Question

明朝为什么要迁都到北京？

明朝为什么要迁都到北京？
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Answer 1

1 朱棣封为燕王时，其封地即在北京，个人在北京的影响更为深厚、南京建文同党较多,长久下去容易皇位不稳

2 在经济上,自金国作乱以来,北方的文明和生产遭到了极大的破坏,中华文明曾经的中心人烟稀少.田地荒芜.由于北京的营建,使得北方的生产和人口能够迅速的恢复,大量的荒地重新被开垦.有地就有粮,有粮才能屯军.不但有利经济的恢复,也能支持边关的常备军.

3 文化地理上北京和南京的比较:南京不是正朔,也不是有影响力的传统都城,国人的心中其实并不认同天朝的都城在文明的边缘地带,在享乐之地,避祸之壤.不符合天子处中而治的思想.北京当时虽然也在边疆,但是北京南压中原,东通辽东,北摄蒙古,南压中原,地方连关中.水陆通江南粮仓.又有燕山和太行山屏户,是国家资源的交会地.能集国家之全力于咽喉.屯精锐于京畿.又能安内,又可以壤外.符合中国当时北驱鞑虏的国策.也是地理上的中国之中.

4 国防上

1古代军事指挥不象现在这样灵通便捷,首都作为一个国家的战略枢纽承担的任务是十分繁重的,前线需要向首都发送的信息也是十分广泛的.明朝的假象战场在北方(蒙古).一旦发生战争.等战争的信息传到南京,战场上的形势和情况可能已经发生了重大的改变.这样就不利于政府作出正确的决断.也不利于灵活的调度各种力量用于战争.

2而且如果没有北京的兴建,北京不是首都,那么北方就少一个重要的战略基地.各地前往北方边关的交通就不会得到应该有的重视,如果北方有事,政府很难在短时间内号集力量来对付北方的战争.

3北京处在边关,这样明朝的政府就有危机感,军备不会废弛,战备也不会放松.而且一旦有风吹草动,政府也能迅速的察觉和处理.事实也是如此.如果明朝的都城在南京,对满族的镇压就不会那样不遗余力.

4当时蒙元虽已覆亡，败走塞北，但武装力量并未完全消灭，游骑仍时时出没居庸关外，图谋复辟，北京地当军事要冲，迁都有利于宣示明朝统一包括东北和漠北在内的全国疆土的决心

还可以参考http://zhidao.baidu.com/question/38500761.html

Answer 2

南京，也就是应天，是代表当时所谓的正统建文帝，那里还不完全属于朱棣的势力范围，对他来讲根基不深厚。北京则是他燕王封底，他在那里发展多年，他也是个有作为的君主，已经有了相当的势力，可以说在北京，朱棣可以消除许多隐患，得意坐稳这个抢来的江山

再就是一是明成祖的故地
二是为了抵御蒙古旧部的骚扰
三是不愿意在被灭的建文帝旧都继续统治

1402年6月17日，朱棣在南京（应天府）登上明朝帝位，登基仅五个月后的1402年12月18日，便接受礼部尚书李至刚的建议，决定把都城由南京迁往北平。1403年2月4日，朱棣下令改北平为北京。
北京自元朝以来已发展成为全国政治中心，自古就有“金汤之固”的地理位置。明成祖朱棣本人兴起于北京，他深知倘若不将全国政治中心北移，北平的军事优势势必会造成新的军事势力，威胁中央的安全。
朱棣与谋臣们为迁都做了一系列精心准备，如提高北京的政治地位，恢复、发展北京的经济，疏通运河等，并于1407年5月开始在北京大兴土木，修建宫殿。

