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一（上）
《古朗月行》李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
一（下）
《村居》（清）高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
《咏鹅》、《江上渔者》《锄禾》、《悯农》
二(上)
《静夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《长歌行》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
《登鹳雀楼》王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
《青松》陈毅
大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
二（下）
《春雨》（唐）杜甫
好雨知时节, 当春乃发生。随风潜入夜, 润物细无声。
《春晓》（唐）孟浩然
春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。夜来风雨声, 花落知多少。
《江南好》白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
三（上）
《山行》杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《枫桥夜泊》张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《梅花》王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
三（下）
《夏日田园杂兴》（宋）范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
《清明》（唐）杜牧
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。
《滁州西涧》韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
四（上）
《望洞庭》刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
《峨眉山月歌》李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《风》
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
《元日》王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《江雪》柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
四（下）
《江南春》唐 杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《 春日偶成》 程颢
云淡风轻近午天， 傍花随柳过前川。
时人不识余心乐， 将谓偷闲学少年。
《小池》杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《池上》白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。
《小儿垂钓》【唐】 胡令能
蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
五（上）
《寻隐者不遇》贾岛
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
《所见》袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
五（下）
《游园不值》 叶绍翁
应 怜 屐 齿 印 苍 苔 ， 小 扣 柴 扉 久 不 开 。
春 色 满 园 关 不 住 ， 一 枝 红 杏 出 墙 来 。 圈
《宿新市徐公店》杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
《六月二十七日望湖楼醉书》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船.
卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。
《晓出净慈寺送林子方》宋 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
六（上）
闻官军收河南河北 示儿
冬夜读书示子聿 观书有感
六（下）
词：《如梦令》李清照
《渔歌子》(唐) 张志和
西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥.
青箬笠, 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
《石灰吟》《墨梅》
课外：
《咏柳 》贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《绝句》(杜甫)
迟日江山丽, 春风花草香。泥融飞燕子, 沙暖睡鸳鸯。
《春日》朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
请假条格式：
请假条
梁老师：
我昨天晚上睡觉着了凉，早上起来头疼，还有点发烧。上午妈妈要带我去看病，请假半天，请批准。
此致
敬礼！
您的学生 谢哲平
5月9日
对联：
山河增秀色
大地沐春晖
神州有天皆丽日
祖国无处不春风
春雨洗尘埃一片清新好风景
东风送和煦千株红艳最芬芳
语文书上的名言
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。
读书百遍，其义自见。
读书破万卷，下笔如有神。
人心齐，泰山移。
水涨船高，柴多火旺。
一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
水是生命的源泉，农业的命脉，工业的血液。
要像爱护眼睛一样珍惜水资源。
假如人类不珍惜水源，地球上最后一滴水将是人的眼泪。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
合抱之木，生于豪末；九层之台，起于累土；
千里之行，始于足下。
闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。-莎士比亚
存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。——伊索
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。-文天祥
风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成
书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是他们用汗水和心血浇灌出来的。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。-鲁迅
人无信不立。
言必信，行必果。
君子一言，驷马难追。
黄金失去可再得，名誉失去难挽回。
观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。—苏霍姆林斯基
台上三分钟，台下十年功。
要练惊人艺，须下苦功夫。
师傅领进门，修行靠个人。
幸福，不在于取得，而在于奉献。
学问学问，既要学又要问。
学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。
“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，是通向成功之门的铺路石。
欲知天下事，须读古今书。
《古朗月行》李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
一（下）
《村居》（清）高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
《咏鹅》、《江上渔者》《锄禾》、《悯农》
二(上)
《静夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《长歌行》百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
《登鹳雀楼》王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
《青松》陈毅
大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
二（下）
《春雨》（唐）杜甫
好雨知时节, 当春乃发生。随风潜入夜, 润物细无声。
《春晓》（唐）孟浩然
春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。夜来风雨声, 花落知多少。
《江南好》白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
三（上）
《山行》杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《枫桥夜泊》张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《梅花》王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
三（下）
《夏日田园杂兴》（宋）范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
《清明》（唐）杜牧
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。
《滁州西涧》韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
四（上）
《望洞庭》刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
《峨眉山月歌》李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《风》
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
《元日》王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《江雪》柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
四（下）
《江南春》唐 杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《 春日偶成》 程颢
云淡风轻近午天， 傍花随柳过前川。
时人不识余心乐， 将谓偷闲学少年。
《小池》杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《池上》白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。
《小儿垂钓》【唐】 胡令能
蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
五（上）
《寻隐者不遇》贾岛
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
《所见》袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
五（下）
《游园不值》 叶绍翁
应 怜 屐 齿 印 苍 苔 ， 小 扣 柴 扉 久 不 开 。
春 色 满 园 关 不 住 ， 一 枝 红 杏 出 墙 来 。 圈
《宿新市徐公店》杨万里
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
《六月二十七日望湖楼醉书》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船.
卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。
《晓出净慈寺送林子方》宋 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
六（上）
闻官军收河南河北 示儿
冬夜读书示子聿 观书有感
六（下）
词：《如梦令》李清照
《渔歌子》(唐) 张志和
西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥.
青箬笠, 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
《石灰吟》《墨梅》
课外：
《咏柳 》贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《绝句》(杜甫)
迟日江山丽, 春风花草香。泥融飞燕子, 沙暖睡鸳鸯。
《春日》朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
请假条格式：
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我昨天晚上睡觉着了凉，早上起来头疼，还有点发烧。上午妈妈要带我去看病，请假半天，请批准。
此致
敬礼！
您的学生 谢哲平
5月9日
对联：
山河增秀色
大地沐春晖
神州有天皆丽日
祖国无处不春风
春雨洗尘埃一片清新好风景
东风送和煦千株红艳最芬芳
语文书上的名言
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。
读书百遍，其义自见。
读书破万卷，下笔如有神。
人心齐，泰山移。
水涨船高，柴多火旺。
一根篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
水是生命的源泉，农业的命脉，工业的血液。
要像爱护眼睛一样珍惜水资源。
假如人类不珍惜水源，地球上最后一滴水将是人的眼泪。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
合抱之木，生于豪末；九层之台，起于累土；
千里之行，始于足下。
闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。-莎士比亚
存心要干凶恶残酷的坏事情，那是很容易找到借口的。——伊索
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。-文天祥
风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成
书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是他们用汗水和心血浇灌出来的。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。-鲁迅
人无信不立。
言必信，行必果。
君子一言，驷马难追。
黄金失去可再得，名誉失去难挽回。
观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。—苏霍姆林斯基
台上三分钟，台下十年功。
要练惊人艺，须下苦功夫。
师傅领进门，修行靠个人。
幸福，不在于取得，而在于奉献。
学问学问，既要学又要问。
学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。
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●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅
●言不信者，行不果。
——墨子
●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟
●民无信不立。
——孔子
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？
——西塞罗
●失信就是失败。
——左拉
言不信者，行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基
隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
纸包不住火，错误是隐瞒不了的。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅
●言不信者，行不果。
——墨子
●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳·卡瑟
●民无信不立。
——孔子
●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时候，肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●如果要别人诚信，首先自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
——德莱
●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
——约翰·雷
●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎
●没有诚信，何来尊严？
——西塞罗
●失信就是失败。
——左拉
言不信者，行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基
隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
纸包不住火，错误是隐瞒不了的。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的
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他们的都不对，真的，这个才是对的：
1、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐---李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。以拟人化的手法写月、风，赋予月亮以人的特性。把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人，愿随风直到夜郎之西，想像丰富，构思奇特。
2、秋 词 唐---刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
3、画眉鸟 宋---欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼.用了托物言志的手法,把作者对自由生活的渴望与向往之情.
