书法可以自己在家学吗
您好，书法可以自学，不过要看以什么样的方式自学，以及合理评估一下目前的学习能力是否可以支持自己的进步。
自学的本质是自己当自己的老师。老师就是你的眼睛，眼睛引领手的实现，所以能看到什么是重要的事情。 除了手的用功，其他方面也要跟进，才会有好的学习效果。
书法学习的核心之一就是有能力把一个字写像，但这不是最终目的，能不能自己将这一点悟出来、实现出来，找到正确的方法，这种自学能力的培养是更重要的。
而且，学习最重要的“窍门”，便是是否竭尽全力，是否尽心尽力、人到心到。比如， 临一个字就要用尽方法、不省纤毫地去写像它。自律并不容易，所以有老师在旁督促，还是会有效率很多。
如果经过评估，觉得自己具备自学自律的能力，就可以自学书法，否则刚开始还是跟着老师学习一段时间，学会正确的方法且养成良好的自律习惯后再自己继续深入学习。
分享一下我学习书法的经验，主要是关于字帖的选择和顺序，供您参考。
我觉得可以从临写《峄山刻石》入手， 通过一段时间练习使线条达到“圆、转、厚、通”，为书法打下良好基础，然后可以临写邓石如的《白氏草堂记》和吴让之的《宋武帝与臧焘敕》等，感受一下篆书墨迹作品； 然后可以练习一下经典的隶书碑刻如《张迁碑》，《曹全碑》等，再写写汉简如《居延汉简》，清人隶书如伊秉绶作品等感受一下墨迹隶书。
之后再选择合适的楷书字帖临写，比如颜 真卿大人的《勤礼碑》，欧阳大人的《九成宫》，虞世南大人的《孔子庙堂碑》，褚遂良大人的《雁塔圣教序》等，学习唐人书法的法度，提高对字的结构的认识。
之后可以临小楷经典法帖如钟繇《宣示表》，王羲之的《黄庭经》，王献之《玉版十三行》，钟绍京《灵飞经》，赵孟頫的《道德经》等，练习对毛笔笔尖弹性的认识及 控制。
接着再进行行书的学习，比如练习智永禅师的《千字文》，怀仁禅师《集字圣教序》，王羲之的《兰亭序》，赵孟頫《洛神赋》等等，继续练习对毛笔的控制。之后，可以选择再喜欢的隶书、唐楷、魏碑、行草书等等进行临写，增加见识。临写到一定程度后可以开始脱帖进行创作。
书法可以自己在家学吗
书法可以自己在家学吗，书法自古以来都是我国优秀传统文化中非常精华的组成部分，所以一直有很多的人会去了解这方面的相关知识，还会学习书法，那么书法可以自己在家学吗？
书法可以自己在家学吗1
书法，能在家自学吗？
一般情况自学是不行的。自学，就是自练，自己往往乱练，不懂得古人笔法的来历和运行轨迹，自己练着练着就烦了，就失去了信心。所以，一般要跟着老师学习。另外，书法像中国的其他艺术一样，如绘画，武术等，练的人都有了自己的领悟和体会，形成了一些巧妙的秘诀（独特方法），跟着老师学就可以学到这些方法。
自学，没有比较，没有指导，不知道自己的进步，更不知道自己的问题在哪，学着学着就放弃了。
也有的人，练着练着，好长时间都没有练成，就会觉得是自己的字帖没有选好，于是就换帖。起初，我就是自学的，先学习柳公权，后来听人说颜真卿有特色，更容易学，于是就学习颜真卿；后来又听说，欧阳询是集大成者，又转学欧阳询，走了许多弯路。
现在才知道，学习楷书，选哪一家的字帖不是最重要的，重要的就是选好一种字帖坚持练习，哪一种字帖都是可以学好的，关键是要坚持。
就连王羲之、张旭、苏轼、米芾等大书法家都需要经常交流，经常举办“沙龙”，饮酒赋诗，把诗作用毛笔书写下来，流传于世。像著名的《兰亭序》就是王羲之和40个友人相聚绍兴兰渚山下写出的天下第一行书：群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
“一般情况自学是不行的”，这话怎么理解？
现在，人们的生活离不开网络，学习书法如果依靠网络学习，常常看网络上的学习视频，在家自学书法也是可以的。需要注意一点，一定要结合自己读书，读一些古代书法家的书法理论书籍，只有这样你才能会分辨哪些视频是可以学习的，哪些视频仅供参考。
现在，网上很多视频，鱼龙混杂，有些书法是会让人误入歧途的，这些人沽名钓誉，有的菜刀写字，有的用拖把写字，有的直接写狂草，有的书法违背了艺术规律，不一而足。跟着这些书法视频学习，必定会误入歧途。
