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《六国论》和《过秦论》都属于政论呀,
《昭明文选》记载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”政论文除了上面两个，《季氏将伐颛臾》和《寡人之于国也》也是。
《昭明文选》记载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”政论文除了上面两个，《季氏将伐颛臾》和《寡人之于国也》也是。
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很好理解的啊
《过秦论》是讲述秦朝的过失，议论政府，是为政论。
相对的，所谓史论就是评述历史的。
历史和政治的区别，这么说明白吗？
《过秦论》是讲述秦朝的过失，议论政府，是为政论。
相对的，所谓史论就是评述历史的。
历史和政治的区别，这么说明白吗？
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涉及到朝政，政治的就叫政论！
涉及到历史文献，注解一个时代的过程与评论就叫史论！
涉及到历史文献，注解一个时代的过程与评论就叫史论！
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《六国论》是史论，高中语文课本上明确写了的
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六国论属于史论，不是政论！
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