古诗文中汗青,须眉,轩辕,巾帼,布衣,桑幸是什么意思
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汗青:史册
须眉:男子
轩辕:华夏
巾帼:女子
布衣:百姓贫民
桑梓:家乡
须眉:男子
轩辕:华夏
巾帼:女子
布衣:百姓贫民
桑梓:家乡
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“轩辕”即黄帝,传说中汉民族的祖先,指代中华民族或祖国
其他同上
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在古诗文中,常见汗青、须眉、轩辕、巾帼、布衣、桑梓等词汇,实际上都是修辞的借代体。被这些借体代替的本体分别是——
汗青:借指史册。古代用竹简写书,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,便于书写,并免虫蛀,这个工序叫“汗青”。也就是说,凡是书册,都是经过汗青的。汗青便成了书册的借体。著名的文天祥 《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”其中的照汗青就是光照史册的意思。
须眉:胡须和眉毛。因胡须和眉毛是男子独有的特征,古人常将须眉作为男子的代称。与之相对应,“裙钗”则往往是女子的代称。
轩辕:黄帝的名字,后人以之为中华民族的始祖。用他的名字作借体,借代国家、中华民族。如鲁迅诗句:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 。”
巾帼:巾帼原是古时的一种配饰,本来男女都能用,自汉代以后,巾帼成为女子专用品。故此,巾帼也常常用来代指女性。如:女中豪杰,巾帼英雄。
布衣:代指平民百姓。古人有钱有地位的人穿“帛”(丝织品,泛指绫罗绸缎),一般人穿“布”(葛、麻制品,早先没有棉)。因此,布衣即是平民的借体。到后来,也代指还没有当官的读书人。
桑梓:两种树名,植桑解决穿衣;栽梓(俗名木梓树,学名乌桕,制作蜡烛的原料)解决照明。因此,古人多在住宅周围栽种桑、梓。桑梓之地,父母之邦。因而,桑梓被借代为故乡。
汗青:借指史册。古代用竹简写书,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,便于书写,并免虫蛀,这个工序叫“汗青”。也就是说,凡是书册,都是经过汗青的。汗青便成了书册的借体。著名的文天祥 《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”其中的照汗青就是光照史册的意思。
须眉:胡须和眉毛。因胡须和眉毛是男子独有的特征,古人常将须眉作为男子的代称。与之相对应,“裙钗”则往往是女子的代称。
轩辕:黄帝的名字,后人以之为中华民族的始祖。用他的名字作借体,借代国家、中华民族。如鲁迅诗句:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕 。”
巾帼:巾帼原是古时的一种配饰,本来男女都能用,自汉代以后,巾帼成为女子专用品。故此,巾帼也常常用来代指女性。如:女中豪杰,巾帼英雄。
布衣:代指平民百姓。古人有钱有地位的人穿“帛”(丝织品,泛指绫罗绸缎),一般人穿“布”(葛、麻制品,早先没有棉)。因此,布衣即是平民的借体。到后来,也代指还没有当官的读书人。
桑梓:两种树名,植桑解决穿衣;栽梓(俗名木梓树,学名乌桕,制作蜡烛的原料)解决照明。因此,古人多在住宅周围栽种桑、梓。桑梓之地,父母之邦。因而,桑梓被借代为故乡。
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