各种玄幻小说中修真者的等级名称?

除了“真者的修为境界共分为十一种:旋照、开光、融合、心动、灵寂、(有的是辟谷结丹)元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘每层又有前中后期之分开光之后才算是进入修真大门,之后心... 除了“真者的修为境界共分为十一种:旋照、开光、融合、心动、灵寂、(有的是辟谷 结丹)元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘 每层又有前中后期之分
开光之后才算是进入修真大门,之后心动期会有各种欲望的考验,最重要的一步是碎丹结元婴,要么结元婴达到初步不死不灭的境界,要么死掉进入轮回.元婴大概就只有几寸大小,到出窍期,可以元婴离体,但是还比较脆弱,不益离本体太久(很耗真元力),合体期元婴长到和肉体一样大小并且和肉体融合为一体.渡劫时根据实力和其他因素(如杀生过多会伤天和,增加渡劫难度.不过本人认为修真即是逆天,杀生无所谓多少,只要实力够,心志坚定肯定能过)出现不同的天劫,大多都过不去.大乘期已经算是半个仙人了,真元力向仙元力转化,等体内仙元力足够时,可以被招到仙界(能量太大需要去更高的空间层次吧”
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胥白筠通雨
2019-06-15 · TA获得超过3万个赞
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修真者的修为境界共分为十一种:旋照、开光、融合、心动、灵寂、(有的是辟谷
结丹)元婴、出窍、分神、合体、知枯扮渡劫、大乘
每层又搭灶有前中后期之分
开光之后才算是进入修真大门,之后心动期会有各种欲望的考验,最重要的一步是碎丹结元婴,要么结元婴达到初步不死不灭的境界,要么死掉进入轮回.元婴大概就只有几寸大小,到出窍期,可以元婴离体,但是还比较脆弱,不益离本体太久(很耗真元力),合体期元婴长到和肉体一样大小并且和肉体融合为一体.渡劫败漏时根据实力和其他因素(如杀生过多会伤天和,增加渡劫难度.不过本人认为修真即是逆天,杀生无所谓多少,只要实力够,心志坚定肯定能过)出现不同的天劫,大多都过不去.大乘期已经算是半个仙人了,真元力向仙元力转化,等体内仙元力足够时,可以被招到仙界(能量太大需要去更高的空间层次吧,呵呵
zx4631350
2009-05-29 · TA获得超过202个赞
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旋照、开光、融升渣合、心动、灵寂、(有的是辟谷 结丹)元婴、出窍、分神历激、肢笑袜合体、渡劫、大乘 每层又有前中后期之分
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森依晨9i
2009-05-29 · TA获得超过1537个赞
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大哥你不是替自己回答了吗?!
正如你所说滚闭:
旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、喊游分神、合体、渡劫、大乘 每层又有前中后期之分
大乘后就飞大渗裂升了.
作为一个修真者,每天冥想是必不可少的~~~~~~~~
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445682845
2009-05-29
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有些还有渡劫失败的
元庆码婴就会转成散修 通常叫 散仙。
散仙要经历9个天劫
一劫比一劫强,
渡过整9劫后
会直接非升仙凳谨界比一般的渡劫成功飞升天劫的修为高
但是很难。
我也知道这枣差基么多了。。我昏。
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夜狺文苑
2021-06-26 · TA获得超过1万个赞
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我认为世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙(或修真)坦备唤体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期滚弯(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能让凯)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
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