Question

什么是传统文化？

Answer 1

凡是对我无益的，全都是封建糟粕，凡是与我无关，或是对我有利的，就是传统文化。

有人说，在夫家守岁是陋习。

有人说过年磕头是陋习。

咋没人说过年收红包是陋习？

我这个人，向来什么都不信，别说过年了，我自己生日，有时候都会忘了，对我而言，任何一天，都是平常一天，而人们约定俗成的一天，更是因为“没有纪念”可纪念的平常，越虔诚，越证明生命里没其他可以庆祝的日子。

我们不妨从节假日谈起。

我一直都在想节日的意义，想了很久，还是想不明白。

在我看来，我觉得过节，不过是让人“有希望”的一种手段。

春夏秋冬，这四个季节里，哪个季节都有让人觉得有趣的东西。春有百花，万物复苏，夏天虫鸣鸟语生机无限，秋天有广袤的星空和最圆的月。而冬天，却几乎什么也没有。

人是一种有思想的生物，这种生物，极其惧怕孤独，冬天的空洞，往往会放大人的孤独感，于是，人们喜欢在冬天，创造节日。

这也许就是节日的意义，也许不是。

习俗又是什么呢？

丹布朗写过一本小说，叫天使与魔鬼，故事以略微悲怆地语调，描写出了教廷，在科技社会里的无奈地位。

故事的结尾，是新教皇“登基”，服侍教皇更衣的人，虔诚而恭敬，对一个只剩下须知的教皇而言，繁琐的流程，无疑是证明教皇曾经权势的一种，有效手段。

然后我就在想，他们这样做的目的是什么呢？

彰显教皇的权利吗？

教皇虽然失去了权利，但他仍然是教会至高无上的存在，信徒相信他，所以，服侍教皇更衣的人，虔诚而恭敬。

于是，我明白了一件事儿，这世上的信，大多都源于一种他人与自我的相信。

而贯穿这两种不同“信”的，就是“繁琐”。

认知源于信仰，信仰源于繁琐，而体现繁琐的，就是习俗。

这世上的绝大多数习俗，都是为了让人“不忍不信”的，是一种自我精神催眠的手段。

拜佛，要三跪九叩，要虔诚，要前胸贴地，手过头顶，我已经做了这些，那被我膜拜的佛，就不能施一些神迹给我么？

春节的习俗，也是如此，不过他比拜佛高明，他是让人“快乐”，让人感受“亲情”的，让这些快乐和亲情，驱走寒冬带来的空虚和恐惧。

任何有一套繁琐的流程的活动，都能给人一种精神上的“慰藉”。

所以，我从不觉得春节有多少习俗，属于糟粕，他是一种利用繁琐，让人感受亲情的手段。

既如此，哪里还有什么繁琐？

又哪里需要重新设计？

以前，我奶对我说过一句话，她说：大年三十，就是平常一天，只有你信了，这一天才有意思。

所以， 就算我什么也不信，也会选一个约定俗成的日子，迷信一天，那一天就是大年三十。