相濡以沫什么意思
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我们先来看这句话的原文及出处。任何一句话,不在它的原来的情景下去理解,都可能产生极大的偏差。
相濡以沫,出自《庄子·大宗师》。
原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。 ”
泉水干了,为了保住生命,两条鱼吐沫互相润湿。
两个人或者说一个团体,在极其困难的情况下,互相帮助、共渡难关。
我们再把这个词语放在这句话里看,“相濡以沫,不如相忘于江湖”,再怎么互相帮助互相扶持患难与共,也不如脱离这个困境,大家自由自在的各自生活在一个美好的环境里。
但上面的都不是庄子的本义。整个段落的思想其实都反应在这句话里,“与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。”
庄子既不说“相濡以沫”,也不说“相忘于江湖”,庄子并没有把“相忘于江湖”抬高于“相濡以沫”。庄子的意思是,你说上面这两点,就和称誉尧而谴责桀一样,都只说了表面的道理,还不如把两者都忘掉而把他们的作为都归于事物的本来规律。
最后要说的是事物的本来规律是什么呢?
生存!
相濡以沫,出自《庄子·大宗师》。
原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。 ”
泉水干了,为了保住生命,两条鱼吐沫互相润湿。
两个人或者说一个团体,在极其困难的情况下,互相帮助、共渡难关。
我们再把这个词语放在这句话里看,“相濡以沫,不如相忘于江湖”,再怎么互相帮助互相扶持患难与共,也不如脱离这个困境,大家自由自在的各自生活在一个美好的环境里。
但上面的都不是庄子的本义。整个段落的思想其实都反应在这句话里,“与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。”
庄子既不说“相濡以沫”,也不说“相忘于江湖”,庄子并没有把“相忘于江湖”抬高于“相濡以沫”。庄子的意思是,你说上面这两点,就和称誉尧而谴责桀一样,都只说了表面的道理,还不如把两者都忘掉而把他们的作为都归于事物的本来规律。
最后要说的是事物的本来规律是什么呢?
生存!
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相濡以沫[xiāng
rú
yǐ
mò]
【解释】:濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
【语法】:偏正式;作谓语、定语、宾语、状语;含褒义
【近义词】:
同甘共苦、生死与共同舟共济、风雨同舟、以沫相濡
【反义词】:
自私自利
【出自】:《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道
。”
呴:吐口水,吐沫。
泉水干涸了,鱼就共同困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧(仁慈)而非难(nàn)桀(斗狠),就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
《庄子·天运》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
泉干涸了,鱼共同困处在陆地上,用湿气来相互滋润,用唾沫相互沾湿,不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的。
趣联
和谐之道(徐书信)
以沫相濡,三口支撑当是品;
齐眉举案,二人互助可为天。
rú
yǐ
mò]
【解释】:濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
【语法】:偏正式;作谓语、定语、宾语、状语;含褒义
【近义词】:
同甘共苦、生死与共同舟共济、风雨同舟、以沫相濡
【反义词】:
自私自利
【出自】:《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道
。”
呴:吐口水,吐沫。
泉水干涸了,鱼就共同困处在陆地上,用湿气相互滋润,用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧(仁慈)而非难(nàn)桀(斗狠),就不如恩怨两忘而与大道化而为一。
《庄子·天运》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
泉干涸了,鱼共同困处在陆地上,用湿气来相互滋润,用唾沫相互沾湿,不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的。
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和谐之道(徐书信)
以沫相濡,三口支撑当是品;
齐眉举案,二人互助可为天。
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成语相濡以沫长久以来被人们当做了爱情美好的代名词。但这个词原意却和爱情并不相关,相濡以沫一词原是出自 《庄子·大宗师》, 泉涸鱼相与处于陆 ,相呴以湿,相濡以沫不如相忘于江湖。
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解释 濡:沾湿;沫:唾沫。泉水干了,两条鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,只为了保住生命。
出处 《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相濡以沫,相掬以湿,不如相忘于江湖。”
出处 《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相濡以沫,相掬以湿,不如相忘于江湖。”
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战国时期,庄子家贫经常吃了上顿没下顿,妻子叫他外出借粮食,他去找监河侯借粮。监河侯许诺秋后再借,庄子说这是远水不解近渴就回家。妻子让他再去别的地方借,他说要像车辙里的鲫鱼一样相濡以沫过日子,不如两忘而化其道。”
妻子只好偷偷地流泪非桀也,领取休书后,不久,就嫁给阔佬,然后过上了幸福快乐的生活。
两条鱼被困在车辙里面,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动,但是,
这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后,他们,相忘于江湖。在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼,或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢?
对于人,对于感情或许也是如此吧。
相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
能够忘记,能够放弃,也是一种幸福。
我们曾经深深地爱过一些人。爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱了一世,于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老。然后一切消失了,然后我们终于明白,天长地久是一件多么可遇不可求的事情,幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关,也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关,也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。
其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。我们学着看淡,学着不强求,学着深藏,把你深深埋藏,藏到岁月的烟尘企及不到的地方。
只是,只是为什么在某个落雨的黄昏,在某个寂寂的夜里,你还是隐隐地在我心里淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。
我,曾经,这样爱你;我,曾经以为,你是幸福的原因。
现在,回头想想我们的过去。
那曾经以为的相濡以沫是什么?
相濡以沫
又谈容易?
世间也许有两种可以称之为爱的情感,一种是相濡以沫,一种是相忘于江湖。
“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖”
——
《庄子·大宗师篇》
原文意为泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。
故事只是人们虚幻的,真实的情况是:海水总要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。是啊,终颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。
妻子只好偷偷地流泪非桀也,领取休书后,不久,就嫁给阔佬,然后过上了幸福快乐的生活。
两条鱼被困在车辙里面,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
这样的情景也许令人感动,但是,
这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后,他们,相忘于江湖。在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼,或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢?
对于人,对于感情或许也是如此吧。
相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。
能够忘记,能够放弃,也是一种幸福。
我们曾经深深地爱过一些人。爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱了一世,于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老。然后一切消失了,然后我们终于明白,天长地久是一件多么可遇不可求的事情,幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关,也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关,也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。
其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。我们学着看淡,学着不强求,学着深藏,把你深深埋藏,藏到岁月的烟尘企及不到的地方。
只是,只是为什么在某个落雨的黄昏,在某个寂寂的夜里,你还是隐隐地在我心里淡入、淡出;淡出、淡入,拿不走,抹不掉。
我,曾经,这样爱你;我,曾经以为,你是幸福的原因。
现在,回头想想我们的过去。
那曾经以为的相濡以沫是什么?
相濡以沫
又谈容易?
世间也许有两种可以称之为爱的情感,一种是相濡以沫,一种是相忘于江湖。
“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖”
——
《庄子·大宗师篇》
原文意为泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。
故事只是人们虚幻的,真实的情况是:海水总要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。是啊,终颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。
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