中元节和中秋节有区别没?
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中元节和中秋节是我国两个不同的节日,其内涵太有区别了。
中元节在农历七月十五,俗称“鬼节”,是为了拜祭死去的亲人。http://baike.baidu.com/view/57902.htm
中秋节在农历八月十五,是我国的传统佳节。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
http://baike.baidu.com/view/2568.htm
中元节在农历七月十五,俗称“鬼节”,是为了拜祭死去的亲人。http://baike.baidu.com/view/57902.htm
中秋节在农历八月十五,是我国的传统佳节。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
http://baike.baidu.com/view/2568.htm
参考资料: http://baike.baidu.com/view/57902.htm
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区别大着了。
中元节,在农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,成了中国民间最大的鬼节。
中秋节,传说是为了纪念嫦娥奔月。八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因处于秋季之中和八月之中,故民间称为中秋。
中元节,在农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,成了中国民间最大的鬼节。
中秋节,传说是为了纪念嫦娥奔月。八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因处于秋季之中和八月之中,故民间称为中秋。
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中元节(农历七月十五日)---中元地官圣诞
台湾民间七月称为「鬼月」,尤以七月十五为鬼门大开之日,各地纷纷都在这一个月举行「普度」的仪式,所谓「普度」是指祭拜无祀之孤魂野鬼(俗称好兄弟),家家户户都会在门口供拜『五味碗』--鱼、肉、鸡、鸭和菜五种祭品,此外还要供奉糕、粿、水果等。在每一种祭品上皆须差三角形的纸旗一面,除了书写「庆赞中元」外,下面写供奉者之姓名,好让好兄弟吃的明白,然而中元普度并非只是请好兄弟吃大拜拜,更希望他们能安安份份,莫在人间骚扰,另一方面代向阎王求情,请阎王大发慈悲,尽量使他们早日投胎转世,脱离鬼域,由此可见「普度」乃为一桩极富人情味的民间习俗。
此外,民间普度活动尚有「开鬼门关」、「放水灯」、「孤棚」、「抢孤」…等,这都是中元节独特之民俗活动。
中秋节(农历八月十五)
自古以来为民间重要节日之一,据明朝文献记载:八月十五谓之中秋,民间以月饼相赠,取团圆之意。且中秋时节正值作物丰收、虾肥蟹美的时节。人们在这个时节与亲友团聚,分享丰收的喜悦。而中国是个重礼的民族,后来中秋节更演变为相互赠礼、聚会、庆祝丰收的节庆。
台湾民间七月称为「鬼月」,尤以七月十五为鬼门大开之日,各地纷纷都在这一个月举行「普度」的仪式,所谓「普度」是指祭拜无祀之孤魂野鬼(俗称好兄弟),家家户户都会在门口供拜『五味碗』--鱼、肉、鸡、鸭和菜五种祭品,此外还要供奉糕、粿、水果等。在每一种祭品上皆须差三角形的纸旗一面,除了书写「庆赞中元」外,下面写供奉者之姓名,好让好兄弟吃的明白,然而中元普度并非只是请好兄弟吃大拜拜,更希望他们能安安份份,莫在人间骚扰,另一方面代向阎王求情,请阎王大发慈悲,尽量使他们早日投胎转世,脱离鬼域,由此可见「普度」乃为一桩极富人情味的民间习俗。
此外,民间普度活动尚有「开鬼门关」、「放水灯」、「孤棚」、「抢孤」…等,这都是中元节独特之民俗活动。
中秋节(农历八月十五)
自古以来为民间重要节日之一,据明朝文献记载:八月十五谓之中秋,民间以月饼相赠,取团圆之意。且中秋时节正值作物丰收、虾肥蟹美的时节。人们在这个时节与亲友团聚,分享丰收的喜悦。而中国是个重礼的民族,后来中秋节更演变为相互赠礼、聚会、庆祝丰收的节庆。
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