还有一种说法，就是因为他残酷杀害方孝儒10族，南方人对他痛恨入骨，这是主要原因

Answer 3

因为朱棣的封地在北京，而且迁都北京可以控制整个中国
明十三陵位于北京北面昌平县境天寿山南麓，距首都北京约五十公里，陵域面积达一百二十余平方公里，环葬着明代的十三位皇帝，统称十三陵。十三陵中的首陵，是成祖永乐皇帝的长陵。这位皇帝虽在明代历史上的名气很大，却不是遵照封建帝位继承法，用和平的手段当上皇帝的，而是以武力强取豪夺争得了天下。
原来，明朝开国皇帝朱元璋的太子朱标早死，不得已只好改立皇太孙朱建文为合法继承人，另外分封诸子为诸王。太祖朱元璋死后，皇太孙继任，是为建文皇帝。
可是好景不长，他驻守北平的叔父燕王朱棣，以“清君侧”为名，也就是说以铲除现任皇帝身边的坏人为名，起兵推翻了他的统治，建文帝下落不明，燕王以胜利者的身份做了皇帝，这便是明朝历史上著名的永乐皇帝。
按正常的国家制度和君臣伦理原则，燕王作为一方诸侯起兵反对中央政权本是大逆不道，而明朝的官员忠于国家合法制度的建文皇帝，积极抵抗燕王的军队，应该算是明朝的忠臣。
可是，当建文帝一完蛋，燕王率领他的难兄难弟控制了局势，本人摇身一变成了永乐皇帝，这事态也就随着急转直下了。
尽管明朝还是明朝，但却是燕王的明朝，而非建文帝的明朝了，那些拥戴文帝的忠臣也就自然地来了个驴打滚儿，猛地变成了反明朝的“奸恶”，也就是现行反革命分子。
这朱棣受他老子朱元璋奢杀成性的性格和理论的影响，也是一个极其出色的杀人魔王。根据“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的血统论的原则，对那些直接参与抵抗运动的男性反革命分子，所采取的惩罚方法或剥皮，或油炸，或水煮，搞得整个南京城鬼哭狼嚎，哀声一片。
与此同时，那些现行反革命分子的妻女、姊妹、儿媳、乃至外甥媳妇等等一切沾得上边的女人，统统弄到妓院里充当妓女，包括五十六岁的老太太在内。
以上的惨景有的发生在南京，有的延续到北京。自从朱棣称帝后，一是觉得南京的血流得太多，在明代故宫的广场上，近自朝廊，远及附郭的雨花台，无不是血迹斑斑，这使得新上任的皇帝难免目击而心有不安。在这种刺激下，便动了迁都的打算，来一个眼不见心不烦，或者叫眼不见心可安。二是由于朱棣镇守北平多年，深知此地在军事上的重要地位，便毅然决定将明朝的首都搬过来。
永乐四年（公元1406年），北平方面的臣僚开始奉旨征调工匠、民夫上百万人，正式营建北京宫殿。今天游客看到的故宫、天坛、太庙（劳动人民文化宫）等规模宏大的建筑，就是自此开始陆续建造的。不知当时的杀人魔王朱棣是否意识到，他的这个抉择，客观上为后人留下了一笔珍贵的文化遗产。
永乐五年，皇后徐氏（开国名将徐达之女）死去，朱棣经过慎重考虑，没有在南京建陵安葬，而是派礼部尚书及“江西派”风水大师廖均卿等人去北京寻找“吉壤”，也就是通常说的风水宝地。
上一条： 初师遇险

Answer 4

明朝它的首都本来是南京，是燕王朱棣篡权后迁来北京的。对朱棣来说，南京是危险的，当然是迁到北京来安全。恰恰相反，除了这元明清三个王朝外，历史上没有一个全国统一的政权是定都北京的。元以前的全国统一的王朝都定都关中或中原，当时，那里是中华民族的发祥地和活动中心，自然条件也比较好。宋元以来，社会经济中心南移，广大北方越来越贫瘠，这就使朱元璋把首都定在南京，尽管他自己的老家在淮北，离中原更近。这就证实了历代王朝选择首都的标准是一致的，他们谁也没有把首都设到偏远的贫瘠地区去。
传统当然是可以继承的，如果现实条件好，又有作首都的传统历史，或许更加理想。但起决定作用的还是现实条件，而不是传统。历史证明，即使最讲封建正统的皇帝也经常迁都，以适应现实需要。

明太祖朱元璋建都南京，但他死后，朱棣造反，攻下南京城，夺取帝位，并迁都北京。当时对于迁都之事，大臣众说纷纭，褒贬不一。但从历史的角度来看，此次迁都还是有其重要意义的
北京，北倚燕山，燕山之外便是游牧的少数民族，茫茫蒙古草原不时会有一支彪悍的骑兵出现。所以，当时的北方边境，政局不稳，经常有可能受到侵扰。朱棣迁都北方之后，加强了北方边境的防务，并推行积极政策与北方友好，形成了繁荣稳定的边境环境，使大明朝无了后顾之忧。这就是所谓的“天子守国门”。可以说，朱棣这着棋，走的好，走的有胆识，走的有远见。
其实，朱棣本人未必会有这样无私的想法和远见卓识，关键在于朱元璋在世的时候，朱棣的领地在北京，封为燕王，所以，夺下政权之后，回到他经营多年的“老家”，还是比较符合他的心意的。
从另外的一个比较迷信的角度来看，南京城确实不宜做首都。历代以来，以南京为都的朝代都不长。有人说南京没有王气，也许是这个道理吧

Answer 5

1，保留了南京为“留都”。

2，政治上，为便于加强南北方的管理。

3，军事上，北方战势紧张时，便于撤退.

