《神曲》
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小学两年级到四年级的时候在读《奥德修纪》和《神曲》那时候发现两本书里描写的地狱不一样,《神曲》里的地狱自杀者将化为树,由狱卒每天折断树枝,如此循环往复。淫乱者,放在一口充满岩浆的大锅里,每天扔进去,地狱狱卒就在旁边搅拌这口大锅。到24岁左右的时候,读到了露易丝海写的《生命的重建》,因为她的团队刚开始是由艾滋病人和男性同性恋者组成的,所以在书中,她简略述说艾滋病人的痛苦。那时候我想,这不就是和《神曲》里说的大锅熬煮一样吗?
31岁的时候读到了一篇关于《神曲》的书评,书评说作者是为了抨击天主教而写的。
越抵抗一样东西,反而增加了他的力量。这就是为什么特蕾莎嬷嬷说,如果有倡导和平的静坐,我会去参加,如果是反抗战争的,我不会去。
这本反抗天主教的书如此详尽的描写了地狱,一个八岁的孩子的心目中,种下了,不要淫乱,不要自杀的种子。
其实圣人畏因,凡人畏果,凡人占大多数,当然是说果有用。
神曲的作者也是生的太早了,晚个几百年,他就可以看到在中世纪天主教以女巫之名残杀了30万以上欧洲女性,只要女子在大自然里行走或公开表示喜欢草药或者动物,她就有可能会被冠上女巫之名,放在火刑柱上烧死,这其实和宗教本身没有关系,是因为君权神授的体制,她们只是权力的牺牲品而已。
31岁的时候读到了一篇关于《神曲》的书评,书评说作者是为了抨击天主教而写的。
越抵抗一样东西,反而增加了他的力量。这就是为什么特蕾莎嬷嬷说,如果有倡导和平的静坐,我会去参加,如果是反抗战争的,我不会去。
这本反抗天主教的书如此详尽的描写了地狱,一个八岁的孩子的心目中,种下了,不要淫乱,不要自杀的种子。
其实圣人畏因,凡人畏果,凡人占大多数,当然是说果有用。
神曲的作者也是生的太早了,晚个几百年,他就可以看到在中世纪天主教以女巫之名残杀了30万以上欧洲女性,只要女子在大自然里行走或公开表示喜欢草药或者动物,她就有可能会被冠上女巫之名,放在火刑柱上烧死,这其实和宗教本身没有关系,是因为君权神授的体制,她们只是权力的牺牲品而已。
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