Question

5. 红楼笔记 || 第一回梳理整合

Answer 1

2. 红楼笔记 || 第一回 人物
3. 红楼笔记 || 第一回 开端 太虚幻境
4. 红楼笔记 || 第一回 诗词

此篇为综合篇，整合了前面三篇的内容，最后加上一些自己梳理过程中的感想，希望使其成为一篇完整的章回笔记。

由于本人是第一次读《红楼梦》，虽然查阅了不少资料，整理出个人认为可信度比较高的说法。但是，很多地方也存在理解的不够深刻，或是有考虑不周全的地方。还望友友们可以指正。

《红楼梦》中的人物众多，所以第一章回中会先梳理一下本回中出现的人物，不仅方便日后查阅，也会对小说本身的理解有很大帮助。

作者曹雪芹在为每一位人物命名的时候，都考虑到这个人物在小说中的作用而起的名字，因此很多名字都是谐音，可以说是玩谐音梗的鼻祖。

01 甄士隐

作者在写这本书的时候，为了个人隐私问题，把写自己祖辈、父辈、同辈所有人的真事都隐去了。他在回顾家族的故事，既要透露，又要隐藏，主要想通过艺术加工给后人留下些许有意义的东西，而不是八卦，每个人活得都不容易，因此笔下也不要赶尽杀绝。

所以小说里第一个出场的人物名字叫作“甄士隐”，实际意思是“真事隐”去。

甄士隐本是苏州城外的一个乡宦，即退休回到家乡的官宦之人。为人慷慨大度，与人友善，人品性格都不错，只可惜运气太差。虽然前半生不愁吃穿，但是中年后家中却接二连三的发生倒霉的事情。

他年过半百，却膝下无子，只有一个女儿名唤英莲。不料在女儿三岁时看元宵节花灯时丢了。之后，又因为宅院离葫芦庙太近，当时寺庙过节炸供（油炸供神用的食品）时引发了火灾，他家也被付之一炬，成为一片废墟。

因为城里的房屋被毁，他们只好回到农村去务农，然而又赶上了水旱不收的灾年，再加之盗贼蜂起，难以安身。之后变卖了财产后，去投奔岳父。岳父不仅贪其钱财，还是势利小人，嫌贫爱富，因此并没有很好的对待他。

小说第一回结尾说，甄士隐一日独自在外面散心时，碰到了一个瘸脚道人，听他说了一个《好了歌》后，最后竟然跟随道人一起走了。从此抛家而去，杳无音信。

总之，甄士隐本来生活衣食无忧，家中还有一些丫鬟和仆人，算是小康生活。但因家中突生变故，且祸不单行，导致后半生穷困潦倒，最后看破红尘出家去了。

有人说作者是用甄士隐的故事抛砖引玉，来暗示了红楼梦悲惨结局，也是为全书定下一个悲凉的基调而埋下的伏笔。

02 贾雨村

贾雨村，其寓意是“ 假语村 ” 言 ，与“真事隐”去是对应。

贾雨村原系胡州人氏，出身于书香门第，然而历经几世后，家道渐衰，他也便沦为了穷书生。作为一个读书人，他人生道路的选择自己也仅限于求取功名。但身无分文，只能寄宿于葫芦庙里，靠卖字作文度日，也算出身贫寒。

甄士隐也是文人墨客，十分惜才，平日里与贾雨村也有往来。在家境富裕之时一直像找机会帮助贾雨村，但又不敢唐突，担心伤害到书生的面子。

在某一年的中秋佳节，甄士隐也宴请了贾雨村赴宴。在酒过三巡，菜过五味后，贾雨村吐露出怀才不遇的苦恼。甄士隐早有心帮助，因此给了贾雨村五十两白银和两套衣服，助他进京赶考。