4、泊秦淮 唐---杜牧
烟笼寒水月笼沙，两个动词形象准确描绘一幅迷蒙冷
夜泊秦淮近酒家。寂的画面
商女不知亡国恨，作者借陈后主(陈叔宝）因
隔江犹唱后庭花。追求荒淫享乐终至亡国的历
史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
5、淮上与友人别 唐---郑谷
扬子江头杨柳春，这首诗借景抒情，抒发了与友
杨花愁杀渡江人。人的依依惜别之情。
数声风笛离亭晚，“向”字重叠，增添各向天涯的
君向潇湘我向秦。无限愁绪与对朋友的祝福。
6、卜算子 送鲍浩然之浙东 宋---王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。以眉眼盈盈比喻山川之美，故乡才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。山河之美。
7、渡荆门送别 唐---李白
渡远荆门外， 来从楚国游。
山随平野尽， 江入大荒流。勾勒出荆门的地月下飞天镜， 云生结海楼。理形势和壮阔景
仍怜故乡水， 万里送行舟。观。
用拟人化手法，曲折含蓄地表现诗人离乡惜别的情思。
8、水槛遣心二首（选一） 唐---杜甫
去郭轩楹敞，无村眺望赊。两动词准确描绘微
澄江平少岸，幽树晚多花。风细雨中鱼和燕子
细雨鱼儿出，微风燕子斜。的动态，表达诗人
城中十万户，此地两三家。对春天大自然的热爱。
9、早春呈水部张十八员外 唐---韩愈
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。以远看似青 ，近看却无出最是一年春好处，描画初春小草沾雨后的朦胧
绝胜烟柳满皇都。景象。
10、钱塘湖春行 唐---白居易
孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。
几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。几个乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。词语最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。准确生动的描绘春天生机勃勃之景，流露出诗人喜悦之情。
11、如梦令 北宋-李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
12、清平乐 村居 宋---辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。“卧”字准确生动写出小儿子的天真活泼。
13、乌衣巷 唐---刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。以小见
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。大，借燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹。
14、赤 壁 唐---杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。提出相
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。反假设，用以小见大的手法表现出诗人对历史的慨叹。
15、望 岳 唐---杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。写出诗人不怕困荡胸生层云，决眦入归鸟。难、敢于攀登绝
会当凌绝顶，一览众山小。顶、俯视一切的雄心和气概。
16、登飞来峰 宋---王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。反用典故，体现了诗人的伟大理想和抱负。
17、过故人庄 唐---孟浩然
故人具鸡黍， 邀我至田家。
绿树村边合， 青山郭外斜。这句诗生动形象开轩面场圃， 把酒话桑麻。的描绘出一幅优待到重阳日， 还来就菊花。美的田园风光的
画卷。
18、长相思 唐---白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
19、无 题 唐---李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。巧妙比晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。喻，表
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。现对情感的至死不渝，也体现对工作或事业的忠诚执著，无私奉献。
20、商山早行 唐---温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。列举六种景，紧槲叶落山路，枳花明驿墙。扣“早”字，勾
因思杜陵梦，凫雁满回塘。勒一幅凄清有致的霜晨图。
21 对酒 清末---秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换洒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
22、已亥杂诗 近代---龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。运用拟人，使落花有情，表现诗人无私奉献的精神。
23、相见欢 唐五代---李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。用丝比喻愁，表现了词人悲痛沉郁难以排遣的感情。
24、从军行 唐---杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。直接抒发从戎书雪暗凋旗画，风多杂鼓声。生保边卫国壮志
宁为百夫长，胜作一书生。豪情。
25、南园 唐---李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州！运用设
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？问，表
现他向往建功立业，报效国家。
26、武陵春 南宋---李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。运用夸张和比喻把无形的愁化为有形，形象生动，写出了愁之深、之沉重
27、春望 唐---杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。以花鸟拟人，感烽火连三月，家书抵万金。时伤别，花也溅
白头搔更短，浑欲不胜簪。泪，鸟亦惊心，形象表现诗人凄苦心境。
28、朝天子 咏喇叭 明---王磐
喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
29、望洞庭湖赠张丞相 唐---孟浩然
八月湖水平， 涵虚混太清。
气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。句式对仗工整，欲济无舟楫， 端居耻圣明。出洞庭湖的气势
坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。雄浑，波澜壮阔。
30、酬乐天扬州初逢席上见赠 唐-刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。表现诗
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 人积极进取的乐观精神和新事物必将取代旧事物的深刻哲理。
31、迢迢牵牛星 汉---两汉乐府
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。
32、月下独酌 唐---李白
花间一壶酒， 独酌无相亲。
举杯邀明月， 对影成三人。运用想象把月、月既不解饮， 影徒随我身。影拟人化，把寂
暂伴月将影， 行乐须及春。寞场景写得热闹，
我歌月徘徊， 我舞影零乱。表达诗人排遣寂
醒时相交欢， 醉后各分散。寞的旷达不羁的
永结无情游， 相期邈云汉。个性和情感。
33、题破山寺后禅院 唐---常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。描绘一幅宁静画面。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
34、游山西村 南宋---陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。阐述了箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。面对困
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。难，不退缩，发奋前进，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界的哲理。
35、望江南 唐---温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
36、 龟虽寿 三国---曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；运用比喻，表现了诗人
烈士暮年，壮心不已。老当益壮、志在千里的
盈缩之期，不但在天；积极进取精神和壮志豪
养怡之福，可得永年。情
幸甚至哉，歌以咏志。
37、临江仙 明---杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中
