2014-02-20
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日本战国时代的一些历史介绍
安土桃山时代应该是从公元1560年信长在桶峡间讨死今川开始,直至1612年家康翘辫子为止。(注:有的人认为是从1573年安土建城为标志)是日本战国时代的一部分,也是最重要的一部分,因为它结束了日本自从平安时代以来长达几百年的群雄割据局面,为一个稳定的日本社会贡献了力量(另外要注意的是,这个时代是日本武士阶级的一个畸形时代,虽然忠义还广为流传,但是整个时期充满了“下克上”的反叛,只有狡猾、坚忍、没良心的人才在这个时期存活下来了。)。整个安土桃山时代,其实主要是3个人的时代,1、炽田信长 2、丰臣秀吉 3、德川家康。
日本战国历史综述
日本战国时代
战国时代在位的总共有五位天皇,分别是后土御门天皇(1464~1500)、后柏原天皇(1500~1526)、后奈良天皇(1526~1557)、正亲町天皇(1557~1586)、后阳成天皇(1586~1611,以上括号内均为在位年代)天皇。
其中天正至庆长期即安土桃山时代的时间。庆长二十年(1615)五月的大坂夏之阵,丰臣氏战败灭亡。持续148年的战国时代宣告结束。
朝廷和公家
朝廷指居于京都的中央贵族政权,镰仓时代以前原本是日本真正的统治者。然而随着土地所有权的丧失,武士独裁政治形式—幕府的建立和发展,成为一种新的权利阶级即后来的武家。而原来的权利阶级则被成为公家。
公、武在一定程度上是对立的,从朝廷的公家政治到幕府的武家政治,即武家夺取公家权力的过程。公家也作了很多努力试图恢复地位。南北朝之争本质上就是一次大规模的公武之争,代表公家利益的南朝最终失败。足利高氏在天皇赐姓尊氏后建立了足利幕府。此后武家与幕府一直统治日本到明治维新之前。
南朝失败后,公家一蹶不振。至战国时代,朝廷的收入来源多为战国大名所夺,朝廷年间收入仅7500贯左右,经济非常拮据。后土御门天皇驾崩后,因资金不足,四十日后好不容易才由幕府出资补办葬礼。由此可见朝廷在足利幕府期间的衰败程度。
到了应仁之乱后幕府的控制力也明显减退,朝廷趁机收回了官位任命权。那些掌握实力,自重一方的战国大名们,缺乏和想要得到的正是名誉。朝廷的官位比起幕府役职役,因相对更为可靠而且更加名誉,因此价格飞涨。在授予官位时被授者的献金成为朝廷的宝贵收入来源。这完全是一种神圣气氛下的卖官鬻爵。尽管朝廷没有实权但仍然有权威,一旦与强权者结合就能够再次统治日本,因此丰臣秀吉成为了关白代表着朝廷统治日本。
应仁之乱
1465年(宽元六年),时值第八代将军足利义政时期。足利义政在当上将军前就是一个游手好闲的纨绔公子,当上将军后面对堆积如山的政务更本无心管理。为了摆脱将军职务,专心吃喝玩乐风流度日,由于没有长子可以继位,义政决定把将军之位让给弟弟义视。但义视早已出家为僧,对于还俗当将军持消极态度。况且当时义政才28岁。义视也担心如果自己当上了将军,之后义政又有了儿子该怎么办。为此义政向义视许诺:“今后如有男孩儿诞生,就在婴儿时令其出家,你继承家业之事绝不因此而改,此事保证绝无谎言,请大小神明照鉴。”义视便服从哥哥的意志。义视被作为下届将军正式举行冠礼仪式。三天之后,义政的妻子富子生下了义政的儿子义尚。
即使是将军的命令,作为母亲的富子也难于让自己刚出生的婴儿出家。对于这样一个身居最高统治地位而不顾国家大事,脑子里只有悠闲享乐的毫无责任感的靠不住的丈夫。富子选中最得力的幕臣山名宗全做儿子的监护人。而山名宗全的竞争对手细川胜元却忠心拥护义视。于是将军继承权问题开始浮出水面。由于两派的号召,全国的武将权衡自己的利害关系,各自呼应,战乱波及全国。这一年正是应仁元年(1467)史称应仁之乱。
最终义尚终于当上了将军。但是义尚和他父亲一样是一个游手好闲的花花公子,好色放荡无所不为。足利幕府的权利丧失殆尽,日本进入了群雄割据的战国时代。
