Question

帮写一篇稿子，关于同学之间互助前行，互帮互助的，1000字左右，可上网查

Answer 1

同学互助前行
常听人说，人世间最纯净的友情只存在于 孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然 有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可 想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的 友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追 加给它的东西很不真实。友情的真正意义 产生于成年之后，它不可能在尚未获得意 义之时便抵达最佳状态。 其实，很多人都是在某次友情感受的突变 中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天 的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难 使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢 脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就 在这一刻，你突然长大。 我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中 学，面对一座陌生的城市，心中只有乡间 的小友，但已经找不到他们了。有一天， 百无聊赖地到一个小书摊看连环画，正巧 看到这一本。全身像被一种奇怪的法术罩 住，一遍遍地重翻着，直到黄昏时分，管 书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩， 说他要回家吃饭了，我才把书合拢，恭恭 敬敬放在他手里。 那本连环画的题目是：《俞伯牙和钟子期 》。 纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯， 能让我全然领悟。它分明是在说，不管你 今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡 ，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得 远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐 士，像路人，出现在你与高山流水之间， 短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫 逆。但是，天道容不下如此至善至美，你 注定会失去他，同时也就失去了你的大半 生命。 故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独 ，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦 碎片。一个无言的起点，指向一个无言的 结局，这便是友情。人们无法用其他词汇 来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山 流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘 渺的共同期待。 那天我当然还不知道这个故事在中国文化 中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失 色，没有一个算得上“知音”。我还没有弹 拨出像样的声音，何来知音？如果是知音 ，怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找， 正巧降落在自己的身边、自己的班级？这 些疑问，使我第一次认真地抬起头来，迷 惑地注视街道和人群。 差不多整整注视了四十年，已经到了满目 霜叶的年岁。如果有人问我：“你找到了 吗？”我的回答有点艰难。也许只能说， 我的七弦琴还没有摔碎。 我想，艰难的远不止我。近年来参加了几 位前辈的追悼会，注意到一个细节：悬挂 在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水，但 我知道，死者对于挽联撰写者的感觉并非 如此。然而这又有什么用呢？在死者失去 辩驳能力仅仅几天之后，在他唯一的人生 总结仪式里，这一友情话语乌黑鲜亮，强 硬得无法修正，让一切参加仪式的人都低 头领受。 当七弦琴已经不可能再弹响的时候，钟子 期来了，而且不止一位。或者是，热热闹 闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前，那哭声便 成了“高山流水”。 没有恶意，只是错位。但恶意是可以颠覆 的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。 在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友 情的错位。

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求采纳，谢谢

Answer 2

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