Question

请问在文昌菩萨面前打挂出现两个挂仰面重起是什么意思？

Answer 1

学佛就是信，愿，行，这三者是逐次递进的，首先就是要信，无风不起浪，学佛要真正的信进去，信是根本，没有信就不要去谈发愿，也不要谈疑问，没有信这个根本什么也修不出来，反而疑惑越来越多。

很多人学佛有疑惑，这个疑惑就源自于自己的信心不足，自己的正念不足。举个例子，我们读佛经，佛经很多都是古文言文，很多时候都读不懂，这个时候我们就会有很多疑惑，业障就会现前，因此我们就需要佛力加持，需要信心。佛教里说非福德因缘深厚不能入我佛门，我们今生接触佛教听闻佛经，这都是几世以来的福德因缘累积而成，因此我们要生信心。
我们学习佛教知识是为了修行，六祖慧能一个大字不识，读经都需要别人提示，但就是这样一个人却成了禅宗的祖师大彻大悟，明心见性，他的师兄神秀学识深厚年纪轻轻就讲经说法却没有明心见性。
我们试想一下对于佛教的知识真的是源于自己没有人指点吗？为什么六祖慧能不识字能讲经说法呢？其实我们很多时候的疑惑来自于自己内心的障碍，学佛修的是内心而不是那些知识，譬如净土宗念佛，师父不教你别的东西，就叫你念“南无阿弥陀佛”一句佛号念到往生，往生就是死了。
另外我们学习佛教的知识很多时候都只是学的皮毛，根本上的东西都不在书本上也不是师父能说出来的，金刚经说“法尚应舍，何况非法”就是这个意思，其实真正的佛就是自己的本性，佛不在外而在内，能所不二。
佛教有八万四千法门，佛教里的经藏是无量无边智慧如海的，一个人的一生是有限的，我们可以学习佛学经典但前提是收住自己的内心，当有疑惑的时候，我们就要念佛，或者是忏悔，而不是一味地寻求师父的帮助亦或者是好高骛远，这都是自己的贪念作怪；念佛就是要我们培养自己的正念，有了正念自然就不会有太多虚妄的疑惑了。