38、书 愤 南宋---陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。运用典故，塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！表明自己的 爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负
39、行路难 唐---李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。用典表
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。达自己
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。想要建
行路难！行路难！多歧路，今安在？功立业
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。的愿望。
直接抒情，用典表达乘长风，破万里浪，施展自己的政治抱负。
40、醉花阴 宋---李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花后。运用比喻，生动准确的写出相思之苦。
41、卜算子 宋---李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
42、望月怀远 唐---张九龄
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。“生”字运用拟人手法，展现一派无限灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。广阔壮丽动人景象
43《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机抒声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
44观沧海 曹 操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（“涌” 逼真地展现出了大海那种波澜壮阔的气势）
45《饮酒》 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。( “见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬)
46白雪歌送武判官归京 唐代 岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(运用
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。比喻，
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。把雪花瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。比作梨
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。花，以
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。春景写
轮台东门送君去，去时雪满天山路。冬景，
山回路转不见君，雪上空留马行处。写出暖意和作者的惊喜之情。)
47茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！（表现作者关心民生疾苦，忧国忧民之情）
48白居易《观刈麦》
“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。姑妇荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在面冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”
49古朗月行 李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。
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1、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐---李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。以拟人化的手法写月、风，赋予月亮以人的特性。把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人，愿随风直到夜郎之西，想像丰富，构思奇特。
2、秋 词 唐---刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
3、画眉鸟 宋---欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼.用了托物言志的手法,把作者对自由生活的渴望与向往之情.
4、泊秦淮 唐---杜牧
烟笼寒水月笼沙，两个动词形象准确描绘一幅迷蒙冷
夜泊秦淮近酒家。寂的画面
商女不知亡国恨，作者借陈后主(陈叔宝）因
隔江犹唱后庭花。追求荒淫享乐终至亡国的历
史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
5、淮上与友人别 唐---郑谷
扬子江头杨柳春，这首诗借景抒情，抒发了与友
杨花愁杀渡江人。人的依依惜别之情。
数声风笛离亭晚，“向”字重叠，增添各向天涯的
君向潇湘我向秦。无限愁绪与对朋友的祝福。
6、卜算子 送鲍浩然之浙东 宋---王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。以眉眼盈盈比喻山川之美，故乡才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。山河之美。
7、渡荆门送别 唐---李白
渡远荆门外， 来从楚国游。
山随平野尽， 江入大荒流。勾勒出荆门的地月下飞天镜， 云生结海楼。理形势和壮阔景
仍怜故乡水， 万里送行舟。观。
用拟人化手法，曲折含蓄地表现诗人离乡惜别的情思。
8、水槛遣心二首（选一） 唐---杜甫
去郭轩楹敞，无村眺望赊。两动词准确描绘微
澄江平少岸，幽树晚多花。风细雨中鱼和燕子
细雨鱼儿出，微风燕子斜。的动态，表达诗人
城中十万户，此地两三家。对春天大自然的热爱。
9、早春呈水部张十八员外 唐---韩愈
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。以远看似青 ，近看却无出最是一年春好处，描画初春小草沾雨后的朦胧
绝胜烟柳满皇都。景象。
10、钱塘湖春行 唐---白居易
孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。
几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。几个乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。词语最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。准确生动的描绘春天生机勃勃之景，流露出诗人喜悦之情。
11、如梦令 北宋-李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
12、清平乐 村居 宋---辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。“卧”字准确生动写出小儿子的天真活泼。
13、乌衣巷 唐---刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。以小见
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。大，借燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹。
14、赤 壁 唐---杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。提出相
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。反假设，用以小见大的手法表现出诗人对历史的慨叹。
15、望 岳 唐---杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。写出诗人不怕困荡胸生层云，决眦入归鸟。难、敢于攀登绝
会当凌绝顶，一览众山小。顶、俯视一切的雄心和气概。
16、登飞来峰 宋---王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。反用典故，体现了诗人的伟大理想和抱负。
17、过故人庄 唐---孟浩然
故人具鸡黍， 邀我至田家。
绿树村边合， 青山郭外斜。这句诗生动形象开轩面场圃， 把酒话桑麻。的描绘出一幅优待到重阳日， 还来就菊花。美的田园风光的
画卷。
18、长相思 唐---白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
19、无 题 唐---李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。巧妙比晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。喻，表
