清朝的阿哥、格格们的学习情况。
我想知道他们几点、在那里上课。（最好给我个日程表，比如几点到几点干什么）学点什么？学到几岁？学得不好有什么惩罚？怎么惩罚？瞎来来的回答，就不要来了。谢谢啦！...
我想知道
他们几点、在那里上课。（最好给我个日程表，比如几点到几点干什么）
学点什么？学到几岁？学得不好有什么惩罚？怎么惩罚？
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学点什么？学到几岁？学得不好有什么惩罚？怎么惩罚？
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皇子皇孙读书的地方叫“上书房”，康熙他这时候上书房在畅春园无逸斋，就是避免他的子孙贪玩，要无逸，不要闲着，不要贪玩，不要贪图享乐。
凌晨三点到五点，寅正是凌晨四点，皇子们就要到无逸斋，开始复习头一天的功课，要有一个时辰的时间，要有两个小时，皇太子在这个时候才13岁，凌晨三点钟就要到无逸斋书房，他起床时间当然是更早，这是寅时。
卯时，就是凌晨五点到七点，老师来到课堂，满文的师傅达哈塔，汉文的师傅汤斌等到了上书房，到了之后先给皇太子实行跪拜的礼节，然后就检查皇子们功课，让皇子背书，皇子朗朗背诵，一字不错。然后汉文师傅再给他划下面一段，接着背下面一段。
底下就是辰时，就是早上七点到九点，这个时候学生上课已经过了四个小时了，康熙下了朝就来到了无逸斋，皇子们到斋外面台阶下面迎接康熙来，康熙来了之后落座，就说要背书，就让他的儿子背书，康熙拿出书来随便点一段，皇子就背，背完了以后，果然一字不错
之后还要背诵120遍，完全熟练了，然后再换下一段，这样一段一段地学，这时候有了大臣说，说是100遍是不是就可以了？康熙说必须背足120遍。
然后就问其他那几个师傅，说刚才背的怎么样？有的老师就说了，说是太子很聪明，背得很好，康熙说，说你们不能表扬他，要多批评他们，免得他们骄傲。检查完了之后，康熙就处理他政事去了
巳时，九点到十一点，这个时候，记得这一天已经是数伏了，很热，皇子读书的时候，是不许拿扇子的，不许摇扇子，正襟危坐，这时候写字，每一个字要写100遍，来练习书法。
底下就到了午时，十一点到一点，就到了午饭的时候，侍卫就送上饭来，皇子们也让老师吃饭，老师跪着接了饭，然后到自己座位上吃饭，皇子们在另一旁吃饭，吃完饭之后不休息，继续前头功课。
底下就到了未时，就是一点到三点，这时候皇子们到了无逸斋的外面是一个院，那儿有靶，射箭，一个是休息一下，一个是体育活动，一个是练习骑射，练习武艺。
申时，就是十五点到十七点，康熙又到了无逸斋再次检查功课，还让这些皇子们背，他几个皇子排着队一个一个背。
底下是酉时，十七点到十九点，这节课是在无逸斋外面练习射箭，康熙先让诸子们一个一个射，之后让那几位师傅一个一个射箭，最后康熙自己射箭，史书记载叫做“连发连中”，功课完了之后放学。
从凌晨三点到晚上七点，请注意，不是一天，是天天如此，叫做“无间寒暑”，天天如此。
凌晨三点到五点，寅正是凌晨四点，皇子们就要到无逸斋，开始复习头一天的功课，要有一个时辰的时间，要有两个小时，皇太子在这个时候才13岁，凌晨三点钟就要到无逸斋书房，他起床时间当然是更早，这是寅时。
卯时，就是凌晨五点到七点，老师来到课堂，满文的师傅达哈塔，汉文的师傅汤斌等到了上书房，到了之后先给皇太子实行跪拜的礼节，然后就检查皇子们功课，让皇子背书，皇子朗朗背诵，一字不错。然后汉文师傅再给他划下面一段，接着背下面一段。
