佛法所说的“众生”是什么意思呢?
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所举病毒算“众生”,宇宙中一切现象皆为“众生”,这是毫无疑问的。人体成为病毒的寄身之处,人体的四大,即是病毒滋生的“缘”;而“因”则是人类与万物敌对的那种“无明”及伤害过许多生命的“业力”;而“病毒”并非一个实有的“生命”,在佛的眼中,没有“心”(能)与物(所)的相对,没有“大”与“小”的对立,没有“高级”与“低级”的分别执著。所以,科学家在分别意识中造出的各种概念与理论,都不是宇宙人生的真相,永远不能认识真理,更不要说指导人摆脱烦恼生死了。只有通过一个人的内在的“觉悟”,找到真正的自性,进入“绝对”的无分别境界,才能认清一切事物的本来面目。
佛是进入“绝对”境界的圣者,一切相对的概念都不能用以解说,这就是“言语道断,心行处灭”的含义。
也许楼主想知道,杀病毒算不算杀生。末学认为,所谓“病毒”,正是人类伤害生灵而引来生灵的怨恨之后从病者的潜意识进入显意识时的一种“幻有”,一个真正修行的人,用慈悲心可以化解一切病毒,用佛的教言,内心的“贪嗔痴”三毒才是致病的根本原因。
佛是进入“绝对”境界的圣者,一切相对的概念都不能用以解说,这就是“言语道断,心行处灭”的含义。
也许楼主想知道,杀病毒算不算杀生。末学认为,所谓“病毒”,正是人类伤害生灵而引来生灵的怨恨之后从病者的潜意识进入显意识时的一种“幻有”,一个真正修行的人,用慈悲心可以化解一切病毒,用佛的教言,内心的“贪嗔痴”三毒才是致病的根本原因。
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