关于拜神的诗句
展开全部
1. 关于拜神诗句
关于拜神诗句 1. 关于祭祀的诗句
1、一体君臣祭祀同
唐
杜甫
《咏怀古迹五首》
2、时致薄少助祭祀
唐
韩愈
《寄卢仝》
3、祭祀千千数
元
马钰
《苏幕遮 到莱州,复归宁海辞坟》
4、恭谨如同祭祀神
元
马钰
《战掉丑奴儿》
5、艺黍供祭祀
宋
陈与义
《诸公和渊明止酒诗因同赋》
6、课耕供祭祀
近代
陈三立
《题余尧衢同年倦知山庐图》
7、无以供祭祀
宋
柴元彪
《和周凤隐止酒韵》
8、尝闻鼎以大祭祀
宋
晁说之
《庚子冬至祭鼎阁差充太祝致斋於内西廊待漏院》
9、多少陇头无祭祀
宋
陈藻
《辛巳岁晚上坟》
10、贪嗜牛羊邀祭祀
宋
李觏
《闵雨诗》
11、宁止吒祭祀
宋
李觏
《名男曰参鲁以时喻之》
12、如何纯祭祀
宋
释遵式
《改祭修斋决疑颂》
13、拜起共祭祀
宋
苏泂
《举子》
14、祖宗祭祀足依赖
宋苏泂 《书怀》
15、新祠民祭祀
宋 魏野 《闻雷宣徽薨背敕葬归乡》
16、祭祀在宗枝
宋 张祁 《庐州诗》
17、白头躬祭祀
宋
张元干
《彭德器北堂太夫人挽诗》
18、山寺方同祭祀斋
宋
赵蕃
《次韵刘寺簿二首》
19、祭祀合奔走
宋
郑侠
《示女子》
2. 关于祭祀的诗句有哪些
1、唐代 李峤《汾阴行》
君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祀。
2、宋代 张祁 《庐州诗》
其后立良止,祭祀在宗枝。罪戮彼自取,祸福尚能移。
3、唐代 杜甫《咏怀古迹五首》其四
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同。
4、唐代 韩愈《寄卢仝》
至今邻僧乞米送,仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私余,时致薄少助祭祀。
5、宋代 陈藻《辛巳岁晚上坟》
过淮不拟成僧去,挂纸谁能接迹行。多少陇头无祭祀,此来犹喜剩余生。
3. 关于“拜佛”的诗句有哪些
1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承
原文选段:
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
释义:
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏
原文选段:
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义:
不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修
原文选段:
春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。
释义:
春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
扩展资料:
拜佛含有四层意义:
1、感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。
2、恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
3、忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得温和、谦冲
4、无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;
参考资料:百度百科--拜佛
4. 论语中关于祭祀的句子有哪些
朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜.虽蔬食菜羹,必祭,必齐如也.祭于公,不宿肉.祭肉不出三日,出三日不食之矣.齐,必有明衣.布,齐必变食,居必迁坐.禹,吾无间然矣.菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕.祭如在,祭神如神在.子曰:吾不与祭,如不祭.居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。
吾何以观之哉!禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。
禹,吾无间然矣。子食于有丧者之侧,未尝饱也;子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋“见齐衰者,虽狎,必变。
见冕者与瞽者,虽亵,必以貌。凶服者式之,式负版者。”
(《乡党》)子之所慎:齐,占,疾。所重,民、食、丧、祭仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。
“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎?”(《阳货》)诸侯之礼,吾未之学也。虽然,吾尝闻之矣:三年之丧,齐疏之服,飦粥之食,自天子达于庶人,三代共之。”
(《腾文公章句上》)“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。”(《为政》)子曰:“孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘,此哀戚之情也。
三日而食,教民无以死伤生。毁不灭性,此圣人之政也。
丧不过三年,示民有终也。为之棺椁衣衾而举之,陈其簠簋而哀戚之;擗踊哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;为之宗庙,以鬼享之;春秋祭祀,以时思之。
生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。”他日过之,狐狸食之,蝇蚋嘬之。
其颡有泚,睨而不视。夫泚也,非为人泚,中心达于面目。
盖归反虆梩而掩之。掩之诚是也,则孝子仁人之掩其亲,亦必有道矣。”
(《腾文公章句上》)《子张》篇第一章“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
(《八佾》)《子张》中除“丧思哀”外,还有“丧致乎哀而止何必高宗?古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰三年。
慎终,追远,民德归厚”(《学而》)颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。
鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁,以吾从大夫之后,不可徒行也。”
颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”门人厚葬之。
子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也!”(《先进》)当孔子患重病时,子路未经夫子同意,组织成立了类似与今天“治丧处”的“臣”。
后来孔子病痊愈了,知道了这件事便对子路进行了训斥。“且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎!”(《子罕》)人未有自致者也,必也亲丧乎《学而》篇载“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
5. 关于祈福的诗词
望月怀古
作者:张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
别董大
作者:高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。
丈夫贫践应未足,今日相逢无酒钱。
但愿人长久,千里共婵娟.(宋·苏轼《水调歌头》
桃花源诗
年代:【魏晋】 作者:【陶渊明】
嬴氏乱天纪,贤者避其世.
