谁有1-6年级的所有古诗词?~急~急~

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蓝天祈云
2009-05-07 · TA获得超过503个赞
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1、江南(汉乐府民歌)江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间:鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。2、敕勒歌(北朝民歌)敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。3、咏鹅(骆宾王)鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。4、风(李峤)解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。5、咏柳(贺知章)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。6、凉州词 (王之涣)黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。7、登鹳雀楼(王之涣)白山依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。8、春晓(孟浩然)春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。9、凉州词(王翰)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?10、 出塞(王昌龄)秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。11、芙蓉楼送辛渐(王昌龄)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。12、鹿柴(王维)空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。13、送元二使安西(王维)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。14、九月九日忆山东兄弟(王维)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。15、静夜思 (李白)床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。16古朗月行 (李白)小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。17、望庐山瀑布(李白)日照香庐生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。18、赠汪伦 (李白)李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。19、黄鹤楼送孟浩然之广陵 (李白)故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。惟见长江天际流。20、早发白帝城(李白)朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。21望天门山 (李白)天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。22、别董大 (高适)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已,天下谁人不识君。23、绝句 (杜甫)两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。24、春夜喜雨 (杜甫)好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。25、绝句 (杜甫)迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。26、江畔独步寻花(杜甫)黄师塔前江水流,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?27枫桥夜泊(张继)月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。28游子吟 (孟郊)慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?29江雪 (柳宗元)千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。30渔歌子 (张志和)西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。31塞下曲 (卢纶)月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。32望洞庭 (刘禹锡)湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。33浪淘沙 (刘禹锡)九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。34、赋得古原草送别(白居易)离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。35、池上(白居易)小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。36、忆江南 (白居易)江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?37、小儿垂钓(胡令能)蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。38、悯农 (李绅) 锄禾日当午,汗滴禾下锄。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。39、悯农(李绅)春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。40、寻隐者不遇(贾岛)松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。41、山行(杜牧)远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。42、清明(杜牧)清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。43、江南春(杜牧)千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。44、乐游原(李商隐)向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。45、蜂(罗隐)不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。46、江上渔者(范仲淹)江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里!47、元日(王安石)爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日。总把新桃换旧符。48、泊船瓜州 (王安石)京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?49、书湖阴先生壁(王安石)茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。50、六月二十七日望湖楼醉书 (苏轼)黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。51、饮湖上初睛后雨(苏轼)水光潋滟睛方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜。52、惠崇《春江晓景》(苏轼)竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。53、题西林壁 (苏轼)横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。54、夏日绝句 (李清照)生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。55、示 儿 (陆游)死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。56、秋夜将晓出篱门迎凉有感 (陆游)三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。57、四时田园杂兴(范成大)昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。58、四进田园杂兴(范成大)梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。59、小池 (杨万里)泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。60、晓出净慈寺送林子方(杨万里)毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。61、春日 (朱熹)胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。62、题临安邸 (林升)山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。63、游园不值(叶绍翁)应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。64、乡村四月(翁卷)绿满山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。65、村居 (高鼎)草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。66、墨梅 (王冕)吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。67、石灰吟 (于谦)千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。68、竹石 (郑燮)咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲。任尔东西南北风。69、所见 (袁枚)牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。70、已亥杂诗(龚自珍)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才
maxiaotian1026
2009-05-04
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金陵与怀古诗

余秋雨先生说过,中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。确实如此,中国古代诗歌中,怀古诗词占了很大一部分。而怀古诗中,以金陵为吟咏对象的更是数不胜数。阅读课本上刘禹锡的《石头城》和王安石的《桂枝香 金陵怀古》,并查阅相关材料,写一篇“金陵与怀古诗”为话题的文章,探究金陵被文人骚客看重的原因。标题自拟,字数不限。
金陵与怀古诗
安徽桐城二中 闻隽
古抒情,抒发自己的豪情壮志。而众多怀古诗中,以金陵为吟咏对象的更是数不胜数。从豪放飘逸的 “诗仙”李白到“江南佳丽地,金陵帝王州”,这是杜牧《登北固》中的一句。金陵,一个古往今来文人墨客争相游玩之地,一个被六个朝代君主选为国都的地方,一个风景优美、历史悠久的临江之处,如此佳境,怎不令人神往呢?
