民族的定义是什么

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高能答主

2023-01-13 · 专注于分享科学教育知识
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1、民族是由带有共同血缘关系的氏族部落联盟——种族发展而来的,但民族并不等于种族。

2、国家是民族发展到古代民族形成时期,由于阶级的出现而形成的一种社会组织机构,国家可由单一民族组成,也可由多民族组成。

民族不是一种社会组织机构,而是具有“共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体,” 所以,民族并不等于国家。

3、任何人都必然隶属于某一民族,是某一民族的成员, 不是民族成员的人是不存在的。

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民族史学家一般认为:自从猿进化为人,并逐步由原始群发展演化为血缘家族、氏族、氏族部落、部落联盟(部族),在此基础上,人类社会的早期的“自然形成的共同体”——原始民族便在人类史前的蒙昧时代的高级阶段和野蛮时代的低级阶段开始形成了。

随着人类历史的推进,原始民族逐渐演进为古代民族和现代民族。民族是一个历史范畴。无论是原始民族、古代民族,还是现代民族,尽管其每个历史阶段有其不同的含义,但正像斯大林为民族下的定义那样“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、

共同经济生活以及表现于共同民族文化特点上的共同心理特征的稳定的共同体”。 伴随民族历史发展的过程,在古代民族形成时期,由于阶级和国家形态的出现,世界上便出现了单一民族国家和多民族国家。