黄绮之商山,伊人亦云逝.
往迹浸复湮,来径遂芜废.
相命肆农耕,日入从所憩.
桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;
春蚕收长丝,秋熟靡王税.
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.
俎豆独古法,衣裳无新制.
童孺纵行歌,班白欢游诣.
草荣识节和,木衰知风厉.
虽无纪历志,四时自成岁.
怡然有馀乐,于何荣智慧!
奇踪隐五百,一朝敞神界.
淳薄既异源,旋复还幽蔽.
借问游方士,焉测尘嚣外.
愿言蹑清风,高举寻吾契.
逸老亭
年代:【宋】 作者:【欧阳修】
上相此忘荣,怡然物外情.
池光开小幌,山翠入重城.
野鸟窥华衮,春壶劳耦耕.
枕前双雁没,雨外一川晴.
解组金龟重,调琴赤鲤惊.
虽怀安石趣,岂不为苍生.
青玉案元夕
年代:【宋】 作者:【辛弃疾】
东风夜放花千树,
更吹落,星如雨.
宝马雕车香满路.
凤箫声动,玉壶光转,
一夜鱼龙舞.
蛾儿雪柳黄金缕,
笑语盈盈暗香去.
众里寻他千百度,
蓦然回首,那人却在,
灯火阑珊处。
望采纳,O(∩_∩)O谢谢啦。
6. 描写烧纸的诗句
1、烧纸船头祭水神
宋
李流谦
《蕲步四绝句》
2、烧纸无端引崇来
宋
释梵琮
《颂古三十一首》
3、信神烧纸
宋
释印肃
《普庵家宝》
4、唯知烧纸祭淫神
宋
释智圆
《湖西杂感诗》
5、草间烧纸树间哭
宋
张嵲
《寒食行》
6、龙王庙前准烧纸
明
刘炳
《过南湖觜》
7、烧纸问白骨
明
王叔承
《侠香亭是要离专诸梁鸿葬处为周公瑕赋》
关于拜神诗句 1. 关于祭祀的诗句
1、一体君臣祭祀同
唐
杜甫
《咏怀古迹五首》
2、时致薄少助祭祀
唐
韩愈
《寄卢仝》
3、祭祀千千数
元
马钰
《苏幕遮 到莱州,复归宁海辞坟》
4、恭谨如同祭祀神
元
马钰
《战掉丑奴儿》
5、艺黍供祭祀
宋
陈与义
《诸公和渊明止酒诗因同赋》
6、课耕供祭祀
近代
陈三立
《题余尧衢同年倦知山庐图》
7、无以供祭祀
宋
柴元彪
《和周凤隐止酒韵》
8、尝闻鼎以大祭祀
宋
晁说之
《庚子冬至祭鼎阁差充太祝致斋於内西廊待漏院》
9、多少陇头无祭祀
宋
陈藻
《辛巳岁晚上坟》
10、贪嗜牛羊邀祭祀
宋
李觏
《闵雨诗》
11、宁止吒祭祀
宋
李觏
《名男曰参鲁以时喻之》
12、如何纯祭祀
宋
释遵式
《改祭修斋决疑颂》
13、拜起共祭祀
宋
苏泂
《举子》
14、祖宗祭祀足依赖
宋苏泂 《书怀》
15、新祠民祭祀
宋 魏野 《闻雷宣徽薨背敕葬归乡》
16、祭祀在宗枝
宋 张祁 《庐州诗》
17、白头躬祭祀
宋
张元干
《彭德器北堂太夫人挽诗》
18、山寺方同祭祀斋
宋
赵蕃
《次韵刘寺簿二首》
19、祭祀合奔走
宋
郑侠
《示女子》
2. 关于祭祀的诗句有哪些
1、唐代 李峤《汾阴行》
君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祀。
2、宋代 张祁 《庐州诗》
其后立良止,祭祀在宗枝。罪戮彼自取,祸福尚能移。
3、唐代 杜甫《咏怀古迹五首》其四
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同。
4、唐代 韩愈《寄卢仝》
至今邻僧乞米送,仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私余,时致薄少助祭祀。
5、宋代 陈藻《辛巳岁晚上坟》
过淮不拟成僧去,挂纸谁能接迹行。多少陇头无祭祀,此来犹喜剩余生。
3. 关于“拜佛”的诗句有哪些
1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承
原文选段:
避人低语卜金钱,侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶,莫教风浪打郎船。
释义:
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命,天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶,也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏
原文选段:
真谛休谈欲度人,度人先自正其身。
释义:
不要总想着拿真理去教导别人,想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修
原文选段:
春岩瀑泉响,夜久山已寂。
明月净松林,千峰同一色。
释义:
春天的岩石上,瀑布哗哗再响,夜已经深了,动物都已休息。山峰归于寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上,远远的看去,就好像一个颜色。
扩展资料:
拜佛含有四层意义:
1、感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。
2、恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
3、忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得温和、谦冲
4、无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;
参考资料:百度百科--拜佛
4. 论语中关于祭祀的句子有哪些
朋友之馈,虽车马,非祭肉,不拜.虽蔬食菜羹,必祭,必齐如也.祭于公,不宿肉.祭肉不出三日,出三日不食之矣.齐,必有明衣.布,齐必变食,居必迁坐.禹,吾无间然矣.菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕.祭如在,祭神如神在.子曰:吾不与祭,如不祭.居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。
