在对古墓的考古发掘中，如何通过出土文物推断墓主人身份？
在古墓的考古发掘中，我们发掘了古墓中的文物，会通过这些文物来确定这个墓主人的身份到底是何人，是哪个年代的？
一般情况下，考古专家都是通过这些文物，是属于什么样的器型？比如说是青铜器、玉器，它是属于哪一种类型？通过这个类型来推断这个年代，来判断这个墓主人所属年代，然后再根据墓葬中的这些文物的贵重程度来判断墓主人是达官贵人还是其他人。
比如说在几年前南昌发掘了一个古墓，在古墓里面发现了大量的金器，玉器，青铜器等，这就显示出这个墓主人的身份是比较高贵的，而且随着墓的进一步发掘，依据文物的贵重还有样式等，对于墓主人的身份也是慢慢的呼之欲出，据估计这个墓主人就是第一代海昏侯刘贺。
一般情况下，在考古专家挖掘古墓的时候，古墓中的文物都会有一定的特征，比如说文官和武官他们的陪葬品是不一样的，比如说武官陪葬品会有剑、矛或者盔甲等，文官的陪葬品就可能有一些酒器或者瓷器，青铜器等。
在对一些古墓的考古发掘中，确认墓主人身份是一件非常重要的事情。可是古人总是惜墨如金，在早期的古墓中很难找出文字记载。那么，考古专家是如何通过出土文物推断墓主人身份的呢？今天夜读史书就以一座春秋时期的晋国贵族墓葬为例，来详细说明这个推断的过程。
一、积炭积石墓
1987年7月，太原热电厂在太原市晋源区进行扩建工程中意外地发现了疑似古墓痕迹，于是便将这一情况上报给山西省考古研究所。考古人员到达现场后开始进行勘探，发现地下埋着大量的碎石和木炭。通过这一初步数据，考古人员判断地下可能是一座积炭积石墓。
积炭积石是古代的一种墓葬建造方法，积石以加固，积炭以防潮，兼起到防盗作用。能用这种方法建造墓室的肯定是拥有崇高地位的古代贵族。
二、七鼎之礼与大型编钟
随着考古发掘工作的深入，考古人员在这座神秘古墓中发现了大量青铜器、玉器等随葬品，数量之多，器形之美，足以令人瞠目结舌。其中有一组共计七只的青铜鼎引起了专家的注意。按照古代的用鼎规格，“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。古墓中出土的这组七鼎青铜器，是否意味着墓主人是古代的一位诸侯呢？
不久，考古人员又在墓中发现了一组数量多达十九件的大型编钟，从器形和数量上来看，这都是诸侯王级别才能享有的礼乐制度。此外，通过对墓葬中大量出土文物的年代来推断，墓主人应该生活在春秋晚期。
三、青铜器纹饰、墓葬地点、僭越礼制
考古专家在对出土青铜器进行仔细观察后发现，这些青铜器的器形和上面的纹饰都与春秋时晋国的青铜器样子相吻合。考虑到墓葬所在位置是春秋时期晋国的势力范围，那么这座神秘大墓的主人会不会就是晋国国君呢？然而根据当时已掌握的考古资料来看，晋国国君的家族墓地不在太原，而是在山西省临汾市曲沃县一带。如果墓主人不是晋国国君，那么还有谁能使用如此高规格的墓葬呢？
春秋晚期各诸侯国彼此攻伐，周天子形同虚设，社会制度遭到严重破坏，用一个成语来形容就是：礼崩乐坏。在此背景下，一些诸侯王僭越了“诸侯七鼎”之礼，改而采用“天子九鼎”之礼。各国掌握实权的卿大夫们也纷纷效仿，开始僭越“大夫五鼎”之礼，改用七鼎。考虑到这种情况，那么墓主人就很有可能是晋国一位极有权势的贵族。
四、谁是赵孟？
随着发掘工作的深入，考古人员在墓主人内棺附近发现一件镌刻着五个线刻文字的青铜戈，上面赫然写着“赵孟之御戈”。谁是赵孟？
春秋时期，晋国有个实力非常强大的家族——晋国赵氏。其中最有名的就是第六代赵氏宗主赵武，即电影《赵氏孤儿》的原型。神秘古墓的位置正处于当时赵氏家族的势力范围内。联系到墓葬的规模以及青铜戈上镌刻的文字，基本可以断定墓主人就是晋国赵氏宗主之一。
