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封建制度是一种社会制度。由共主或中央王朝给王室成员、王族和功臣分封领地,属于政治制度范畴。封建”一辞,最早见于春秋时富辰之说:“周公吊二叔之不咸,固封建亲戚,以藩屏周。”,“封建制度”中“封建”的原始含义,即“封”土而“建”国,“封”之本义起始于“丰”字,在甲骨文与金文中,其字形状如“植树于土堆”,故“封”是“疆界”“田界”之意[1]。“建”乃由“封”而来,“建”字可见于金文,指“建国立法”;古文献中之“封建”即“分封制”。
「封建」,简单言之是指王者以爵土分封诸侯,而使之建国於封建的区域。这是上古时代战胜的部族对於战败的土地和人口施行的一种统治方式。由此可见,所谓封建,自应有部族战争以来已有雏形。但封建制正式起源於何时,近代学者说法不一,有人主张始於西周。封建制度的产生和发展经历了一个漫长的过程,起源时间已经难以考证。根据史记记载,黄帝时代,“诸侯咸来宾从”、“诸侯咸尊轩辕为天子”、黄帝“置左右大监,监于万国”,这描述的便是早期的封建制度。五帝三代时期不断发展,到周朝时封建制度的完善程度达到顶峰。柳翼谋谓:「自唐、虞至周皆封建时代,帝王与诸侯分而治之」[2],即从尧、舜经夏、商到周朝,采用的都是封建制度。
周朝时期周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度,国家土地不完全是周王室的,而是分别由获得封地的诸侯所有,他们拥有分封土地的所有资源和收益,只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务。周王是共主性质的(共主是氏族社会遗留的领袖模式,禹为最后的氏族共主)。诸侯的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配,但一般是世袭。春秋时期,随着井田制的瓦解和争霸战争的发展,周朝王室衰微,“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代,周王“天下共主”的地位丧失,“封建制度”开始破坏。春秋战国,大国兼并小国,多以其国境置县,封建制度逐渐式微。
秦始皇统一中国后,取消“封建制度”,秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。
汉朝承袭了秦朝“郡县制”这种行政区划管理制度,与秦行政区划不同的是,在推行“郡县制”的同时又推行封国制,封国包括王国和侯国,这种两种并行制又称“郡国制”,两汉时期虽郡国并行,但仍以“郡县制”为主
汉朝初期,刘邦面对拼凑起来的诸侯势力和亡秦后的六国背景,首要任务是:勉力维持稳定局面,铲除异姓诸侯王,以分封子弟的方式,调和异姓诸侯王与郡国制的两极偏差,刘邦与项羽相争时,先后分封七个异姓王。称帝后,又分封同姓九王,使后来中央政府及封国之间的对立,延续了很长的时间。汉初恢复封建制,同时又施行郡县制,使郡国杂处,以相牵制,对维护中央集权和国家统一起到积极作用
中国历史上自三国开始直至最后一个王朝清朝,各个时期国家行政区划管理上不同程度实行了“封建制度”,但分封不是主体;各个朝代政权稳定以后,封国与侯国实际成了行政区划体系之一,或形式上分封;即使存在军阀割据政权,大多数情况下,要领受中原王朝的册封,如五代十国时期十国之一的楚国之国王马殷,尽管于907年建国,仍旧于927年(天成二年)接受中原王朝后唐册封为“楚王”。
「封建」,简单言之是指王者以爵土分封诸侯,而使之建国於封建的区域。这是上古时代战胜的部族对於战败的土地和人口施行的一种统治方式。由此可见,所谓封建,自应有部族战争以来已有雏形。但封建制正式起源於何时,近代学者说法不一,有人主张始於西周。封建制度的产生和发展经历了一个漫长的过程,起源时间已经难以考证。根据史记记载,黄帝时代,“诸侯咸来宾从”、“诸侯咸尊轩辕为天子”、黄帝“置左右大监,监于万国”,这描述的便是早期的封建制度。五帝三代时期不断发展,到周朝时封建制度的完善程度达到顶峰。柳翼谋谓:「自唐、虞至周皆封建时代,帝王与诸侯分而治之」[2],即从尧、舜经夏、商到周朝,采用的都是封建制度。
周朝时期周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度,国家土地不完全是周王室的,而是分别由获得封地的诸侯所有,他们拥有分封土地的所有资源和收益,只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务。周王是共主性质的(共主是氏族社会遗留的领袖模式,禹为最后的氏族共主)。诸侯的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配,但一般是世袭。春秋时期,随着井田制的瓦解和争霸战争的发展,周朝王室衰微,“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代,周王“天下共主”的地位丧失,“封建制度”开始破坏。春秋战国,大国兼并小国,多以其国境置县,封建制度逐渐式微。