“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝碧。”,这是王安石《桂枝香 金陵怀古》中的词句。古往今来的文人墨客,都喜欢写怀古诗,以古鉴今,以古讽今,借满怀忧国忧民思想的刘禹锡,从“唐宋八大家”之一的卓越政治家王安石到邓剡,从汪元量到白朴再到萨都剌-------这些著名的诗人词家都曾在这里留下墨宝。这叫人狠是疑惑,却又恍惚了然。
南京与长江比邻,形式险要,处于北控长江、南阻秦淮的优势地理位置,难攻易守,这或许就是六朝开国君主选南京作为国都的原因之一。古代就有“钟山龙蟠,西城虎踞”之称,后来又有了“钟山风雨起苍黄”的形容。所以,在南京这座城市里发生过许多轰动一时的事件,自然人们也就习惯以金陵为背景来写怀古诗了。也许有人会提出异议,那北京呢,它不也是一个集繁华与政治中心为一体的城市吗?北京确实是那样,但在我看来,在六朝,它没有南京那样富有生机,它代表着严肃,它没有南京那样傍着长江,流淌着源源不断的人情味,它代表着法治、伦理;它没有南京那样的人才辈出,它仅是人才的聚集地,所以南京更应该骄傲,更适合作为怀古诗的背景与主题。
以金陵为怀古对象的诗歌中,李白的《登金陵凤凰台》是较早的一首。“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。-------”在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;如今风去台空,六朝的繁华也一去不返了,只有长江的水仍然不停的流着, 大自然才是永恒的存在。刘禹锡的组诗《金陵五题》写得最出色。“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。” 《石头城》起笔就抓住这豪奢的六朝古都而今的寥落荒凉。山依旧,潮依旧,却人去城空,寂寞荒凉。酿成了悲凄的氛围。接着“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”,写水写月,写女墙,托出一幅凄清阴冷的局面,在淮水的呜咽中颤抖。山是往日山,月是旧时月,潮依旧,水依旧,而往昔豪华一去不返了。这兴亡变化正是诗人在低徊感叹中的沉思——“兴废由人事,山川空地形”。在《乌衣巷》中通过对乌衣巷今日的描写无形之中与古时对比,产生鲜明的反差。昨日富贵的象征,繁华标志的乌衣巷如今只能野草丛生、燕飞它家了。这正是作者在借金陵六朝的亡国来警示统治者啊!
南京既是一座历史悠久的古城,又北称为“六朝古都”;既然提及“六朝古都”,就不得不说说六朝了。王安石的《桂枝香 金陵怀古》中曾写到“六朝旧事随流水”。确实,六个朝代的皇帝在位时间都不长,平均算来每个朝代的寿命也仅仅只有55年,犹如四季的更替,转瞬即逝。。虽说是时光易逝,但原因真的只是这个吗?不,在政治上、经济上、军事上,六朝都存在着弊端。六朝开国的君主都是贤明之君圣明之主。但后来的君主因为太久的安逸的生活,只安于现状,划江而治。然而君主虽无能,其底下觊觎着皇位想自己登临的又不知凡几。在异民族之间,统治阶级之间,父子兄弟之间为了皇位不断的进行杀戮与争斗。唐朝大诗人杜牧“六朝文物草连空”,萨都剌的“遥忆王谢功名,人间富贵,散草头散露”“空伥望,山川形胜,已非畴昔。”又描写了人民民不聊生,为了生存,他们只有进行起义,战乱的纷繁使得本来动荡不安,在风雨飘摇的政权更加破败不堪。“转蓬离木根,飘摇随长风”,这写出了六朝的另一方面。六朝时的知识分子大多狂放不羁,谈玄说理,藐视礼法。而无论是上层的王公贵族还是下层的劳苦大众,都向往西方净土,归依佛教,盼来生幸福,这样的一个社会境况,怎么有可能适应大自然的“适者生存”的法则呢?更何况当时全国的经济中心在北方而非南方,更是犹如造房子却不做地基一样,不堪一击。而且在六朝的300余年间,六朝实施的都是偏安政权。北方的少数民族为了改变他们贫困被压迫的命运,成为国家的主人,自己的主人,所以对于军队的训练非常严格。但同时六朝的军队却都安于享乐,不进行严格的训练,怎么会有能力对抗训练有素的异族军队呢?更何况连皇帝都缺少忧患意识,这样的一个国家,怎么可能不消亡。要是没有消亡而永存的话,倒真的让我们吃惊。六个朝代的更替,大体的原因都差不多,但他们却不能从前朝的历史中吸取教训,以史为镜,以史来鉴今,如同《阿旁宫赋》中所说的:“秦人不暇自哀,而后人哀之,而后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”正因为六个朝代在政治、军事、经济各个方面都存在着缺陷与问题,而那些问题与缺陷都能警示后人,于是在其后朝代,迁客骚人每每看到朝中腐败便登金陵抒怀,以警示、提醒统治者。然而,任其喊破了嗓子也无人理会,于是悲剧便一次一次的上演和重复,金陵与文人便结下了不解之缘。
然而,仅仅这些又是不够的。是什么东西吸引了那些文人骚客来到金陵,来书写金陵来纪录金陵呢?
