过他们问“上哪儿舍己救人去”？
　　如果舍己救人是高尚的行为，那你为什么不把自己一只眼的眼角膜捐献给有了它就能重见天日的先天盲人？——你一只眼也能生存。这是安·兰德向那些鼓吹利他主义高尚的人发出的质问。
　　反对人们想当然地鼓吹舍己救人，并不是提倡大家在看到他人陷入危难时，躲得远远的，继续追求自己的幸福，而是说，救人与否或者救人方式的选择一定要量力而为，切忌热血上涌、盲目逞能。