吾何以观之哉!禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。
禹,吾无间然矣。子食于有丧者之侧,未尝饱也;子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋“见齐衰者,虽狎,必变。
见冕者与瞽者,虽亵,必以貌。凶服者式之,式负版者。”
(《乡党》)子之所慎:齐,占,疾。所重,民、食、丧、祭仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。
“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎?”(《阳货》)诸侯之礼,吾未之学也。虽然,吾尝闻之矣:三年之丧,齐疏之服,飦粥之食,自天子达于庶人,三代共之。”
(《腾文公章句上》)“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼。”(《为政》)子曰:“孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘,此哀戚之情也。
三日而食,教民无以死伤生。毁不灭性,此圣人之政也。
丧不过三年,示民有终也。为之棺椁衣衾而举之,陈其簠簋而哀戚之;擗踊哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;为之宗庙,以鬼享之;春秋祭祀,以时思之。
生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。”他日过之,狐狸食之,蝇蚋嘬之。
其颡有泚,睨而不视。夫泚也,非为人泚,中心达于面目。
盖归反虆梩而掩之。掩之诚是也,则孝子仁人之掩其亲,亦必有道矣。”
(《腾文公章句上》)《子张》篇第一章“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
(《八佾》)《子张》中除“丧思哀”外,还有“丧致乎哀而止何必高宗?古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰三年。
慎终,追远,民德归厚”(《学而》)颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。
鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁,以吾从大夫之后,不可徒行也。”
颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”门人厚葬之。
子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也!”(《先进》)当孔子患重病时,子路未经夫子同意,组织成立了类似与今天“治丧处”的“臣”。
后来孔子病痊愈了,知道了这件事便对子路进行了训斥。“且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎!”(《子罕》)人未有自致者也,必也亲丧乎《学而》篇载“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
5. 关于祈福的诗词
望月怀古
作者:张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
别董大
作者:高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。
丈夫贫践应未足,今日相逢无酒钱。
但愿人长久,千里共婵娟.(宋·苏轼《水调歌头》
桃花源诗
年代:【魏晋】 作者:【陶渊明】
嬴氏乱天纪,贤者避其世.
黄绮之商山,伊人亦云逝.
往迹浸复湮,来径遂芜废.
相命肆农耕,日入从所憩.
桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;
春蚕收长丝,秋熟靡王税.
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.
俎豆独古法,衣裳无新制.
童孺纵行歌,班白欢游诣.
草荣识节和,木衰知风厉.
虽无纪历志,四时自成岁.
怡然有馀乐,于何荣智慧!
奇踪隐五百,一朝敞神界.
淳薄既异源,旋复还幽蔽.
借问游方士,焉测尘嚣外.
愿言蹑清风,高举寻吾契.
逸老亭
年代:【宋】 作者:【欧阳修】
上相此忘荣,怡然物外情.
池光开小幌,山翠入重城.
野鸟窥华衮,春壶劳耦耕.
枕前双雁没,雨外一川晴.
解组金龟重,调琴赤鲤惊.
虽怀安石趣,岂不为苍生.
青玉案元夕
年代:【宋】 作者:【辛弃疾】
东风夜放花千树,
更吹落,星如雨.
宝马雕车香满路.
凤箫声动,玉壶光转,
一夜鱼龙舞.
蛾儿雪柳黄金缕,
笑语盈盈暗香去.
众里寻他千百度,
蓦然回首,那人却在,
灯火阑珊处。
望采纳,O(∩_∩)O谢谢啦。
6. 描写烧纸的诗句
1、烧纸船头祭水神
宋
李流谦
《蕲步四绝句》
2、烧纸无端引崇来
宋
释梵琮
《颂古三十一首》
3、信神烧纸
宋
释印肃
《普庵家宝》
4、唯知烧纸祭淫神
宋
释智圆
《湖西杂感诗》
5、草间烧纸树间哭
宋
张嵲
《寒食行》
6、龙王庙前准烧纸
明
刘炳
《过南湖觜》
7、烧纸问白骨
明
王叔承
《侠香亭是要离专诸梁鸿葬处为周公瑕赋》
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询