不过，赵孟却并非一个人的名字，而是当时人们对晋国赵氏历代宗主的尊称。孟，长也，故赵孟之意为赵氏之长。从目前发现的史料上来看，能被直接被称为赵孟的有五人，他们是：赵盾（赵宣子）、赵武（赵文子）、赵鞅（赵简子）、赵无恤（赵襄子）、赵种（赵成侯）。那么，这座古墓的主人是其中哪位赵孟呢？
由于墓主人去世的时间在春秋（公元前770年-公元前476年）晚期，那么以此为依据，公元前476年去世的赵鞅显然是唯一符合条件的人选。通过层层抽丝剥茧地推断，终于确定墓主人身份是晋国六卿之首的赵鞅了。
五、赵卿墓
赵鞅，又称赵简子，春秋时期最杰出的政治人物之一，“战国七雄”中赵国的奠基人。赵鞅出生年月不详，卒于公元前476年，死后葬于今天的太原市晋源区金胜村附近，其墓葬被命名为：赵卿墓。
赵卿墓长11米、宽9.2米、深14米，是迄今为止所见春秋时期等级最高、规模最大的晋国贵族墓葬。赵卿墓共出土文物3421件，其中青铜器1402件，礼器、乐器、兵器、车马器、工具和生活用品一应俱全。其中有一件青铜鼎高1米，口径1.04米，是国内已知最大的春秋大鼎。
赵卿墓附葬的大型车马坑面积110平方米，共有战车、仪仗车17辆、马44匹，由于采用了特殊的埋藏方式，加上适宜的埋藏环境，车马遗迹保存状况良好，具有极大的学术价值。
参考文献：《晋国赵卿墓》，太原市文物考古研究所，文物出版社。
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一般情况下进行考古发掘过程中，必定会是先对所在地域曾经生存埋葬过的人物有个大致了解，然后根据墓葬的大小及规模来预估墓主人的身份地位！然后再根据墓志及出土的考古文献来推断墓主人身份，期间包括碳十四检测出土物品年限，物品上的铭文，墓主人尸体模样性别及衣着及随身印玺都是推断墓穴主人身份必不可少的依据！
比如说在1972年出土的马王堆墓，便是通过随葬的印章，封泥和器皿上的铭文最终确认其中二号墓乃是汉代长沙国丞相利苍的墓穴！因为里面有‘长沙丞相’‘轪侯只墓’‘利苍’等三枚印章！一号墓中有一枚‘妾辛追’字样的印章，结合衣着体态确认墓主是利苍之妻辛追！在加上三号墓室主人遗骸鉴定为一年轻男子通过死亡时间认定乃是利苍之子，由此鉴定得出这一墓葬群估计乃是长沙国丞相利苍家族墓地！
当然了，这些都只是初步推断，具体认证还得进行更为复杂的一系列检测考察才能确认！
首先说的是所谓的专家也未必是专家，一个很重要的例子就是溥仪有次回到故宫，看到大殿上挂的画像是错误的，因为这个不是自己的父亲。在给指出来的时候，被故宫管理人员训斥说这个清史专家让这样挂的！溥仪让找到这个专家，专家一脸不屑的说你有我知道的清史多吗？溥仪说清史我不大懂，但我自己的父亲却认得！自此以后，专家不见，画更改！
接下来就是墓主人的推断，首先就是殉葬品，出现的殉葬品一定是这个时代流行或者主人经常使用的。因为古人认为死后还会在另一个世界里使用这些东西的。那一定是主人经常使用的，因为顺手。
其次就是墓葬的规制，我们看盗墓笔记的时候看到的一些墓葬的规制，那就是研究那个时期的必不可少的因素。当然，也有的是土质和陵墓的位置。这些都是可以判断主人身份的一些依据。当然，这不一定是确定的！例如曹操墓，一直没有找到！就是因为无法通过这些基础的内容进行判断，我一直觉得，曹操有可能就是天葬！因为他自己就是摸金校尉的创始人，担心自己遭到别人摸金，所以就天葬了！
考古发掘中，首先是对出土文物年代和用途的鉴定，这是确定墓主身份很重要的一方面。
只要是陪葬的葬品不会是很一般的东西，大都与主人的身份相关，有很强的年代特征，有的甚至标有年号，如果没有标记考古工作者通常也可以用测定某些文物中碳-14的含量来推测文物的年代。
陪葬的文物且很多是主人的随身之物，代表着生前的地位和品位，这样考古学家可以通过一些专业的知识和资料获取这方面的信息。