秦始皇统一中国后,取消“封建制度”,秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。
汉朝承袭了秦朝“郡县制”这种行政区划管理制度,与秦行政区划不同的是,在推行“郡县制”的同时又推行封国制,封国包括王国和侯国,这种两种并行制又称“郡国制”,两汉时期虽郡国并行,但仍以“郡县制”为主
汉朝初期,刘邦面对拼凑起来的诸侯势力和亡秦后的六国背景,首要任务是:勉力维持稳定局面,铲除异姓诸侯王,以分封子弟的方式,调和异姓诸侯王与郡国制的两极偏差,刘邦与项羽相争时,先后分封七个异姓王。称帝后,又分封同姓九王,使后来中央政府及封国之间的对立,延续了很长的时间。汉初恢复封建制,同时又施行郡县制,使郡国杂处,以相牵制,对维护中央集权和国家统一起到积极作用
中国历史上自三国开始直至最后一个王朝清朝,各个时期国家行政区划管理上不同程度实行了“封建制度”,但分封不是主体;各个朝代政权稳定以后,封国与侯国实际成了行政区划体系之一,或形式上分封;即使存在军阀割据政权,大多数情况下,要领受中原王朝的册封,如五代十国时期十国之一的楚国之国王马殷,尽管于907年建国,仍旧于927年(天成二年)接受中原王朝后唐册封为“楚王”。
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正如你所言
中国自秦开始就不是封建制度了
封建制度的英文原名是feudalism
当初翻译的时候照着马克思主义史学观的划分标准来照搬中国历史
马克思主义史学认为历史上大部分国家和地区都经历过封建社会时期
由此推出中国也是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会这一条发展轨迹
但事实上封建的意思是分封和建爵
中国自秦以后的古代社会除了汉初的反覆外基本没再封国
汉初七国之乱也很好地说明了分封制不再适合中国国情
总之我觉得说中国是两千多年封建社会都是当初生搬硬套的产物
现在有必要对民众重新理清下中国历史正确的发展轨迹
别一提到古代就是专制、人治、封建,历史的真相不是这么简单的。
针对你的问题补充 我补充回答
现在史学界已经对这个问题提出不同意见了
当初都是按照马克思史学生搬硬套中国古代史才得出中国有两千年封建制度这么一说的 其实按最初的封建定义 不是这么回事
中国自秦开始就不是封建制度了
封建制度的英文原名是feudalism
当初翻译的时候照着马克思主义史学观的划分标准来照搬中国历史
马克思主义史学认为历史上大部分国家和地区都经历过封建社会时期
由此推出中国也是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会这一条发展轨迹
但事实上封建的意思是分封和建爵
中国自秦以后的古代社会除了汉初的反覆外基本没再封国
汉初七国之乱也很好地说明了分封制不再适合中国国情
总之我觉得说中国是两千多年封建社会都是当初生搬硬套的产物
现在有必要对民众重新理清下中国历史正确的发展轨迹
别一提到古代就是专制、人治、封建,历史的真相不是这么简单的。
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现在史学界已经对这个问题提出不同意见了
当初都是按照马克思史学生搬硬套中国古代史才得出中国有两千年封建制度这么一说的 其实按最初的封建定义 不是这么回事
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周朝的封建制,是一种分封制度。
周以后的封建,是一种社会制度(按马克思历史观)。
而实际上,秦以前的制度才是真正的封建社会,是可以和西方中世纪社会制度类比和相对应的,
周以后,中国发展过于早熟,实际上已经发展成与全世界其他各国都不相同的社会制度
周以后的封建,是一种社会制度(按马克思历史观)。
而实际上,秦以前的制度才是真正的封建社会,是可以和西方中世纪社会制度类比和相对应的,
周以后,中国发展过于早熟,实际上已经发展成与全世界其他各国都不相同的社会制度
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封建制是一种社会制度。狭义的封建制指分封制,而广义的封建制度。
周朝的封建制属于狭义的说法。而后面的朝代叫封建是广义的说法。
周朝的封建制属于狭义的说法。而后面的朝代叫封建是广义的说法。
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封建制在现代的命名里面就是传统的君主专制的解释,你说的那个是在管理面上古代的一个制度的方式,叫封建制度
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