一什么不什么的四字词语有哪些?
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一动不动:形容毫不移动。
一声不吭:指一直沉默不语,一句话也没有说过。
一窍不通:比喻一点儿也不懂。
一蹶不振:汉刘向《说苑·谈丛》:“一蹶之故,却足不行。” 跌了一跤,便缩回脚,再不敢迈步。比喻受到挫折就再也振作不起来了。蹶:跌倒。
一成不变:《礼记·王制》:“刑者,侀(型)也;侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。” 原指刑法一经制定,不可改变。后用以指固定不变。成:形成。
一病不起:得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。
一毛不拔:一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”
一言不发:一句话也不说。
一丝不挂:形容赤身裸体。
一尘不染:佛教指色、声、香、味、触、法六者为尘。修道者达到真性清净,不被六尘所染污为“一尘不染”。后指完全不受坏思想、坏风气的影响。
一字不落:整篇文章都仔细逐字逐句地阅读。
一尘不受:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一丁不识:形容一个字也不认识。
一名不文:一点钱都没有。
一毫不苟:指十分认真,一丝不苟。
一声不响:指不发出一点声音。
一毫不染:指一尘不染。
一字不识:一个字也不认识。
一瞑不视:瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
一缕不挂:原为佛家语,比喻没有尘世的丝毫牵挂。现形容不穿衣服,全身赤裸。又作“寸丝不挂”
一丝不紊:一点儿也不乱。形容极有条理。
一字不爽:一个字也不错。
一暝不视:闭上眼睛,不再睁开。指死亡。西汉·刘向《战国策·楚策一》:“有断脰绝腹,一暝而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”例句:清·纪昀《阅微草堂笔记》:“天上人间,会当相见,定非~者矣。”
一介不取:一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。
一筹不吐:筹:筹划、计谋。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
一钱不直:指毫无价值。
一言不合:一句话说得不投合。
一声不吭:指一直沉默不语,一句话也没有说过。
一窍不通:比喻一点儿也不懂。
一蹶不振:汉刘向《说苑·谈丛》:“一蹶之故,却足不行。” 跌了一跤,便缩回脚,再不敢迈步。比喻受到挫折就再也振作不起来了。蹶:跌倒。
一成不变:《礼记·王制》:“刑者,侀(型)也;侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。” 原指刑法一经制定,不可改变。后用以指固定不变。成:形成。
一病不起:得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。
一毛不拔:一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”
一言不发:一句话也不说。
一丝不挂:形容赤身裸体。
一尘不染:佛教指色、声、香、味、触、法六者为尘。修道者达到真性清净,不被六尘所染污为“一尘不染”。后指完全不受坏思想、坏风气的影响。
一字不落:整篇文章都仔细逐字逐句地阅读。
一尘不受:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一丁不识:形容一个字也不认识。
一名不文:一点钱都没有。
一毫不苟:指十分认真,一丝不苟。
一声不响:指不发出一点声音。
一毫不染:指一尘不染。
一字不识:一个字也不认识。
一瞑不视:瞑:闭眼。闭上眼睛,不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
一缕不挂:原为佛家语,比喻没有尘世的丝毫牵挂。现形容不穿衣服,全身赤裸。又作“寸丝不挂”
一丝不紊:一点儿也不乱。形容极有条理。
一字不爽:一个字也不错。
一暝不视:闭上眼睛,不再睁开。指死亡。西汉·刘向《战国策·楚策一》:“有断脰绝腹,一暝而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”例句:清·纪昀《阅微草堂笔记》:“天上人间,会当相见,定非~者矣。”
一介不取:一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。
一筹不吐:筹:筹划、计谋。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
一钱不直:指毫无价值。
一言不合:一句话说得不投合。
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答:一动不动,一声不吭,一窍不通,一尘不变,一丝不挂,一丝不苟,一毛不拔,一文不值,一言不发,一字不漏,一尘不染,一尘不倒,一毫不染,一字不差,一语不发,一毫不差。
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一声不吭 一字不落 一言不发 一成不变 一动不动
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一动不动
