根据对“伟大的悲剧”一次的理解,联系历史或现实举一个具体的例子
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第一个利用火箭飞行的人
古时的火箭是将火药装在纸筒里,然后点燃发射出去,起初只是用于过年过节放
烟火时
万户考虑到加上风筝的上升的力量飞向前方,这是很少有人能想到的。为纪念万户,国际天文学联合会将月球上的一座环形山以这位古代的中国人命名。第一个想到利用火箭飞天的人是聪明的中国人--明朝的士大夫万户。14世纪末期,明朝的士大夫万户把47个自制的火箭绑在椅子上,自己坐在椅子上,双手举着2只大风筝,然后叫人点火发射。设想利用火箭的推力,加上风筝的力量飞起。不幸火箭爆炸,万户也为此献出了生命。目前,只有火箭才能把人送上太空。以此为标准,最早尝试飞天的应是约600年前的万户飞天。西方学者考证,万户是“世界上第一个想利用火箭飞行的人。”
当百日维新失败时他听到消息后并不惊慌,置自己的安危于不顾,多方活动,筹谋营救光绪帝。但措使用,是我们祖先首先发明的。到13世纪,人们把这种火箭用作战争武器,以后传入欧洲。手不及,计划均告落空。在这种情况下,他决心以死来殉变法事业,用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超,要他东渡日本避难,并慷慨地说:“不有行者,无以图将来,不有死者,无以召后起。”日本*使*馆曾派人与他联系,表示可以为他提供“保护”,他毅然回绝,并对来人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”24日,谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中,意态从容,镇定自若,写下了这样一首诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
古时的火箭是将火药装在纸筒里,然后点燃发射出去,起初只是用于过年过节放
烟火时
万户考虑到加上风筝的上升的力量飞向前方,这是很少有人能想到的。为纪念万户,国际天文学联合会将月球上的一座环形山以这位古代的中国人命名。第一个想到利用火箭飞天的人是聪明的中国人--明朝的士大夫万户。14世纪末期,明朝的士大夫万户把47个自制的火箭绑在椅子上,自己坐在椅子上,双手举着2只大风筝,然后叫人点火发射。设想利用火箭的推力,加上风筝的力量飞起。不幸火箭爆炸,万户也为此献出了生命。目前,只有火箭才能把人送上太空。以此为标准,最早尝试飞天的应是约600年前的万户飞天。西方学者考证,万户是“世界上第一个想利用火箭飞行的人。”
当百日维新失败时他听到消息后并不惊慌,置自己的安危于不顾,多方活动,筹谋营救光绪帝。但措使用,是我们祖先首先发明的。到13世纪,人们把这种火箭用作战争武器,以后传入欧洲。手不及,计划均告落空。在这种情况下,他决心以死来殉变法事业,用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超,要他东渡日本避难,并慷慨地说:“不有行者,无以图将来,不有死者,无以召后起。”日本*使*馆曾派人与他联系,表示可以为他提供“保护”,他毅然回绝,并对来人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”24日,谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中,意态从容,镇定自若,写下了这样一首诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
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“伟大的悲剧”,晚辈我认为应译为“在悲剧中突显伟大”,如:英国人斯科特一行为梦想去探索南极,想成为第一个到达南极的人,在得知以阿蒙森为首的挪威人已比他们先到后,还要为阿蒙森这个成功者送信,并且在归程中全军覆没…
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屈原投江,项羽在乌江自刎
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应侧重于伟大,在这里,胜利和失败不再是常规的理解,努力过,拼搏过,就是成功。大家都是英雄,都值得敬仰。或许失败者更值得同情吧。屈原投江
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