底下就是辰时，就是早上七点到九点，这个时候学生上课已经过了四个小时了，康熙下了朝就来到了无逸斋，皇子们到斋外面台阶下面迎接康熙来，康熙来了之后落座，就说要背书，就让他的儿子背书，康熙拿出书来随便点一段，皇子就背，背完了以后，果然一字不错
之后还要背诵120遍，完全熟练了，然后再换下一段，这样一段一段地学，这时候有了大臣说，说是100遍是不是就可以了？康熙说必须背足120遍。
然后就问其他那几个师傅，说刚才背的怎么样？有的老师就说了，说是太子很聪明，背得很好，康熙说，说你们不能表扬他，要多批评他们，免得他们骄傲。检查完了之后，康熙就处理他政事去了
巳时，九点到十一点，这个时候，记得这一天已经是数伏了，很热，皇子读书的时候，是不许拿扇子的，不许摇扇子，正襟危坐，这时候写字，每一个字要写100遍，来练习书法。
底下就到了午时，十一点到一点，就到了午饭的时候，侍卫就送上饭来，皇子们也让老师吃饭，老师跪着接了饭，然后到自己座位上吃饭，皇子们在另一旁吃饭，吃完饭之后不休息，继续前头功课。
底下就到了未时，就是一点到三点，这时候皇子们到了无逸斋的外面是一个院，那儿有靶，射箭，一个是休息一下，一个是体育活动，一个是练习骑射，练习武艺。
申时，就是十五点到十七点，康熙又到了无逸斋再次检查功课，还让这些皇子们背，他几个皇子排着队一个一个背。
底下是酉时，十七点到十九点，这节课是在无逸斋外面练习射箭，康熙先让诸子们一个一个射，之后让那几位师傅一个一个射箭，最后康熙自己射箭，史书记载叫做“连发连中”，功课完了之后放学。
从凌晨三点到晚上七点，请注意，不是一天，是天天如此，叫做“无间寒暑”，天天如此。
参考资料： 稽古右文·康雍梦华
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在时下的一些涉及到清朝格格婚后的私生活的影视作品中，那些年轻貌美、如花似玉的格格们与自己的驸马，也就是额驸，大都是过着卿卿我我、恩恩爱爱、你拥我包、极尽风流的令人艳羡的夫妻生活。但是，实际的情形并非如此，天真烂漫的清朝格格们一旦结了婚，洞房花烛夜之后，便进入孤独寂寞的生活。
清朝皇帝的女儿一般不叫公主，而称格格。例如，清太祖努尔哈赤的长女称“东果格格”，次女称“嫩哲格格”。清太宗皇太极继位后，于崇德元年，即年1636年，始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后所生之女称“固伦公主”，其他嫔妃所生之女称“和硕公主。但当时的人们大都仍依旧例称她们为格格。在清朝，与皇帝的儿子阿哥相比，格格的地位与阿哥的地位不可同日而语，这是传统社会重男轻女思想的反映，皇室也不例外。
翻开清宫医案，披阅清代史书，可以发现这样一个现象：清代的格格极少有生儿育女者，并且十之有九得了相思病而死亡，因为她们平日很难见到自己的驸马一面，即便在晚上也很难与驸马同床共枕，随意行房。那么，为什么会出现这样有悖天伦常理的现象呢？
原来，清朝格格们出生后，一般都由奶妈喂乳照料，难得与生母见上一面，自出生至婚配，母女见面次数屈指可数。尤其甚者，每当格格出嫁，都由皇帝赐给专门府第，驸马只能住在府第外舍。如果格格不召幸的话，驸马是不能随便进府与公主同床共枕的。
