白帝城里的“白帝”，为何没人祭拜他？
唐朝著名诗人李白曾写过一首诗《早发白帝城》，诗中“白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”至今记忆犹新，诗中的“白帝”指的是白帝城。三国时期以来，刘备、诸葛亮等三国都在城内城外修建寺庙数千年。所以问题是，为什么白帝城的居民不崇拜“白帝”而不是刘备呢？
这将从“白帝”的起源说起。所谓“白帝”，是指东汉初年建立分裂势力的公孙书。王莽政权垮台后，他借机瓜分蜀地，将成都首府定为“家”。公孙舒一开始想模仿刘秀的成帝行为，于是谎称在资阳市看到一条白龙在天上盘旋，于是公孙舒自称“白帝”，顺便把资阳市改名为“白帝城”。不幸的是，它没有持续太久。公元35年，光武皇帝刘秀派遣东汉军队，从水陆两方面进攻成都。公孙硕措手不及。一年后，他被打败，死了。他的“白帝”梦也破灭了。但是，公孙书统治蜀国时，他为老百姓做了很多好事，种植了优质水稻，解决了当地人民的生活问题。因此，尽管公孙书只是一个“伪皇帝”，但当地人仍然在白帝城修建公孙书的寺庙和雕像，以纪念这位叛逆的君主
转眼间，三国时期，刘备因关羽被麦城打败时被孙权杀死而大发雷霆，不顾诸葛亮的劝阻，准备进攻东吴。公元222年，刘备在夷陵之战中战败，不得不撤退到白帝城，从此一蹶不振。刘备生前将刘禅托付给诸葛亮，创造了“白帝拓骨城”的佳话。从那时起，当地人开始为刘备和诸葛亮修建祠堂，供奉这两位三国时期的名人。
此后，公孙书被遗忘了大约1800年。明朝时，公孙书的祠堂被公开拆毁，因为许多明朝官员认为公孙书是一个“亵渎的名字和崇敬”，根本不配有祭祀的权利。如今，公孙舒作为“名不正字不正”的皇帝，早已被遗忘在浩瀚的历史海洋中。只有刘备和诸葛亮的塑像才能在白帝城献祭，创造了“白帝城无白帝”的奇观。
提起托孤，历史上的例子有很多。大部分是发生在老皇帝年老即将去世而小皇帝又年幼的情况下。类似于康熙王朝中的四位顾命大臣，而我们今天要谈的就是其中一个非常著名的案例：发生在三国时期的白帝城托孤。既然提起白帝城托孤，我们就不得不提这之前发生的事，究竟是什么样的大事让刘备活活气死呢？
在公元的219年到公元223年，在这不到五年的时间里，刘备经历了他一生最为惊心动魄的大起大落，在公元219年的时候，刘备从曹操手中夺取了汉中，孟达和刘封拿下了东三郡。他后来派关羽镇守荆州，随后关羽发动了樊襄之战，围困曹仁于樊城，然后他又水淹于禁的七军。这时候的蜀汉已经达到了一个实力的顶峰，但是这也是短暂的，这辉煌来的快去的也快，孙权暗中和曹操勾结，然后偷袭了荆州，迫使关羽败走麦城最后被杀。
关羽被杀后，作为结拜大哥的刘备自然不能坐视不管。一向隐忍退让的她此时毅然决然的做出了一个决定：讨伐东吴。要知道此前东吴和蜀汉一直是处于关系修好的状态的，甚至还联手打败过曹魏。而诸葛亮所做的隆中对中也说到要修好和东吴的关系，而后讨伐曹魏。难道当时就没有人劝一劝刘备吗？当然不是。
当时几乎满朝文武都站起来强烈反对，包括诸葛亮和赵云。这两位在刘备心中那可是举足轻重的元老级大臣了，说话肯定相当有分量。因此总是不愿接受满朝文武的意见，但听到这两位的劝谏之后，刘备还是迟疑了。可是此时半路杀出个张飞，他这一来可是更触动了刘备的兄弟情，而他更是力挺伐吴，刘备于是拍了桌子：不用再劝我了，我意已决。
后来的结果大家也都知道了。刘备的大军犯了大忌，干燥的季节驻扎在树林中，七十万大军被陆逊一把火全都烧死，刘备大半生的积蓄就这样消失殆尽。这对刘备无疑是灭顶之灾，所以当时的他自觉无颜回成都，所以兵败后退居白帝城，再加上人老体衰，也就再也没有回去的机会，死在了白帝城。而后的事情大家也都知道了。在病床前刘备撑着最后一口气对自己的儿子刘禅说：孔明即是汝父，凡事都要听他的意见。又对孔明说：你看这孩子，能辅佐就辅佐，实在不行就杀了他自己做皇帝。而刘备能说出此话显然他是知道孔明的人品的，他料定孔明绝对不会杀了自己的儿子自己称帝，这其实是一种心理战术。而后诸葛亮的表现也确实没让他失望，虽然说此时的蜀国已经奄奄一息了。
很多人可能都不了解夷陵之战蜀国败的有多惨，大家都觉得之后诸葛亮既可以征服南蛮各族，对孟获七擒七纵；又能够七出祁山，让曹魏无法安然地修生养息。其实，这也就是诸葛亮厉害，换做任何一个人辅佐刘禅，蜀国早在刘禅即位之初就会灭亡的。当时蜀国前期的卓越文武重臣基本消耗殆尽，死的死老的老，五虎上将只剩一个赵云，并且不久之后还病死了，谋士也只剩了一个诸葛亮，马良黄权这些比较有名的将领也在夷陵之战中或死或降了。
经此一战，蜀中的兵力可以说是消耗殆尽，大半生的家业已经被刘备折腾没了。此时的蜀汉声望降到了最低点，邻国的侵扰更加频繁，面对曹魏的进攻也显得无力抵抗。如此来看白帝城托孤也就是不得已而为之了。但其实白帝城托孤远没有它表面上看起来那么简单。它考验的是三个方面：主公的眼光，托孤大臣的人品，还有后继者的能力。其实前两项可以说刘备是满分。诸葛亮辅佐刘禅时事无巨细，公众一切大小事务都要亲自操劳，也算是对刘备有个交代了。都说诸葛亮事无巨细，那么他到底有多事无巨细呢？就连打二十军棍这样的小事都要亲自操劳。天天如此，身体自然就吃不消了，再加上后来的六出祁山，北伐中原。可以说刘备死后的每一天诸葛亮都真的做到了他在出师表中所说的那样：夙兴夜寐。而唯一的变故，造成整个托孤事业毁于一旦的因素就是他的儿子刘禅——扶不起的阿斗。