说巧也巧，贾雨村考取了功名利禄后，竟然被分配回了甄士隐岳父所在苏州地区，成为新任苏州知府，也为后续发展做了铺垫。

与甄士隐的遭遇相比，在第一章回结尾，贾雨村得到贵人恩惠，获得了一次改变命运的机会，飞黄腾达，走上了梦寐以求的仕途之路。

03 英莲

甄士隐的独生女，全名甄英莲，寓意为“真应怜”。

第一章回只讲到英莲在三岁看花灯时丢了，从作者给其起得名字就可知她一生坎坷多劫难。

我们平时都习惯说命运，但有人却说“命”和“运”是两个不同的东西。“命”像车子，比如是奔驰宝马，还是科鲁兹桑塔纳。“运”像路，比如是高速路，还是乡村土路。

因此有人说英莲是“命”不错，一出生就在地方乡绅家里，不愁吃穿，但是“运”不好，三岁走丢被拐后，人生走上了坎坷颠簸的道路。

04 封氏

甄士隐的结发妻子，英莲的母亲。

虽然封氏情性贤淑，深明礼义。但是中年时女儿丢了，老年时老公也走了，只留她孤苦伶仃一人寄住在自己父母家中，也算是苦命之人。

第一章回也没有过多交代，也没有名子，只以姓氏来介绍，主要是为了引出她的父亲。

05 封肃

封肃，暗指是“风俗”。封肃就是封氏的父亲，甄士隐岳父。

见女儿、女婿家遭火灾来投奔他，心中便有些不快。女婿拿出银子来托他置买些房地，他也半用半赚的，只给女婿一些薄田破屋。人前人后，还不时指责士隐不会过日子，只一味好吃懒做。士隐出走后，女儿及两个丫头日夜做针线以帮他度日，他还是每日抱怨。

06 霍启

霍启，寓意“祸起”。

甄士隐的家仆。因为弄丢了甄士隐年方三岁的甄英莲，便逃往他乡去了。霍启是红楼梦中微不足道的小角色，但是却是改变英莲命运的关键人物。

07 娇杏

娇杏，寓意“侥幸”。

娇杏是甄家的丫环，平时侍奉封氏。

在甄家中秋节宴客时，与贾雨村有一面之缘。当时贾雨村只是一个落魄书生，只因娇杏回头看了他两眼，以为她对他有意，因此也为后文埋下伏笔。

第一回的标题“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”，后半句的闺秀，估计是指娇杏。

以上人物均为小说中的真实人物，下面将介绍小说中的神化人物。

上面介绍了后半句“贾雨村风尘怀闺秀”的意思。现在来聊一聊前半句“甄士隐梦幻识通灵”的含义，也是故事的开端。

故事开始于甄士隐的梦境。

梦境中又出现了几位神仙人物，分别为女娲氏，茫茫大士、渺渺真人，警幻仙子，神瑛侍者，绛珠仙子，空空道人。

女娲氏在大荒山无稽崖炼了顽石三万六千五百零一块用于补天，最后只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。这块顽石经过了若干年的洗礼，已经通了灵性。因补天而生，但却最终被抛弃于荒野之中，心中不免悲凉，自怨自叹。

此时听到一僧一道（茫茫大士、渺渺真人）坐于石边高谈快论，从云山雾海神仙玄幻之事，到红尘中荣华富贵。此石听了，动了凡心，便口吐人言，让那僧道二仙带它到凡间走一回。僧道好言相劝，说瞬息间乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。

然而，这石头心意已决，再三恳求。那二仙最终同意渡它一程，施展法术，将一块大石头变成一块鲜明莹洁的美玉，而且又缩成扇坠大小，可佩可拿，方便携带。

同时，西方灵河岸上三生石畔，有一株绛珠草，当时赤瑕宫神瑛侍者，日日为她灌溉甘露，使这绛珠草得以延长生命。后来受天地精华，雨露滋养，得换人形，成为绛珠仙子。

有一日，神瑛侍者凡心偶炽，突然向往尘世，想要下凡到人间。绛珠仙子因为受他甘露之惠，也要随他而去。众神仙下凡都要得到警幻仙子的应允才可以转世投胎。

正在此时，先前那一僧一道二仙也来到警幻仙子宫，把那块美玉交于警幻仙子。警幻仙子便让一僧一道携带这块玉石与神瑛侍者和绛珠仙子一同下凡。

一僧一道转世为癞头和尚与跛足道人，那块玉便是“通灵宝玉”，神瑛侍者和绛珠仙子就是贾宝玉和林黛玉的前世姻缘。他们一起投胎转世到昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去安身乐业。