但格格每召幸一次驸马需要花费很大的周折，要花许多银钱贿赂管家婆奶妈，才能如愿以偿。如果格格不贿赂奶妈，即使格格宣召，奶妈必寻找借口多方阻拦，甚至责以耻笑。
作为封建社会的青年女性，格格本来懦弱、羞涩，哪敢为此据理力争，只好听任奶妈的摆布。即使进宫拜见母亲，也就是她们的皇额娘，格格们也羞于启齿。由于长期不能与驸马团聚，不仅生儿育女的机会甚少，而且许多格格因长期思夫成病，以致过早地离开人间。
康熙皇帝第十女和硕纯悫公主，也称十公主，二十二岁时嫁与蒙古博尔济吉持氏喀尔喀台吉策凌。策凌是元太祖成古思汗二十世孙。康熙三十—年，即公元1692年，其祖父丹律携他自居地塔米尔投归清朝。康熙皇帝十分高兴，授其为轻骑都尉留居京师入内廷学习。后与和硕纯悫公主成婚，授和硕额驸。但和硕纯悫公主平时却难得与驸马策凌见上一面，更很少与他同床共枕，以赴巫山云雨。和硕纯悫公主思夫心切，以致卧床不起，婚后仅四年就撒手人寰，时年二十六岁。
再说乾隆皇帝的十公主，即固伦和孝公主。其母敦妃汪氏因随意殴打宫女被乾隆皇帝革去妃位，降为嫔级，也自然失去了抚养女儿的权力，十公主遂被送到其它的贵妃宫中抚养。乾隆四十五年，即公元1780年五月，乾隆皇帝将仅有五岁的十公主指配和珅之子丰绅殷德。九年后的岁末，十四岁的十公主便下嫁了丰绅殷德。
他们的婚姻无疑是一场政治婚姻。在中国古代，很多政治婚姻都是以失败告终，因为他们之间没有爱情。但是，十公主与丰绅殷德无疑是幸运的一对。虽然他们的结合是一笔政治交易，尤其是在和珅看来，这是巩固乾隆皇帝对自己的宠爱的最有力的条件。而十公主与丰绅殷德两人却异常般配，男的潇洒俊朗，女的美丽大方，在以后的数十年间，两人的相濡以沫，相互扶持，共同渡过一个又一个难关。
其实，他们二人也多有不谐的时候，丰绅殷德“持重老成，不苟言笑”，而十公主乃金枝玉叶，生性外向，能干练达，两人在相处的时候经常出现公主一人"独领风骚"、而殷德一言不发的场面。当然，乾隆皇帝最宠爱的十公主婚姻生活更不能躲过奶妈的横加干涉的阴影，白天，他们二人卿卿我我，恩爱异常，但是，每到晚上，他们却要各自独守空房，倍感寂寞。如果二人同床共枕一夜，更显得弥足珍贵了。
二人婚后仅有一子，可惜好景不长。不知是什么原因，幼子突然早夭，这使十公主与丰绅殷德伤心欲绝，悲痛不已。此后，十公主就不曾再有生育，而丰绅殷德为了接续香火竟然讨了几房小妾，其父和珅被嘉庆皇帝处决后，丰绅殷德更是“饮醇酒，近女色”，放浪形骸，这无疑使十公主的感情雪上加霜。丰绅殷德死后，嘉庆皇帝对妹妹凄凉的处境无能为力，明清两朝的公主都是不能再嫁的。他只能经常给妹妹送来钱物，从经济上帮助她。
固伦和孝公主出身显赫，与丰绅殷德同年生，逝于道光三年，即公元1823年九月初十日，，终年四十九岁。道光帝对姑姑一生的遭遇备感哀伤，亲临她的墓前祭奠。
这份破格的优遇，应该算是十公主一生中最后一次盛大的场面了。虽然和珅倒台，但她还是受尽了乾隆、嘉庆、道光三朝皇帝的宠爱。
据有关史料记载，自清朝初年至道光的二百年间，数以百计的格格命运大抵如此，惟有道光的大格格与驸马符珍冲破了奶妈的樊篱，得到了夫妻自由团圆、随意行房的权利。
道光皇帝的这位大格格刚婚配的时候，宣召驸马符珍入宫同居，被奶妈拦住，以致一年多时间大格格不能与驸马相见。大格格只好隐忍不言。
