离开学校多年以后，老师的哪句话还牢牢记在你心里？
如果不好好读书的话，大学就让父母准备几斤钱给你上学吧。
当时还不能理解这句话是什么含义，只知道玩得开心就行。
现在上到大学才知道，民办大学和公办大学有多大的区别。
更何况民办还只能叫学院，现在民办一年的学费平均是三万元。
公办一年的学费是五千元上下，也就是说民办一年的学费比公办四年的还要多得多。
民办的综合质量跟公办比还要差得远，所以这句话就真的意义深重。
民办高等教育机构在人才培养方面的投入不足。人才培养是高等学校的根本任务和中心工作，但由于种种原因，民办高等教育机构在教学经费上投入不足。
民办高等教育机构的办学条件及教学实训条件急需补充和更新。同时，学校领导、管理者在教学上投入的精力不足。
1、高中语文老师：
你现在是有的是青春，可以随便挥霍，做什么都不用顾及。但是你有没有认真想过，当你不再青春的时候，你还能剩下什么。
2、高中数学老师：
有不懂的问题尽管问，题一定要做，不要让我感觉只有我一个人在努力，士为知己者死嘛。
她真的做到了，高三最后三个月，我们班五十三人，平均一天三张卷子，每天做完第二天一定会发回来，全部都是批改完毕，有注解的。工作量是我们的五十三倍。每天数学作业再多也一定会写完，就为了女老师这一句“士为知己者死”。
3、大学导师：
在大学的最后一天，下午5点的火车，中午特地去和导师道个别，和导师聊了会，最后分别时导师送了我这四句话：施恩莫图报，责人先责己，爱人莫要痴，恕人如恕己。一直把这四句话当作自己的生活准则！
4、初中一个生物老师：
“同学们，我要去结婚了。”
这句话，我记了十几年。
初中一个生物老师，30多岁，跟爱人领证很多年始终没办事儿。因为俩人都太忙了，而且都是教学骨干，当时学校刚开始扩招，老师本来就不够，所以一拖就耽误了。
那阵子正好清闲一些，老师们因为拖欠工资的事情罢课，只有他坚持给我们继续上课，有一天下课，我们像往常一样围上去问他题什么的，因为马上要中考了。
他就说了上边那番话，然后露出了一个诡异的微笑+V字手型。
我依然记得他明眸皓齿笑起来的样子，永远带着粉笔磨的大手，以及那些洒满阳光的日子里，他的坚守与陪伴。
5、高四复读班主任：
“别怕拼命，你以为自己快死了，其实离死还远呢。”
对我造成一定时间内的影响，没日没夜地熬夜通宵、逼自己到极限，消耗自己的生命，直到今年初病了一场感觉自己真的离死不远了，才开始学习怎么健康地生活。。。但那段拼搏的时期是前进最快的。
说不清楚算好还是算坏的影响。
记得毕业那年，老师嘱咐的话，最深的一句话就是：生于安逸死于忧患。
生于忧患而死于安乐是出自孟子的一句名言。原文是这样的：
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……然后知生于忧患而死于安乐也。”（《孟子·告子下》）
这是说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐”。
宋儒张载在其名篇《西铭》中也说：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”
富贵福泽可以使我们生活得更好，这是人所共知的常识，也是人们追求的愿望。贫贱忧戚，则是人们所不愿接受的。但张载却说贫贱忧戚，“庸玉汝于成也”，是帮助你取得成功的机会。人们都希望一帆风顺，万事如意，孟子却说 “生于忧患而死于安乐”；人们不愿贫贱忧戚，张载却说这是“玉汝于成”，帮助你成功。二者思想是一致的，包含着深刻哲理，体现了中国人的人生智慧。它告诉我们一个真理：人生不是康庄大道，总是会遇到种种艰难曲折，要在不断经历失败和挫折，不断克服困难的奋斗中前进。正是这样的人生智慧，指引人们把困难和逆境看作激励自己奋进的动力，自觉地在困难和逆境中磨炼自己，愈挫愈奋，不屈不挠地去争取胜利，养成了中华民族不畏艰险，自强不息的精神。一部中国历史，处处渗透着这种精神。司马迁在蒙受宫刑的奇耻大辱的情况下，发奋著述，完成了不朽巨著《史记》。他在致友人任安的信《报任安书》中，曾列举了许多先贤在逆境中奋起的事例，如周文王被拘禁，推演了《周易》；孔子受困厄，作了《春秋》；屈原遭放逐，写了《离骚》；左丘明双目失明，著了《国语》；孙子受了膑脚之刑，修了《兵法》，等等。他说，所有这一切，都是先贤在困厄中发奋作出的业绩。司马迁正是以此激励自己，继承这种精神，完成了撰写《史记》的伟业。
牢记生于忧患死于安乐的真理，提倡自觉磨炼的精神，有着特别重要的意义；只有自觉经受艰难困苦的磨炼，才能担当起迎接伟大民族复兴的重任。