又过了不知道几世几劫，那块石头历劫之后，又还原成了本来的面貌。

一日，有一个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，看到这块石上记载了无才补天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。

以上都是从甄士隐的梦境中引出了故事背景，就跟我们做梦一样，醒来时总是朦朦胧胧的，记不清梦中具体的内容。只是感觉迎面走来的一僧一道似曾相似。

甄士隐只是隐约记得梦中出现过一个大石牌坊上，上面写着“太虚幻境”。两边有一副对联，写着：

“假作真时真亦假，无为有处有还无。”

上面分别从人物、太虚幻境的角度来分析理解《红楼梦》第一章回的内容。下面将从诗词的角度重新梳理。

都说《红楼梦》中诗词曲赋，往往暗示着人物未来的命运。因此通过对经典诗词的解析，也可以更好的理解作者的用意，以及如何推进故事的发展。

01 
无才可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

这是刻在那块女娲补天剩下的那一块顽石上面的偈[jì]语。

前文已经介绍过这块石头经过茫茫大山、渺渺真人的帮助，转世后坠入红尘中成为宝玉所佩戴的通灵宝玉。在凡间见证了整个故事的发展过程。

最后恢复原身后将所见所闻都记录下来，刻在石头上面。最后由路过的空空道人把它从头至尾抄录下来，拿到人间流传，就成了《红楼梦》这部书。作者将整个小说故事寄托于这块石头来写，从头到尾，因此《红楼梦》也叫做《石头记》。

02 
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？

这首诗出现在作者曹雪芹在写《红楼梦》十年左右时间，那时他已经增删五次，分出章回目录，写到《金陵十二钗》时，突发感慨而写的这首《自题一绝》。

意思是全书写的都是乱七八糟荒唐的言论，却也浸透着作者多年的辛酸。都说作者太迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味呢？

作者也是以此来抒发自己郁郁不得志，难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷心情吧。

03 
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。

甄士隐遇到到那一僧一道时，那个癞头和尚口中念道了这首诗。此诗也是对英莲命运的一个预示。

意思是因为甄士隐年已半百，膝下无儿，只有一个三岁的英莲，因此对她十分娇生惯养。但是在元宵节看花灯时丢了，后来改名为香菱。几经辗转被卖给薛宝钗的哥哥薛蟠（雪澌澌）做妾，最后被薛蟠抛弃，命运凄惨。

当时甄士隐听完，心中有些不祥的感受，正想一问究竟时，那一僧一道却不见了踪影。也为后续做了铺垫。

04 
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦？
蟾光如有意，先上玉人楼。

此诗是在中秋佳节，贾雨村独自在寺庙中对着明月抒发自己的形单影只的情绪。写了这首《对月有怀》。

贾雨村是寄居于葫芦庙里的穷书生，在甄士隐家做客时，偶遇甄家的一个丫环，两人互相对视了一下，而且还两次回头看他，雨村就以为对他有意。因此抒发自己的这个心愿是否能够实现。

05
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

紧接着，贾雨村又感叹自己空有抱负不得志，不甘心默默无闻，因此对天长叹，对出了这一句诗。

玉和钗本身都是珍贵有内涵的东西，但一个在椟中，也就是盒子里，一个在奁[lián]内，也是梳妆盒里。美好的东西没有被发现，所以一个“求善价”，一个“待时飞”，贾雨村将自己比作玉和钗，觉得自己满腹才学，只是苦于没有门路。

同时也暗喻了自己现在的怀才不遇是暂时的，只要时机成熟就能一飞冲天。

06 
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

此诗是在贾雨村应邀去甄府过中秋佳节。酒过三巡，一有几分醉意，兴奋不已，即兴作的这首《对月寓怀》。

意思是每到中秋佳节，就是万家团圆之时，这晚的月亮也格外地明亮，月亮的光辉洒满栏杆。中秋之夜，这一轮圆月才刚刚升起，月辉初现，百姓们就迫不及待地仰头观看。

中国人比较含蓄，很多意思往往不直接表明，而是通过别的方式表达出来，比如将自己的情感寄托在某一物上，或用某物表达自己内心的抱负和志向，所以文学写作手法上有“托物言志”“借景抒情”等，贾雨村的这首诗就属于这一种。