一天，大格格进宫拜见皇阿玛道光皇帝，含着泪水跪在父皇面前说：“父皇究竟将臣女嫁给哪个人了？”道光惊诧地问道：“难道符珍不是你的夫婿吗？”大格格说:“符珍是什么样子，臣女已嫁给他一年了，还从未见过一面。”道光皇帝问道：“为何不能见面？”大格格回答说：“奶妈不让臣女与符珍见面。”道光皇帝气愤地说：“岂有此理？你们夫妻间的事，奶妈怎么能管呢，你可以自己做主嘛！”
大格格得了父皇的这句圣旨如获至宝，回到府中立即将奶妈训斥一顿，遂自己做主随时召见驸马符珍。日后夫妻感情甚笃，先后生子女八人。
清朝皇帝的女儿一般不叫公主，而称格格。例如，清太祖努尔哈赤的长女称“东果格格”，次女称“嫩哲格格”。清太宗皇太极继位后，于崇德元年，即年1636年，始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后所生之女称“固伦公主”，其他嫔妃所生之女称“和硕公主。但当时的人们大都仍依旧例称她们为格格。在清朝，与皇帝的儿子阿哥相比，格格的地位与阿哥的地位不可同日而语，这是传统社会重男轻女思想的反映，皇室也不例外。
翻开清宫医案，披阅清代史书，可以发现这样一个现象：清代的格格极少有生儿育女者，并且十之有九得了相思病而死亡，因为她们平日很难见到自己的驸马一面，即便在晚上也很难与驸马同床共枕，随意行房。那么，为什么会出现这样有悖天伦常理的现象呢？
原来，清朝格格们出生后，一般都由奶妈喂乳照料，难得与生母见上一面，自出生至婚配，母女见面次数屈指可数。尤其甚者，每当格格出嫁，都由皇帝赐给专门府第，驸马只能住在府第外舍。如果格格不召幸的话，驸马是不能随便进府与公主同床共枕的。
但格格每召幸一次驸马需要花费很大的周折，要花许多银钱贿赂管家婆奶妈，才能如愿以偿。如果格格不贿赂奶妈，即使格格宣召，奶妈必寻找借口多方阻拦，甚至责以耻笑。
作为封建社会的青年女性，格格本来懦弱、羞涩，哪敢为此据理力争，只好听任奶妈的摆布。即使进宫拜见母亲，也就是她们的皇额娘，格格们也羞于启齿。由于长期不能与驸马团聚，不仅生儿育女的机会甚少，而且许多格格因长期思夫成病，以致过早地离开人间。
康熙皇帝第十女和硕纯悫公主，也称十公主，二十二岁时嫁与蒙古博尔济吉持氏喀尔喀台吉策凌。策凌是元太祖成古思汗二十世孙。康熙三十—年，即公元1692年，其祖父丹律携他自居地塔米尔投归清朝。康熙皇帝十分高兴，授其为轻骑都尉留居京师入内廷学习。后与和硕纯悫公主成婚，授和硕额驸。但和硕纯悫公主平时却难得与驸马策凌见上一面，更很少与他同床共枕，以赴巫山云雨。和硕纯悫公主思夫心切，以致卧床不起，婚后仅四年就撒手人寰，时年二十六岁。
再说乾隆皇帝的十公主，即固伦和孝公主。其母敦妃汪氏因随意殴打宫女被乾隆皇帝革去妃位，降为嫔级，也自然失去了抚养女儿的权力，十公主遂被送到其它的贵妃宫中抚养。乾隆四十五年，即公元1780年五月，乾隆皇帝将仅有五岁的十公主指配和珅之子丰绅殷德。九年后的岁末，十四岁的十公主便下嫁了丰绅殷德。
他们的婚姻无疑是一场政治婚姻。在中国古代，很多政治婚姻都是以失败告终，因为他们之间没有爱情。但是，十公主与丰绅殷德无疑是幸运的一对。虽然他们的结合是一笔政治交易，尤其是在和珅看来，这是巩固乾隆皇帝对自己的宠爱的最有力的条件。而十公主与丰绅殷德两人却异常般配，男的潇洒俊朗，女的美丽大方，在以后的数十年间，两人的相濡以沫，相互扶持，共同渡过一个又一个难关。