[yī dòng bù dòng]
形容毫不移动。
一声不吭
[yī shēng bù kēng]
指一直沉默不语,一句话也没有说过。
一窍不通
[yī qiào bù tōng]
比喻一点儿也不懂。
一蹶不振
[yī jué bù zhèn]
汉刘向《说苑·谈丛》:“一蹶之故,却足不行。” 跌了一跤,便缩回脚,再不敢迈步。比喻受到挫折就再也振作不起来了。蹶:跌倒。
一成不变
[yī chéng bù biàn]
《礼记·王制》:“刑者,侀(型)也;侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。” 原指刑法一经制定,不可改变。后用以指固定不变。成:形成。
一病不起
[yī bìng bù qǐ]
得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。
一毛不拔
[yī máo bù bá]
一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”
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一言不发
[yī yán bù fā]
一句话也不说。
一丝不挂
[yī sī bù guà]
形容赤身裸体。
一字不漏
[yí zì bú lòu]
没有偏差,形容很全面,非常细心的意思。
一尘不染
[yī chén bù rǎn]
1.佛教指色、声、香、味、触、法六者为尘。修道者达到真性清净,不被六尘所染污为“一尘不染”。后指完全不受坏思想、坏风气的影响。
一泓不绝
[yī hóng bù jué]
一股清彻而源源不绝的(泉水等)。
一字不差
[yī zì bù chà]
一个字也没有更改,与原文一样。
一过不父
[yī guò bù fù]
《左传·昭公二十年》:“君一过多矣,何信於谗?”杜预 注:“一过,纳 建 妻。”此谓 楚王 纳 太子建 妻,过错已很严重。后因用为典实,以“一过不父”指君父有过,失于父道。宋 杨万里《浯溪赋》:“观其一过不父,日杀三庶,其人纪有不斁矣夫。”按,此指 唐玄宗 纳媳为妃事。
一字不落
[yī zì bù là]
整篇文章都仔细逐字逐句地阅读。
一而不党
[yī ér bù dǎng]
谓混一而无偏颇。
一丝不乱
[yī sī bù luàn]
形容布置或收拾得非常整齐。
一尘不受
[yī chén bù shòu]
原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一筹不画
[yī chóu bù huà]
一点计策也施展不出。
一丁不识
[yī dīng bù shí]
形容一个字也不认识。
[yī dòng bù dòng]
形容毫不移动。
一声不吭
[yī shēng bù kēng]
指一直沉默不语,一句话也没有说过。
一窍不通
[yī qiào bù tōng]
比喻一点儿也不懂。
一蹶不振
[yī jué bù zhèn]
汉刘向《说苑·谈丛》:“一蹶之故,却足不行。” 跌了一跤,便缩回脚,再不敢迈步。比喻受到挫折就再也振作不起来了。蹶:跌倒。
一成不变
[yī chéng bù biàn]
《礼记·王制》:“刑者,侀(型)也;侀者,成也。一成而不可变,故君子尽心焉。” 原指刑法一经制定,不可改变。后用以指固定不变。成:形成。
一病不起
[yī bìng bù qǐ]
得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡。
一毛不拔
[yī máo bù bá]
一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”
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一言不发
[yī yán bù fā]
一句话也不说。
一丝不挂
[yī sī bù guà]
形容赤身裸体。
一字不漏
[yí zì bú lòu]
没有偏差,形容很全面,非常细心的意思。
一尘不染
[yī chén bù rǎn]
1.佛教指色、声、香、味、触、法六者为尘。修道者达到真性清净,不被六尘所染污为“一尘不染”。后指完全不受坏思想、坏风气的影响。
一泓不绝
[yī hóng bù jué]
一股清彻而源源不绝的(泉水等)。
一字不差
[yī zì bù chà]
一个字也没有更改,与原文一样。
一过不父
[yī guò bù fù]
《左传·昭公二十年》:“君一过多矣,何信於谗?”杜预 注:“一过,纳 建 妻。”此谓 楚王 纳 太子建 妻,过错已很严重。后因用为典实,以“一过不父”指君父有过,失于父道。宋 杨万里《浯溪赋》:“观其一过不父,日杀三庶,其人纪有不斁矣夫。”按,此指 唐玄宗 纳媳为妃事。
一字不落
[yī zì bù là]
整篇文章都仔细逐字逐句地阅读。
一而不党
[yī ér bù dǎng]
谓混一而无偏颇。
一丝不乱
[yī sī bù luàn]
形容布置或收拾得非常整齐。
一尘不受
[yī chén bù shòu]
原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一筹不画
[yī chóu bù huà]
一点计策也施展不出。
一丁不识
[yī dīng bù shí]
形容一个字也不认识。
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