还有些视频，让人有时无所适从。比如田蕴章、田英章两兄弟的书法教学视频。这俩兄弟，学习欧阳询九成宫醴泉铭，可谓是很成功的；但不能全部跟着他们学，他们的有些字法是有害的。田英章老师为了让字好看，经常给一些字乱加点画或者作出删减。看他们的视频，要学会分辨。
书法可以自己在家学吗2
要自学书法。建议先买几本理论书，认真地读一读。可以少走很多弯路。也算是理论指导实践吧。在笔者目力所及的范围内，目前国内市场上，似乎只有三本书值得参考：
第一本是启功先生的《启功给你讲书法》。启功先生这本书的最大优点，就是他不弄玄虚，讲得非常实在、简洁和清晰。很多人讲书法，都会把书法塑造成深不可测，但启功先生却揭除了书法神秘的外衣，并把书法看作是人人可学的身边的艺术甚至技术。他提出的“练字是准确性的重复，不是量的叠加”的练字法，为初学者闯过单字关鼓足了勇气等等。
启功先生此书语言轻松幽默，娓娓道来，是一本非常难得的书法入门教材。
第二本书是《白蕉论艺》。《白蕉论艺》是出版社对白蕉谈艺术的一本文章选编集，其核心是《书法十讲》。《书法十讲》是白蕉先生1962年在上海所作一系列书法讲座的底稿，幽默流畅、清澈深入，自然轻松地阐释了许多大而复杂的问题。如论选帖，白蕉先生说“选帖好比婚姻，选择应该自己拿主意”；
如论执笔，则说“怎样去执笔，这问题和怎样去用筷子一样简单而平凡”；如论碑帖学习，则说“碑宏肆；帖潇散。宏肆务去粗犷，萧散务去侧媚”；如论做字神采，则说“作字要有活气，官止而神行，如丝竹方罢，而余音袅袅；佳人不言而光华照人”等。
第三本书是周汝昌先生的《永字八法》。周汝昌(1918 --2012)字禹言、号敏庵。当代"红学泰斗"，代表作《红楼梦新证》。在书法研究方面，周先生指出，“遒不是僵硬，也不是狂乱、冲动；是骏爽峻利，紧洁生起，不松不垮，不塌不倒，不败不懈，不蔫不悴。
媚不是妖冶，也不是搔首弄姿，矫揉扭捏，装模作样；是风度气韵，意致神情，不粗不野，不鄙不俗，不甜不软，不轻不贱。”这对于后学者把握晋代书法正脉的'审美风格，明确自己的努力方向具有非常重要的意义。
书法可以自己在家学吗3
一、以先贤书论为写字依据
历来书论皆是历代书家总结的经验教训，经过几百上千年的书家实践，流传于世的书论皆是经典不二之法则，以免重蹈旧辙。
二、先写字，再书法
书法的本体还是写字，刚开始入门建议从实用方向努力学习，包括汉字的基本字法、笔顺，以及书写内容的典雅通顺，艺术欣赏方面为辅切忌本末倒置。
三、临帖始终贯穿
历来书家成功者无不是临帖大家，古人之法帖均是书法之准则，笔法、结体都应有来历，方能入雅，长久不懈的临帖兼创作，是最有效最直接迹近古人的一条捷径。当然，这里的“帖”值得是值得效法的法书，古人碑帖众多，需有慧眼，择优而学。
四、宜从楷书入门
古人的法帖，真（楷）、草、隶、篆种类多样，从何入手最为合适呢？历来书家（书论家）各持言辞，认识不一。我以为，相对而言，楷书是基础，从楷书入手更为妥帖：
1、初学书法，应先重规矩和法度，方能步入正确轨道。
楷书八法（横、竖、撇、捺、点、钩、挑、折）齐备，最为严格，以此绳之，可算严师严教，定能精进。楷书笔势稳健，如慢动作，一招一式，皆完整到位，规范有致。其点画和结构，非常精细，最能训练基本功夫，最能培养不浮不躁的心境。是得法、入门的正道。近人潘天寿说得好：“开始学书法，必须求法则，要正规，要从正楷开始。”
2、初学书法，应遵次序，先静后动，方能提高效益。
楷如立，气象稳静。行如行，草如跑，气象飞动。学过楷书，再学行书和草书，正是先静后动，符合操作程序，更加方便转换。所以宋朝苏东坡很有哲理地说：“书法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无足道也。”唐人张敬玄甚至义正词严地说：“初学书，先学真书，此不失节也。若不先学真书，便学纵体，为宗主后，却学真体，难成矣！”
3、初学书法，应从方便之处入手，方能早见成果。
在汉字书体形成和演变的时序上，楷书是最后定型的字体，是今天我们使用最广和最普及的字体。我们对它的面目更感到熟悉可近，从此入手，比起从篆、隶、草（行）入手，减少了识辨方面的困难。而且学了马上益于日常实用，又多了一项成果，何乐而不为呢？
