佛教中常说的众生包含了哪些
2个回答
展开全部
一、佛教讲的众生包括植物和动物,以及所有有生命的物类。即所有生物,众是众多的意思。这里是全部。
科学把生物分为两类,动物和植物。其实科学的分类非常的不科学,一些生物是不动的,但是属于动物,如珊瑚。有些植物是移动的。这个分法很不彻底。
佛教把生物分为有情和无情两大类。即有情识的和无情识的。有情识就是有情绪有意识有自我,有喜怒哀乐悲恐惊等情感。这也就包含了全部动物。但有情众生的定义更准确。
除了有情众生就是无情众生。无情众生没有情识没有记忆不参加轮回,包括了全部植物。
我们常说的众生平等的众生是指的有情众生。
二、有情众生就是有喜怒哀乐悲恐惊欲惧爱恨等情识的生物。
科学把生物分为动物和植物,其实很不准确。珊瑚是不动的,却是动物。有些植物却是移动的。佛教把生物分为有情和无情两类,并且把范围扩大到三界六道。
有情识的生物是参与轮回知苦知乐的。
无情包括无情的生物和矿物是有情的依报。
科学把生物分为两类,动物和植物。其实科学的分类非常的不科学,一些生物是不动的,但是属于动物,如珊瑚。有些植物是移动的。这个分法很不彻底。
佛教把生物分为有情和无情两大类。即有情识的和无情识的。有情识就是有情绪有意识有自我,有喜怒哀乐悲恐惊等情感。这也就包含了全部动物。但有情众生的定义更准确。
除了有情众生就是无情众生。无情众生没有情识没有记忆不参加轮回,包括了全部植物。
我们常说的众生平等的众生是指的有情众生。
二、有情众生就是有喜怒哀乐悲恐惊欲惧爱恨等情识的生物。
科学把生物分为动物和植物,其实很不准确。珊瑚是不动的,却是动物。有些植物却是移动的。佛教把生物分为有情和无情两类,并且把范围扩大到三界六道。
有情识的生物是参与轮回知苦知乐的。
无情包括无情的生物和矿物是有情的依报。
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询