其实，他们二人也多有不谐的时候，丰绅殷德“持重老成，不苟言笑”，而十公主乃金枝玉叶，生性外向，能干练达，两人在相处的时候经常出现公主一人"独领风骚"、而殷德一言不发的场面。当然，乾隆皇帝最宠爱的十公主婚姻生活更不能躲过奶妈的横加干涉的阴影，白天，他们二人卿卿我我，恩爱异常，但是，每到晚上，他们却要各自独守空房，倍感寂寞。如果二人同床共枕一夜，更显得弥足珍贵了。
二人婚后仅有一子，可惜好景不长。不知是什么原因，幼子突然早夭，这使十公主与丰绅殷德伤心欲绝，悲痛不已。此后，十公主就不曾再有生育，而丰绅殷德为了接续香火竟然讨了几房小妾，其父和珅被嘉庆皇帝处决后，丰绅殷德更是“饮醇酒，近女色”，放浪形骸，这无疑使十公主的感情雪上加霜。丰绅殷德死后，嘉庆皇帝对妹妹凄凉的处境无能为力，明清两朝的公主都是不能再嫁的。他只能经常给妹妹送来钱物，从经济上帮助她。
固伦和孝公主出身显赫，与丰绅殷德同年生，逝于道光三年，即公元1823年九月初十日，，终年四十九岁。道光帝对姑姑一生的遭遇备感哀伤，亲临她的墓前祭奠。
这份破格的优遇，应该算是十公主一生中最后一次盛大的场面了。虽然和珅倒台，但她还是受尽了乾隆、嘉庆、道光三朝皇帝的宠爱。
据有关史料记载，自清朝初年至道光的二百年间，数以百计的格格命运大抵如此，惟有道光的大格格与驸马符珍冲破了奶妈的樊篱，得到了夫妻自由团圆、随意行房的权利。
道光皇帝的这位大格格刚婚配的时候，宣召驸马符珍入宫同居，被奶妈拦住，以致一年多时间大格格不能与驸马相见。大格格只好隐忍不言。
一天，大格格进宫拜见皇阿玛道光皇帝，含着泪水跪在父皇面前说：“父皇究竟将臣女嫁给哪个人了？”道光惊诧地问道：“难道符珍不是你的夫婿吗？”大格格说:“符珍是什么样子，臣女已嫁给他一年了，还从未见过一面。”道光皇帝问道：“为何不能见面？”大格格回答说：“奶妈不让臣女与符珍见面。”道光皇帝气愤地说：“岂有此理？你们夫妻间的事，奶妈怎么能管呢，你可以自己做主嘛！”
大格格得了父皇的这句圣旨如获至宝，回到府中立即将奶妈训斥一顿，遂自己做主随时召见驸马符珍。日后夫妻感情甚笃，先后生子女八人。
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是专门有人教课,和皇子一样都要念书,不过不用念那么多就是了,而且还要学习基本的礼仪刺绣这样的东西,原则上这些孩子是不和男同胞一起读书的,她们的爹也会帮他们找老师,一般也是大臣,甚至有的是太监(太监并非都没文化),不过和皇子不一样的是,他们没有专门念书的地方,不像阿哥门早上5点就要去那个什么宫上课,无论大小.一般都是家教类型.......这是文化课,其他的女孩子家的东西都由他妈来教...
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美术课上看过有关圆明园的视频
里面说清朝的王室弟子学习蒙语、汉语、《四书五经》等之类的，非常繁多；如果学得不好是由老师惩罚的；
还要练习骑马、剑术之类的，因为清朝的天下是从马背上打下来的
还说雍正就是让自己的儿子在康熙面前舞剑而得康熙传位的……
里面说清朝的王室弟子学习蒙语、汉语、《四书五经》等之类的，非常繁多；如果学得不好是由老师惩罚的；
还要练习骑马、剑术之类的，因为清朝的天下是从马背上打下来的
还说雍正就是让自己的儿子在康熙面前舞剑而得康熙传位的……
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