4，北京是明成祖的故地

5 ，为了抵御蒙古旧部的骚扰

6，是不愿意在被灭的建文帝旧都继续统治

还有一种说法，就是因为他残酷杀害方孝儒10族，南方人对他痛恨入骨，这是主要原因

另外加点资料.
朱棣紧急迁都北京另有隐情
永乐十九年旧历四月的一天深夜，北京城突然风雨大作，夹杂着阵阵惊雷。新修成的奉天、华盖、谨身三大殿因雷击起火，化为灰烬。
朱棣心中顿时升起不祥之感。在科学尚不发达的古代，天人合一这一哲学命题，被强调到绝对的地步。地震、灾害、雷击等等自然现象，都被看成是执政者的失误而带来的。“上天示警”是一个严重的问题。它的严重性在于：第一，只有统治者出了问题，老天爷才会震怒。所谓“天怒人怨”，便是这个道理。第二，统治者并不知道自己的失误在哪里，这就需要有智慧的人站出来为其指点迷津。鉴于此，朱棣立刻下诏求言。也就是说，他希望朝野明智之士为他找出雷击三大殿的原因。
很快，礼部主事萧仪的奏本送到御前。这位六品官员（相当于今天的司局级）认为：三大殿遭受雷击是因为迁都的缘故。把国都从南京迁来北京，不但诸事不便，就连大明的皇脉也撂在江南。这是大不敬的事。

朱棣看过奏本，震怒异常，他认为萧仪把迁都与雷击三大殿联系起来，完全是蓄意诽谤。因此他几乎在第一时间内就作出了决定：命令锦衣卫将萧仪抓进北镇抚司大牢，不作任何审讯，就以“谤君之罪”处以极刑。

事情还没有完，萧仪的观点在官员中仍有不少市场。同情他的官员多半是科道言官。科指六科，道指十三道。六科是对应吏、户、礼、兵、刑、工六部成立的，是稽查六部的监察部门。六科编制是四十人，每科的负责人称为都给事中，正七品。余者都称为给事中，正八品。十三道是对应全国各省，当时全国只有十三个省。十三道御史统归都察院管辖，御史的官阶同给事中差不多。两个衙门类似于今天的监察部和审计署，级别却要低得多。比之于今天，科道言官的级别也仅仅是县处级而已。但科道言官的权力很大，在明代，位居二品的六部尚书遭言官弹劾而受到惩处的不胜枚举。

明代的官场，有两种经历的人升官比较容易。一是在翰林院呆过，二是当过科道言官。由翰林院而入内阁当辅臣，由言官而晋升为封疆大吏或方面重臣。

科道言官，一般都从年轻官员中选拔，这些人初涉仕途，尚不致沾染太多的官场恶习，担任言官敢于弹劾不法权贵，因此历代皇帝对言官颇为倚重。

但这次恰恰相反，对朱棣的迁都持异议的，多半是言官，而部院大臣都是坚定的迁都派。这是因为朱棣从侄儿建文帝手中夺取皇位后，对建文帝时的朝廷大臣作了一次彻底的清洗。经过二十余年的筛选过滤，现在的部院大臣，大部分都是“靖难功臣”，他们也都成为南方士族的仇人，因此利益上与朱棣是一致的。

言官们都很年轻，与朱棣的“靖难”无关，因此他们更多的是就事论事，认为皇上“轻去金陵，有伤国体”。朱棣对这些言官非常恼火，但不能像对待萧仪那样，一概杀之。他于是心血来潮想出一个办法，让这些科道言官与部院大臣一起到午门外跪下对辩。迁都究竟好不好，让双方各抒己见。

当其时，正是“清明时节雨纷纷”的时候，午门外的广场上，言官与大臣分跪两边，个个都淋得落汤鸡似的，但谁也不觉得尴尬，也不觉得侮辱。他们争论得面红耳赤，一天没有结果。朱棣让他们第二天再来午门下跪辩论。雨还在不紧不慢地下着，朱棣在城楼上不愠不火地看着。官员们冒雨下跪，不依不饶地争论着。这场景看起来有点滑稽，然而中国的中世纪的政治，便是在这种滑稽中有条不紊地进行着。