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。现对情感的至死不渝，也体现对工作或事业的忠诚执著，无私奉献。
20、商山早行 唐---温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。列举六种景，紧槲叶落山路，枳花明驿墙。扣“早”字，勾
因思杜陵梦，凫雁满回塘。勒一幅凄清有致的霜晨图。
21 对酒 清末---秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换洒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
22、已亥杂诗 近代---龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。运用拟人，使落花有情，表现诗人无私奉献的精神。
23、相见欢 唐五代---李煜
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。用丝比喻愁，表现了词人悲痛沉郁难以排遣的感情。
24、从军行 唐---杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。直接抒发从戎书雪暗凋旗画，风多杂鼓声。生保边卫国壮志
宁为百夫长，胜作一书生。豪情。
25、南园 唐---李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州！运用设
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？问，表
现他向往建功立业，报效国家。
26、武陵春 南宋---李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。运用夸张和比喻把无形的愁化为有形，形象生动，写出了愁之深、之沉重
27、春望 唐---杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。以花鸟拟人，感烽火连三月，家书抵万金。时伤别，花也溅
白头搔更短，浑欲不胜簪。泪，鸟亦惊心，形象表现诗人凄苦心境。
28、朝天子 咏喇叭 明---王磐
喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
29、望洞庭湖赠张丞相 唐---孟浩然
八月湖水平， 涵虚混太清。
气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。句式对仗工整，欲济无舟楫， 端居耻圣明。出洞庭湖的气势
坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。雄浑，波澜壮阔。
30、酬乐天扬州初逢席上见赠 唐-刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。表现诗
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 人积极进取的乐观精神和新事物必将取代旧事物的深刻哲理。
31、迢迢牵牛星 汉---两汉乐府
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。
32、月下独酌 唐---李白
花间一壶酒， 独酌无相亲。
举杯邀明月， 对影成三人。运用想象把月、月既不解饮， 影徒随我身。影拟人化，把寂
暂伴月将影， 行乐须及春。寞场景写得热闹，
我歌月徘徊， 我舞影零乱。表达诗人排遣寂
醒时相交欢， 醉后各分散。寞的旷达不羁的
永结无情游， 相期邈云汉。个性和情感。
33、题破山寺后禅院 唐---常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。描绘一幅宁静画面。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
34、游山西村 南宋---陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。阐述了箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。面对困
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。难，不退缩，发奋前进，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界的哲理。
35、望江南 唐---温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
36、 龟虽寿 三国---曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；运用比喻，表现了诗人
烈士暮年，壮心不已。老当益壮、志在千里的
盈缩之期，不但在天；积极进取精神和壮志豪
养怡之福，可得永年。情
幸甚至哉，歌以咏志。
37、临江仙 明---杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中
38、书 愤 南宋---陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。运用典故，塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！表明自己的 爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负
39、行路难 唐---李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。用典表
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。达自己
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。想要建
行路难！行路难！多歧路，今安在？功立业
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。的愿望。
直接抒情，用典表达乘长风，破万里浪，施展自己的政治抱负。
40、醉花阴 宋---李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花后。运用比喻，生动准确的写出相思之苦。
41、卜算子 宋---李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
42、望月怀远 唐---张九龄
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。“生”字运用拟人手法，展现一派无限灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。广阔壮丽动人景象
43《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机抒声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
44观沧海 曹 操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（“涌” 逼真地展现出了大海那种波澜壮阔的气势）
45《饮酒》 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。( “见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬)
46白雪歌送武判官归京 唐代 岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(运用
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。比喻，
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。把雪花瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。比作梨
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。花，以
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。春景写
轮台东门送君去，去时雪满天山路。冬景，
山回路转不见君，雪上空留马行处。写出暖意和作者的惊喜之情。)
47茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞度江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！（表现作者关心民生疾苦，忧国忧民之情）
48白居易《观刈麦》
“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。姑妇荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在面冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”
49古朗月行 李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。
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