安土桃山时代应该是从公元1560年信长在桶峡间讨死今川开始,直至1612年家康翘辫子为止。(注:有的人认为是从1573年安土建城为标志)是日本战国时代的一部分,也是最重要的一部分,因为它结束了日本自从平安时代以来长达几百年的群雄割据局面,为一个稳定的日本社会贡献了力量(另外要注意的是,这个时代是日本武士阶级的一个畸形时代,虽然忠义还广为流传,但是整个时期充满了“下克上”的反叛,只有狡猾、坚忍、没良心的人才在这个时期存活下来了。)。整个安土桃山时代,其实主要是3个人的时代,1、炽田信长 2、丰臣秀吉 3、德川家康。
日本战国历史综述
日本战国时代
战国时代在位的总共有五位天皇,分别是后土御门天皇(1464~1500)、后柏原天皇(1500~1526)、后奈良天皇(1526~1557)、正亲町天皇(1557~1586)、后阳成天皇(1586~1611,以上括号内均为在位年代)天皇。
其中天正至庆长期即安土桃山时代的时间。庆长二十年(1615)五月的大坂夏之阵,丰臣氏战败灭亡。持续148年的战国时代宣告结束。
朝廷和公家
朝廷指居于京都的中央贵族政权,镰仓时代以前原本是日本真正的统治者。然而随着土地所有权的丧失,武士独裁政治形式—幕府的建立和发展,成为一种新的权利阶级即后来的武家。而原来的权利阶级则被成为公家。
公、武在一定程度上是对立的,从朝廷的公家政治到幕府的武家政治,即武家夺取公家权力的过程。公家也作了很多努力试图恢复地位。南北朝之争本质上就是一次大规模的公武之争,代表公家利益的南朝最终失败。足利高氏在天皇赐姓尊氏后建立了足利幕府。此后武家与幕府一直统治日本到明治维新之前。
南朝失败后,公家一蹶不振。至战国时代,朝廷的收入来源多为战国大名所夺,朝廷年间收入仅7500贯左右,经济非常拮据。后土御门天皇驾崩后,因资金不足,四十日后好不容易才由幕府出资补办葬礼。由此可见朝廷在足利幕府期间的衰败程度。
到了应仁之乱后幕府的控制力也明显减退,朝廷趁机收回了官位任命权。那些掌握实力,自重一方的战国大名们,缺乏和想要得到的正是名誉。朝廷的官位比起幕府役职役,因相对更为可靠而且更加名誉,因此价格飞涨。在授予官位时被授者的献金成为朝廷的宝贵收入来源。这完全是一种神圣气氛下的卖官鬻爵。尽管朝廷没有实权但仍然有权威,一旦与强权者结合就能够再次统治日本,因此丰臣秀吉成为了关白代表着朝廷统治日本。
应仁之乱
1465年(宽元六年),时值第八代将军足利义政时期。足利义政在当上将军前就是一个游手好闲的纨绔公子,当上将军后面对堆积如山的政务更本无心管理。为了摆脱将军职务,专心吃喝玩乐风流度日,由于没有长子可以继位,义政决定把将军之位让给弟弟义视。但义视早已出家为僧,对于还俗当将军持消极态度。况且当时义政才28岁。义视也担心如果自己当上了将军,之后义政又有了儿子该怎么办。为此义政向义视许诺:“今后如有男孩儿诞生,就在婴儿时令其出家,你继承家业之事绝不因此而改,此事保证绝无谎言,请大小神明照鉴。”义视便服从哥哥的意志。义视被作为下届将军正式举行冠礼仪式。三天之后,义政的妻子富子生下了义政的儿子义尚。
即使是将军的命令,作为母亲的富子也难于让自己刚出生的婴儿出家。对于这样一个身居最高统治地位而不顾国家大事,脑子里只有悠闲享乐的毫无责任感的靠不住的丈夫。富子选中最得力的幕臣山名宗全做儿子的监护人。而山名宗全的竞争对手细川胜元却忠心拥护义视。于是将军继承权问题开始浮出水面。由于两派的号召,全国的武将权衡自己的利害关系,各自呼应,战乱波及全国。这一年正是应仁元年(1467)史称应仁之乱。
最终义尚终于当上了将军。但是义尚和他父亲一样是一个游手好闲的花花公子,好色放荡无所不为。足利幕府的权利丧失殆尽,日本进入了群雄割据的战国时代。
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