
敬请辩论高手:“乱世中宁为玉碎不为瓦全”与 “留得青山在不怕没柴烧”该怎么辩?
4个回答
展开全部
“宁为玉碎不为瓦全”是比喻自己身份卑微,目标敌人的影响甚大,从成本跟回报的角度考虑,牺牲自己击杀敌人可以换取全局利益;而“留得青山在哪怕没柴烧”里面意喻选择的途径或者目标成本大于回报,且不存在稀有性,所以更理性地提出换路子的隐喻。
前者理在回报大于成本,有一定的主观性跟盲目性;后者理在成本大于回报,比较客观。
前者理在回报大于成本,有一定的主观性跟盲目性;后者理在成本大于回报,比较客观。
展开全部
留得青山在不怕没柴烧:
勾践卧薪尝胆但终复国;韩信忍胯下之辱;红军二万五千里长征;孙膑的三十六计最后赢了庞统;司马懿受宫刑忍辱做《史记》,刘邦本来先入关中,理应为王,但偷生于项羽之下,赴鸿门宴后逃生,但终开创大汉;抗战时共产党的武装(八路军,新四军)求全于蒋介石麾下,但最终赢得解放战争胜利;
乱世中宁为玉碎不为瓦全:
文天祥的“留取丹心照汗青”;《石灰吟》中“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;戊戌君子谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;“在原则问题上,我们一定要据理力争,决不能委曲求全.委屈求全的苟活决不是真正的生.”郭沫若《战声》诗;生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也---孟轲;
勾践卧薪尝胆但终复国;韩信忍胯下之辱;红军二万五千里长征;孙膑的三十六计最后赢了庞统;司马懿受宫刑忍辱做《史记》,刘邦本来先入关中,理应为王,但偷生于项羽之下,赴鸿门宴后逃生,但终开创大汉;抗战时共产党的武装(八路军,新四军)求全于蒋介石麾下,但最终赢得解放战争胜利;
乱世中宁为玉碎不为瓦全:
文天祥的“留取丹心照汗青”;《石灰吟》中“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;戊戌君子谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;“在原则问题上,我们一定要据理力争,决不能委曲求全.委屈求全的苟活决不是真正的生.”郭沫若《战声》诗;生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也---孟轲;
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
你辩哪方?如果是乱世中宁为玉碎不为瓦全你围绕着一个思想说:节操你还要不?没节操别人怎么看你。 如果是留得青山在不愁没柴烧:命都没用,要节操何用……
为啥觉得自己不靠谱了啊……
为啥觉得自己不靠谱了啊……
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
骨气 勇气
本回答被提问者采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询