现实中有修仙的人吗
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成仙有鬼仙,人仙,神仙,散仙,地仙,天仙,之分类,一般指通过某种途径锻炼自我,不断改造自我而成仙的过程。是以炼丹服药,或以安神养性,或以炼天悟道,以求达到自身强大,长生不老之术。该词的出现也在一定程度上激发了年轻人对道教典籍的兴趣和关于典籍中人类进化,史前文明,更高等生命体的猜测
中文名:修仙
游戏标签:仙侠 修真 修仙
拼音:xiū xiān
目的:达到自身强大,长生不老之术。
来源:玄幻
出现时间:不详
定义:通过某途径改造自我而成仙的过程
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修仙分类
玉列九阶缘修真
问世间谁人无忧,唯神仙逍遥无忧。大罗金仙居于大罗天,不老不死永生不灭,仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界,顺生应死繁衍不息,得失苦乐情欲交炽。对修仙者而言,世间的功名利禄荣华富贵,在时间长河中不过转眼云烟,只有飞升紫府位列仙班,才是永恒的追求。“道”无形无象,而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气,聚则为神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。闻道有先后,德道有高低,道家言存心邪僻任尔烧香无点益;扶身正大见吾不拜有何妨。神仙只有对道的理解深浅之分,而没有等级地位之别,皆济世度人为宗旨。不过修仙长生是夺造化之能的逆天举动,会受到天劫的制衡考验,飞升之路极为崎岖难行。
天劫是自然界对强横生命的一种制约,只有经历过天劫的洗礼蜕变,才能炼就神体超然物外,渡不过者则化为劫灰重归天地本源。早期的修仙者并没有这种烦恼,生命不到一定年限,天劫并不会降临。但当修仙功法不断完善,有效的修炼法门大量普及,长生变得轻而易举后,如何抵御天劫就成了莜关修仙者生死的头等大事。修炼,成为绝大部分修仙者的主要日常事务。
为了飞升天界或抗劫保命,无论正邪旁门都极为重视修炼。正道偏重内炼自身精元,旁门喜好借助自然能量,邪派流行采补夺元炼魂,各派修炼的方式途径不同,但飞升上界都需要经历各种天劫考验。浩瀚天威是检验修仙者修炼成果的试金石,即使借助法宝主动舍弃肉身“兵解”逃脱,迟早还是要重新面对考验。修仙者修炼之法门,主要由“缘”与“学”组成:
“修仙之缘”由天缘、地缘、人缘三法组成,天缘取象于天,望气观星,取日月精,餐紫霞服玉露,合天之德。地缘则要讲究:法、侣、财、地。其中“地”字最是关键,要以北斗之气寻地眼所在,具一方灵气,顺地之道。人缘一要自身为不世仙才,二要天人合一,心境无碍。所以修仙者之人应具有大毅力、大志愿、大勇气,经多年苦修方能有成。
成仙有鬼仙,人仙,神仙,散仙,地仙,天仙,之分类,一般指通过某种途径锻炼自我,不断改造自我而成仙的过程。是以炼丹服药,或以安神养性,或以炼天悟道,以求达到自身强大,长生不老之术。该词的出现也在一定程度上激发了年轻人对道教典籍的兴趣和关于典籍中人类进化,史前文明,更高等生命体的猜测
中文名:修仙
游戏标签:仙侠 修真 修仙
拼音:xiū xiān
目的:达到自身强大,长生不老之术。
来源:玄幻
出现时间:不详
定义:通过某途径改造自我而成仙的过程
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玉列九阶缘修真
问世间谁人无忧,唯神仙逍遥无忧。大罗金仙居于大罗天,不老不死永生不灭,仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界,顺生应死繁衍不息,得失苦乐情欲交炽。对修仙者而言,世间的功名利禄荣华富贵,在时间长河中不过转眼云烟,只有飞升紫府位列仙班,才是永恒的追求。“道”无形无象,而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气,聚则为神。神仙既是道的化身,又是得道的楷模。闻道有先后,德道有高低,道家言存心邪僻任尔烧香无点益;扶身正大见吾不拜有何妨。神仙只有对道的理解深浅之分,而没有等级地位之别,皆济世度人为宗旨。不过修仙长生是夺造化之能的逆天举动,会受到天劫的制衡考验,飞升之路极为崎岖难行。
天劫是自然界对强横生命的一种制约,只有经历过天劫的洗礼蜕变,才能炼就神体超然物外,渡不过者则化为劫灰重归天地本源。早期的修仙者并没有这种烦恼,生命不到一定年限,天劫并不会降临。但当修仙功法不断完善,有效的修炼法门大量普及,长生变得轻而易举后,如何抵御天劫就成了莜关修仙者生死的头等大事。修炼,成为绝大部分修仙者的主要日常事务。
为了飞升天界或抗劫保命,无论正邪旁门都极为重视修炼。正道偏重内炼自身精元,旁门喜好借助自然能量,邪派流行采补夺元炼魂,各派修炼的方式途径不同,但飞升上界都需要经历各种天劫考验。浩瀚天威是检验修仙者修炼成果的试金石,即使借助法宝主动舍弃肉身“兵解”逃脱,迟早还是要重新面对考验。修仙者修炼之法门,主要由“缘”与“学”组成:
“修仙之缘”由天缘、地缘、人缘三法组成,天缘取象于天,望气观星,取日月精,餐紫霞服玉露,合天之德。地缘则要讲究:法、侣、财、地。其中“地”字最是关键,要以北斗之气寻地眼所在,具一方灵气,顺地之道。人缘一要自身为不世仙才,二要天人合一,心境无碍。所以修仙者之人应具有大毅力、大志愿、大勇气,经多年苦修方能有成。
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一切特质,和角度的神通都依赖禅定所引发,除此别无他法。
简单讲依靠炼丹、练器等来达到运用神通的效果,其实并不合理。且不提凡夫不可能练出灵丹圣器,(就像普通人造不出原子弹一样)
一件器物能力再大,若使用者自身平庸,那器物也不可能发挥效果。
这就像把威力巨大的核武器交给一个一辈子没出过山的大妈,她知道怎么使用吗?
反过来说,一个人如果降伏了自己的心,对万法是事物本身获得了甚深的见解,那他自然具备的驾驭和掌控事物的能力。
这点用科学也是可以解释的,一点也不神秘。
最后送给各位一句话:若不知此心 奥秘法中尊,求乐或避苦 无意终漂泊。
出自寂天菩萨的《入菩萨行论》
简单讲依靠炼丹、练器等来达到运用神通的效果,其实并不合理。且不提凡夫不可能练出灵丹圣器,(就像普通人造不出原子弹一样)
一件器物能力再大,若使用者自身平庸,那器物也不可能发挥效果。
这就像把威力巨大的核武器交给一个一辈子没出过山的大妈,她知道怎么使用吗?
反过来说,一个人如果降伏了自己的心,对万法是事物本身获得了甚深的见解,那他自然具备的驾驭和掌控事物的能力。
这点用科学也是可以解释的,一点也不神秘。
最后送给各位一句话:若不知此心 奥秘法中尊,求乐或避苦 无意终漂泊。
出自寂天菩萨的《入菩萨行论》
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有,终南山上就有不少隐士在修仙。
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有,但没有成功的,因为仙不存在,它们中国人民的想像
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2015-03-06
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没有
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