《水浒传》中，究竟是哪位将军生擒了方腊呢？
方腊被鲁智深抓住了，方腊 在失去自己最后一个地盘后凄凉地逃跑了。就像丧家的狗一样，在无意中被鲁智深 错误地活捉后，宋江把他送回京城处死了。人们的脑海中普遍坚信武松在江南《断臂逃坊拉》，但实际小说中卢志心被抓住的是奥塔奇，但因为这次战斗彻底结束，被评为南国第一工。卢志心。方腊穿着草鞋、麻鞋、朝鲜靴、草鞋、黄土袍、抛着金花帽、穿过山野、穿过环形、穿过森林、跑步登山、逃避生命。
熬夜退下五个山顶，到一个凹边，看一根草，嵌在山凹里。方拉肚子饿了，但等毛内去讨论食物的时候，只见松树后面有一个胖和尚，把线棒打翻了，绳子系在一起。那个和尚不是别人，而是花和尚卢志心。方蜡拿了，带到草里，吃了几顿饭，正解出来，但好欢迎搜索山军健，见宋先驱绑在一起。方拉中了宋江和柴进的安应外合，别说自己最后一个长江方杰被杀了，最后的窝也被宋江占领了，自己的宫殿、龙袍都丢掉了，虽然一直狼狈不堪，但还是遇到了卢志心。
陆志深在明州战前和松江等人分手了。最近我在找路，追夏侯成。我没想到会在这里抓到方拉。宋江收到方腊后高兴地问道。“我师父，你怎么等着这个小偷先来呢？”“卢志心说：“牛杀家在乌龙岭湾松林杀死，沿着夏侯城进入深山，被牛家杀死了探战小偷兵，径直进入南山深处。”沿着路走，正在去旷野林兰山的路上，突然遇见了一个和尚，带领洒水器到这里来了，说：‘米菜都有。嘱咐说：“我只在这里等你。”
但是，当你看到大男人从松林深处来的时候，你就抓住了。晚上看到山前着火，和尚看了一夜，又不知道这里的山路数在哪里。今天早上，我看着这个小偷爬上山来，所以我来敲大厅绑，不想马上变成方形蜡。“事实上，卢志心早就活捉方腊了。正如地震长老所料，他说“一到夏天就抓”，遇到蜡后执行。又潮又圆，看信又寂寞”，句句应验了，后来卢志深也在六和寺内寂寞了。
他是鲁智深，《水浒传》百回本里第九十回，宋江大军打败辽后，宋江和鲁智深等人头领到五台山谒见智真长老。 智真长老向鲁智深讲述了“每个夏天都被抓住，遇见蜡被执念”的四句真言。 闻潮而圆，看信而寂寞。 鲁智深不明白那个意思。 后来宋江大军征伐方腊时，鲁智深在万松林中在方腊部下部活捉夏侯成，方腊逃离助源洞后，再次与鲁智深在山林中相撞，打翻拐杖活捉方腊。
大军凯旋杭州，驻扎在六和塔，幸存的领袖们在六和寺休息，那天晚上，鲁智深觉得钱塘江潮信来了，太鼓响了。 问了和尚之后，心里突然恍然大悟。 刚才我明白了智真长老的话的意思。 前两个是，他活捉了夏侯，活捉了方腊。 然后，第二个问了寺庙的和尚后，知道沉默是死。 于是鲁智深香汤洗澡后，写了一篇自我总结般的颂子。
两条腿重叠，右脚放在左脚，自然天性变空，驾鹤西游，鲁智深是武松的师傅，有鲁大师完成了全武松的说法。 鲁大师成全了弟子。 他们这样的师徒古今罕见，他对弟子共三次成全，让武松成全全节之名。 这次很佩服。 正如第一本书所说，清河县授艺。 在两口袋的银行里，鲁大师反而培养了弟子三年。
普通人做不到，大师认识到败北，在大众面前跌倒，被弟子砍刀，流血，让弟子出名，他宁愿名存实亡，这样的大师在哪里？ 这次还在其次，最后在后记里，我说我做不到，说了几句。 宋江因受到招安，下令出征四寇。 平定淮西王庆、河北田虎后，最后以征收江南方腊为目的。 聋人在江南气势磅礴，手下能人多，兵勇敢。
水浒传中有一个细节，就是活捉了方腊。书中是这样描述的:方腊从邦元洞山顶走下大路，然后看着群山和旷野，穿过山林，脱下黄袍，扔掉金花的头，脱下靴子，穿上草和麻鞋，爬上高山，跑着逃命。一夜之间，我翻过了五座小山，走到了一个山洞的边缘。我看见一座修道院嵌在山洞里。方腊饿了，正准备去毛安讨点吃的。他看见一个大胖和尚从松树后面转了出来。当一根禅杖被打翻时，他拿了一根绳子绑了起来。
那和尚不是别人，正是花和尚陆。带了方腊，带他到了曹安，带了些粮食，出了山，却准备迎接搜山的兵丁，把他捆起来，和宋先锋一起捉住。梁山泊四大寇的“铁臂金刚”方腊，成群结队，数十万兵马，占地为王，自称“圣人”。他手下有无数精锐士兵，图书馆里有堆积如山的金银财宝。就连宋徽宗也对其军事和财政资源感到头疼。但是历史上的方腊并没有小说演绎的那么美好，方腊仅仅经过半年的嚣张跋扈就被北宋少年韩世忠打败了。
方腊的皇帝梦烟消云散。方腊，北宋浙江人，是摩尼教的教主，也就是武侠小说《倚天屠龙记》中的波斯祆教。然而看完电视剧《水浒传》后，我却不知所措。原来方腊被宋武抓住了。其实民间也有宋武一臂擒方腊的壮举。但是，我心里有疑惑。和都是梁山好汉，他们的关系也很好。他们都是令人厌恶的人。后来都是佛门弟子，就不争论剿灭的帮派头目是谁了。但是，看书的人是不能这样狼吞虎咽的吃枣的。理论还是需要的。
方腊是一个野心勃勃，充满梦想，足智多谋的战略大师。他利用自己的宗教身份，煽动普通信徒和无知者对抗朝廷，进而发动叛乱。当然，这主要是因为宋徽宗给了他机会。当时浙江盛产花石类。政府掠夺土地，人民苦不堪言。方腊得以借机传教，聚集信徒。第一个论证的是韩世忠。那时候韩世忠不是将军，是小学。方腊之乱波及六州五十二县，二百多万人丧生。在他毁灭后，被他掠夺的女人从他的巢穴中逃了出来，赤身裸体地在森林里上吊自杀，两人对峙了数百英里。童贯和谭奢都在朝廷的指挥下，方腊最后被一个小校俘虏，就是韩世忠。这一依据就是苏州灵岩山的存在和其他材料的记载。