平时读书人都比较矜持，借着醉意，抑制不住对自己才学和抱负的激动之情，觉得自己就应该像那轮月亮一样，一旦时机成熟，就会有“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的那种闪耀，就会是万人敬仰瞩目的大人物。

07
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

此诗是甄士隐生活落魄寄居在岳父家中，有一日出门散步时遇见了一个跛足道人，疯疯癫癫的，口中念的这首《好了歌》。

听完，甄士隐给出如下注解后，自己也彻底顿悟了。他一生曾享尽荣华，最后家道变故，看破红尘，遁入空门，这是甄士隐一生的最终归宿。

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；
乱轰轰你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

意思是如今这房子又破旧又空荡荡，当年可是显赫荣耀人家，多人做大官，每次朝罢回来，坐榻上堆满了笏（[hù]中国古代大臣上朝拿着的手板）；如今这地方一片衰草枯杨，可从前曾是繁华热闹的歌舞场所。

画栋雕梁上结满了蜘蛛网，朽腐的绿窗纱粘在长满蓬草的窗户上。说什么身边的美人肌肤凝脂般细腻，花粉般香浓，可是看看自己，怎么这么快两鬓白得如霜染成?

更甚者，美人昨天在黄土陇头把主儿埋葬，今夜就在红灯下、碧纱帐内与别人做起鸳鸯。爱财的纵有满箱金、满箱银，说不定转眼之间就变成了穷乞丐，背后遭众人指戳笑骂。喜欢评判别人寿命不长久的人，哪知道回到家自己很快就死了！

那些自以为教子有方的人，保不定儿子在日后当了强盗。费尽心思为女儿挑选了富贵公子做女婿，谁料到女儿日后沦落成了娼妓！

有人贪心不足总嫌乌纱帽小，导致锁枷上身；有人穷困潦倒时哀叹身上的破衣裳寒酸，发迹当了官还觉得身穿官服不舒服、不满足。

在乱哄哄的名利场上，那些人为了争名夺利，轮番上台表演，只要争到名、夺到利，他乡就是故乡。所有在名利场上表演的人多么错误可笑，到头来只不过是在为别人辛苦、为别人而忙。

01 误区：错把美玉当宝玉

通过这几天的梳理，才发现这么多年，我竟然存在一个十分错误的认知。时间太久了，不知道电视剧中有没有出现那几位神仙（警幻仙子，神瑛侍者，绛珠仙子），还只是我自己记不清楚的缘故。一直以为贾宝玉就是那块美玉的化身。弱弱的问一下，有没有跟我一样的呢？真是文盲啊，囧......

02 理解：林黛玉的人物设定

梳理完太虚幻境后，我才第一次真正明白为什么林黛玉终日梨花带雨，以泪洗面。原来是为了报答前世神瑛侍者日日用甘露浇灌的恩惠，所以要用一世的眼泪来偿还。

03 理解：石头的作用

而那块宝玉，只不过是一只天眼，用上帝视角默默注视着贾宝玉一生的恩怨情仇。经历一世后，还得信守承诺，变回本身。再把这一世的故事刻石头上，警示后世。

04 特点：无朝代年纪可考

之前听过的几乎所有故事，都会先交代朝代背景，《红楼梦》却是一个例外。或许正是因为这个特点，才能流传至今，被世人叹为观止吧。

曹雪芹具记载是生活在清朝康乾盛世时期，那时的文字狱是中国最为严重的时期。因此，在第一章回用神话故事开头，还通过空空道人与石头对话来表述出这一特点，想必也是左思右想，煞费苦心的结果。

05 特点：真事隐去，假语村言

虽然作者在第一章回中说都是身边的真事，但是确采用了“真事隐去，假语村言”的特殊笔法，脑动大开，可为“假作真时真亦假，无为有处有还无。”

虚虚实实，真真假假。真即是假，假即是真；真中有假，假中有真；真不是真，假不是假，令后世读者也是真假难辨。估计这就是作者想要留给后世的认识和思考，和对复杂人生的深刻启示吧。

齐帆齐商学院12期28天写作特训营，第4篇 6012字，累计11313字。