“千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起。”多么美丽的景色呀,让人身临其境,仿佛我正站在那“彩舟”的船头,背着风,看着那被夕阳余晖洒满的一望无际的江水和一片苍翠的山峰,偶尔看见江面一只只孤舟在行走,帆鼓鼓的,蓝蓝的天上几朵淡淡的云在悠闲的漂着,偶尔几只惊起的鹭在水面掠过,多么惬意啊!难怪王安石这位政治家兼文学家也会以“画图难足”来形容这美丽的景色。确实,如此美的景色谁能将它画出呢?也正是由于南京的景色美不胜收,长江美不胜收,才吸引了那些多愁善感的文人骚客来到此地,观赏美景,然后那些文人就着自己兴致、心情写下了一篇篇脍炙人口的佳作,让我们这些后人来欣赏,来受教,来享受,所以南京的美景也是原因之一了。
行文至此,想起了毛泽东《人民解放军占领南京》一诗:“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”是的,人间正道是沧桑。而人从根本上来说是孤独的,或许这就是怀古诗那么多的原因吧。
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手机用户20565
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金陵与怀古诗

余秋雨先生说过,中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。确实如此,中国古代诗歌中,怀古诗词占了很大一部分。而怀古诗中,以金陵为吟咏对象的更是数不胜数。阅读课本上刘禹锡的《石头城》和王安石的《桂枝香 金陵怀古》,并查阅相关材料,写一篇“金陵与怀古诗”为话题的文章,探究金陵被文人骚客看重的原因。标题自拟,字数不限。
金陵与怀古诗
安徽桐城二中 闻隽
古抒情,抒发自己的豪情壮志。而众多怀古诗中,以金陵为吟咏对象的更是数不胜数。从豪放飘逸的 “诗仙”李白到“江南佳丽地,金陵帝王州”,这是杜牧《登北固》中的一句。金陵,一个古往今来文人墨客争相游玩之地,一个被六个朝代君主选为国都的地方,一个风景优美、历史悠久的临江之处,如此佳境,怎不令人神往呢?
“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝碧。”,这是王安石《桂枝香 金陵怀古》中的词句。古往今来的文人墨客,都喜欢写怀古诗,以古鉴今,以古讽今,借满怀忧国忧民思想的刘禹锡,从“唐宋八大家”之一的卓越政治家王安石到邓剡,从汪元量到白朴再到萨都剌-------这些著名的诗人词家都曾在这里留下墨宝。这叫人狠是疑惑,却又恍惚了然。
南京与长江比邻,形式险要,处于北控长江、南阻秦淮的优势地理位置,难攻易守,这或许就是六朝开国君主选南京作为国都的原因之一。古代就有“钟山龙蟠,西城虎踞”之称,后来又有了“钟山风雨起苍黄”的形容。所以,在南京这座城市里发生过许多轰动一时的事件,自然人们也就习惯以金陵为背景来写怀古诗了。也许有人会提出异议,那北京呢,它不也是一个集繁华与政治中心为一体的城市吗?北京确实是那样,但在我看来,在六朝,它没有南京那样富有生机,它代表着严肃,它没有南京那样傍着长江,流淌着源源不断的人情味,它代表着法治、伦理;它没有南京那样的人才辈出,它仅是人才的聚集地,所以南京更应该骄傲,更适合作为怀古诗的背景与主题。
以金陵为怀古对象的诗歌中,李白的《登金陵凤凰台》是较早的一首。“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。-------”在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;如今风去台空,六朝的繁华也一去不返了,只有长江的水仍然不停的流着, 大自然才是永恒的存在。刘禹锡的组诗《金陵五题》写得最出色。“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。” 《石头城》起笔就抓住这豪奢的六朝古都而今的寥落荒凉。山依旧,潮依旧,却人去城空,寂寞荒凉。酿成了悲凄的氛围。接着“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”,写水写月,写女墙,托出一幅凄清阴冷的局面,在淮水的呜咽中颤抖。山是往日山,月是旧时月,潮依旧,水依旧,而往昔豪华一去不返了。这兴亡变化正是诗人在低徊感叹中的沉思——“兴废由人事,山川空地形”。在《乌衣巷》中通过对乌衣巷今日的描写无形之中与古时对比,产生鲜明的反差。昨日富贵的象征,繁华标志的乌衣巷如今只能野草丛生、燕飞它家了。这正是作者在借金陵六朝的亡国来警示统治者啊!