参考资料来源:中央电视台——民族教育概念的涵义

遣派窒Ct
2023-03-11
知道答主
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民族的概念和特征 民族的概念和特征,中国是一个多民族的国家。民族指在客观上一些文化、语言、历史有所区分的一群人,通过研究人类进化史及种族所形成的概念。下面来看看民族的概念和特征。 民族的概念和特征1 民族概念及其发展 1、民族的广义和狭义概念 民族的广义和狭义概念 广义 广义:是指人们在历史上形成的, 广义:是指人们在历史上形成的,处 于不同社会发展阶段的各种人们共同体, 于不同社会发展阶段的各种人们共同体, 如古代民族、近代民族等; 如古代民族、近代民族等。 或是一个地 区及多民族国家内所有民族的总称, 区及多民族国家内所有民族的总称,如 我国的中华民族、 我国的中华民族、西亚地区的阿拉伯民 族等。 族等。 狭义: 狭义:是指通常按照民族概念来确定 的某一个人们共同体,如我国的汉族、 的某一个人们共同体,如我国的汉族、 维吾尔族、蒙古族等。 维吾尔族、蒙古族等。 2、西方学者的研究 古希腊学者最早在《荷马史诗》 古希腊学者最早在《荷马史诗》中使用过 民族” “民族”这个词 1851年意大利学者马齐提出民族要有(土地、 1851年意大利学者马齐提出民族要有(土地、 年意大利学者马齐提出民族要有 起源、习惯和语言) 起源、习惯和语言)的四个统一 。 1852年瑞士政治理论家布伦奇里提出民族要具 1852年瑞士政治理论家布伦奇里提出民族要具 年瑞士政治理论家布伦奇里 居地、血统、肢体形状、语言、文字、 有8种(居地、血统、肢体形状、语言、文字、 宗教、民俗、生计) 宗教、民俗、生计)要相同的物质 3、中国学者的研究 中国古代文献很早就已出现“ 两字;如戎、 中国古代文献很早就已出现“民”和“族”两字;如戎、 狄、蛮、夷等。1400多年前的《南齐书》中出现合 夷等。1400多年前的《南齐书》 多年前的 民族”一词,但不同于今天的民族概念。 称“民族”一词,但不同于今天的民族概念。 1882年王韬在 洋务在用其所长》一文使用。 1882年王韬在《洋务在用其所长》一文使用。 1899年梁启超在《东籍月旦》中,首次使用了 1899年梁启超在 东籍月旦》 东方民族”一词。 “东方民族”一词。 1903年 梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国 的民族说介绍到中国。 1903年,梁启超将布伦奇里的民族说介绍到中国。 1924年孙中山《三民主义》 1924年孙中山《三民主义》中提出了他的民族定义 血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力) (血统、生活、语言、宗教和生活习惯这五种力) 民族的概念和特征2 民族的概念 指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人,是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因,一个国家可以有不同民族,一个民族可以生活在不同的国家里。 现代的民族概念,可以是以国度为区分的人群,也可以是单指有共同的文化概念,而没有共同的语言、历史来源的人群。现代同一个民族可有不同的宗教信仰。 同一个民族也可有不同的历史渊源,不同的民族也可用相同的语言;不同的民族也可在后期融合成新民族。 特征: 1、指构成一个民族所应具备的共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质这4个基本特征。每一个基本特征都具有特定的内容,他们之间是相互联系、相互依赖、相互制约的。由于历史的、现实的和民族自身形成发展中的原因,各种特征具体在每个民族中的表现程度是不同的。 2、各民族在政治、经济、文化艺术、语言文字、风俗习惯、心理素质等方面的特点。在长期的历史发展中形成,并随着社会的发展,自然环境和生活条件的改变而不断变化。 当民族共同体在人类历史上形成并区别于其它各种人们共同体的类型以来,文化总是表现为各不相同的乃至千差万别的民族文化。任何文化与文化创造都是以民族与民族社会为根基的,没有民族社会生活的沃土,文化便无由生根。 文化使民族与民族社会得以形成,为它提供最广泛的物质和精神以及其它方面的基础,并以其整体的内部结构和完整的外部面貌执行民族区分功能。 在民族文化的内部结构中,存在着多种多样的背景,阶段、阶层、等级、各种利益集团以及语言、宗教等等,都可能导致文化的'存在与发展,但只要一个民族或民族社会仍然存在,它就总会具有某种共同的民族文化。 民族的概念和特征3 民族的概念: 民族是人们在历史上形成的共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体。 1、所谓共同语言:是指一个民族的人们,在长期的共同劳动中,彼此交流思想感情,交往联系所共同使用的语言。 2、所谓共同地域:是指组成一个民族的人们,具有一定的共同居住,生活的地区,是以地缘为基础的人们共同体。 3、所谓共同经济生活:是指一个民族的人们,由于在经济上的社会分工和相互依赖,人们在生产中和经济上彼此之间的关系以及在共同市场内的产品交换等,使本民族各部分组成一个整体。 4、所谓共同的心理素质:是指表现在共同的民族文化特点上的心理上的东西,是一个民族的生活条件、历史发展、自然环境等方面特点上的心理状态的反映。 由于历史的原因,一个国家可以有不同民族,一个民族可以生活在不同的国家里。现代的民族概念可以指国族、族群等,例如中华民族、美利坚民族等为国族概念,而汉族、彝族等为族群概念。
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戈庚萍x
2023-03-19
知道答主
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1、民族是由带有共同血缘关系的氏族部落联盟——种族发展而来的,但民族并不等于种族。2、国家是民族发展到古代民族形成时期,由于阶级的出现而形成的一种社会组织机构,国家可由单一民族组成,也可由多民族组成。民族不是一种社会组织机构,而是具有“共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体,” 所以,民族并不等于国家。3、任何人都必然隶属于某一民族,是某一民族的成员, 不是民族成员的人是不存在的。扩展资料民族史学家一般认为:自从猿进化为人,并逐步由原始群发展演化为血缘家族、氏族、氏族部落、部落联盟(部族),在此基础上,人类社会的早期的“自然形成的共同体”——原始民族便在人类史前的蒙昧时代的高级阶段和野蛮时代的低级阶段开始形成了。随着人类历史的推进,原始民族逐渐演进为古代民族和现代民族。民族是一个历史范畴。无论是原始民族、古代民族,还是现代民族,尽管其每个历史阶段有其不同的含义,但正像斯大林为民族下的定义那样“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同民族文化特点上的共同心理特征的稳定的共同体”。 伴随民族历史发展的过程,在古代民族形成时期,由于阶级和国家形态的出现,世界上便出现了单一民族国家和多民族国家。参考资料来源:
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