南京既是一座历史悠久的古城,又北称为“六朝古都”;既然提及“六朝古都”,就不得不说说六朝了。王安石的《桂枝香 金陵怀古》中曾写到“六朝旧事随流水”。确实,六个朝代的皇帝在位时间都不长,平均算来每个朝代的寿命也仅仅只有55年,犹如四季的更替,转瞬即逝。。虽说是时光易逝,但原因真的只是这个吗?不,在政治上、经济上、军事上,六朝都存在着弊端。六朝开国的君主都是贤明之君圣明之主。但后来的君主因为太久的安逸的生活,只安于现状,划江而治。然而君主虽无能,其底下觊觎着皇位想自己登临的又不知凡几。在异民族之间,统治阶级之间,父子兄弟之间为了皇位不断的进行杀戮与争斗。唐朝大诗人杜牧“六朝文物草连空”,萨都剌的“遥忆王谢功名,人间富贵,散草头散露”“空伥望,山川形胜,已非畴昔。”又描写了人民民不聊生,为了生存,他们只有进行起义,战乱的纷繁使得本来动荡不安,在风雨飘摇的政权更加破败不堪。“转蓬离木根,飘摇随长风”,这写出了六朝的另一方面。六朝时的知识分子大多狂放不羁,谈玄说理,藐视礼法。而无论是上层的王公贵族还是下层的劳苦大众,都向往西方净土,归依佛教,盼来生幸福,这样的一个社会境况,怎么有可能适应大自然的“适者生存”的法则呢?更何况当时全国的经济中心在北方而非南方,更是犹如造房子却不做地基一样,不堪一击。而且在六朝的300余年间,六朝实施的都是偏安政权。北方的少数民族为了改变他们贫困被压迫的命运,成为国家的主人,自己的主人,所以对于军队的训练非常严格。但同时六朝的军队却都安于享乐,不进行严格的训练,怎么会有能力对抗训练有素的异族军队呢?更何况连皇帝都缺少忧患意识,这样的一个国家,怎么可能不消亡。要是没有消亡而永存的话,倒真的让我们吃惊。六个朝代的更替,大体的原因都差不多,但他们却不能从前朝的历史中吸取教训,以史为镜,以史来鉴今,如同《阿旁宫赋》中所说的:“秦人不暇自哀,而后人哀之,而后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”正因为六个朝代在政治、军事、经济各个方面都存在着缺陷与问题,而那些问题与缺陷都能警示后人,于是在其后朝代,迁客骚人每每看到朝中腐败便登金陵抒怀,以警示、提醒统治者。然而,任其喊破了嗓子也无人理会,于是悲剧便一次一次的上演和重复,金陵与文人便结下了不解之缘。
然而,仅仅这些又是不够的。是什么东西吸引了那些文人骚客来到金陵,来书写金陵来纪录金陵呢?
“千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起。”多么美丽的景色呀,让人身临其境,仿佛我正站在那“彩舟”的船头,背着风,看着那被夕阳余晖洒满的一望无际的江水和一片苍翠的山峰,偶尔看见江面一只只孤舟在行走,帆鼓鼓的,蓝蓝的天上几朵淡淡的云在悠闲的漂着,偶尔几只惊起的鹭在水面掠过,多么惬意啊!难怪王安石这位政治家兼文学家也会以“画图难足”来形容这美丽的景色。确实,如此美的景色谁能将它画出呢?也正是由于南京的景色美不胜收,长江美不胜收,才吸引了那些多愁善感的文人骚客来到此地,观赏美景,然后那些文人就着自己兴致、心情写下了一篇篇脍炙人口的佳作,让我们这些后人来欣赏,来受教,来享受,所以南京的美景也是原因之一了。
行文至此,想起了毛泽东《人民解放军占领南京》一诗:“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”是的,人间正道是沧桑。而人从根本上来说是孤独的,或许这就是怀古诗那么多的原因吧。
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匿名用户
2009-05-04
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四时田园杂兴 乡村四月 渔歌子 独坐敬亭山 望洞庭 忆江南 九月九日忆山东兄弟 题西林壁 游山西村 村居 春晓
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匿名用户
2009-05-03
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