请问哲学、科学、宗教和艺术这四者之间的关系
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分类: 社会民生 >> 宗教
问题描述:
他们四者之间的联系是什么,共同点或者基础在那里?两两之间的互相区别是什么?
是不是可以说:
科学是对真理或者绝对精神的描述,给人以经验和规律
哲学是对真理或者绝对精神的反思,给人以理性和智慧
宗教是对真理或者绝对精神的崇拜,给人以信仰和希望
艺术是对真理或者绝对精神的美化,给人以 *** 和温暖
希望大家探讨,请尽量阐述的简单清楚一些,谢绝大篇大篇的复制粘贴。
解析:
楼长和楼上两位说得有一定道理,但不够全面,也不够准确。我在这里抛砖引玉,谈谈我个人的认识。
真理在彼岸世界为真道,在此岸世界人类心灵中体现为真知。
科学分自然科学和人文学科。自然科学是对真道在此岸世界物质界一切自然规律总和进行研究、发现、归纳、总结的学术体系,并以此为根据发明创造的技术系统;自然科学研究方法是观察、验证、重复。
人文学科是有着真道形象样式的人类,凭借真道赋予的理性,对人类社会进行剖析、研究、归纳、总结的学术体系;人文学科的研究方法不同于自然科学方法。顺便说一句,中国社会科学院的英文名称实在太滑稽了——China Academy of Social Sciences,简称China ASS(中国蠢驴),简直是有损国格、有辱斯文;假如定英文名为China Academia of Humanities,简称CAH,或China AH,那么就不会出现这种尴尬。
艺术是对真道的一种反映,因为真道是美的本体,艺术反映了真道的美丽;艺术既受自然科学影响,也受人文学科影响,而自然科学假说和人文学科理论,不一定全都正确,其中有一部分是错误的,甚至有许多错误成分不为人知,至少不为众所周知,乃至于真知和错谬同时被奉为某些人心目中的神明,再加上每个人都是有限的、不可能完全认知无限的真理,因而不可避免地造成艺术流派的庞杂。
哲学关注
一、形而上学问题,即宇宙的本原、真道的本体;
二、认识论和方法论问题,即人类如何认识真道、获得真知;
三、伦理道德问题,即人类如何在人生中体现真道的美丽和善良。
哲学和宗教的共同点在于,都试图揭示彼岸世界的奥秘及其与此岸世界的联系。不同点在于,近现代哲学把自己视为自然科学的基础,用自然科学方法去研究彼岸世界,以人类理性为万有的尺度,因此不可避免地把现代哲学引入死胡同;宗教坦诚地承认自己立足于信仰。
宗教关注本体论和终极关怀:“我是谁?我从哪里来?我会去哪里?我可以知道社么?我可以做什么?我应当如何做?做了、知道了,又怎样呢?”
宗教分两大类型:一类是自称得到真道启示而建立的,如基督宗教、犹太教、 *** 教等;另一类是人类自我感悟,宣称对真道略窥一斑的,如佛教、道教、印度教、耆那教、神道教、萨满教、伏都教等。感悟性宗教可能感悟正确,也可能感悟错误,这是人类自身的有限性决定了的,谁也不能否认。
启示性宗教又可以分为真正受到真道启示的,曾经受到真道启示的,和未曾受到真道启示、只不过自己误以为受到真道启示的,这三种。
此外,在理智上明知是一回事,感情上接受是另一回事,意志上顺从照办是第三件事,否则就不会有“明知故犯”这个成语了。
宗教学与哲学的核心课题的交叉学科,被称为宗教哲学。
以上随笔为本人原创,如转贴请说明出处。
问题描述:
他们四者之间的联系是什么,共同点或者基础在那里?两两之间的互相区别是什么?
是不是可以说:
科学是对真理或者绝对精神的描述,给人以经验和规律
哲学是对真理或者绝对精神的反思,给人以理性和智慧
宗教是对真理或者绝对精神的崇拜,给人以信仰和希望
艺术是对真理或者绝对精神的美化,给人以 *** 和温暖
希望大家探讨,请尽量阐述的简单清楚一些,谢绝大篇大篇的复制粘贴。
解析:
楼长和楼上两位说得有一定道理,但不够全面,也不够准确。我在这里抛砖引玉,谈谈我个人的认识。
真理在彼岸世界为真道,在此岸世界人类心灵中体现为真知。
科学分自然科学和人文学科。自然科学是对真道在此岸世界物质界一切自然规律总和进行研究、发现、归纳、总结的学术体系,并以此为根据发明创造的技术系统;自然科学研究方法是观察、验证、重复。
人文学科是有着真道形象样式的人类,凭借真道赋予的理性,对人类社会进行剖析、研究、归纳、总结的学术体系;人文学科的研究方法不同于自然科学方法。顺便说一句,中国社会科学院的英文名称实在太滑稽了——China Academy of Social Sciences,简称China ASS(中国蠢驴),简直是有损国格、有辱斯文;假如定英文名为China Academia of Humanities,简称CAH,或China AH,那么就不会出现这种尴尬。
艺术是对真道的一种反映,因为真道是美的本体,艺术反映了真道的美丽;艺术既受自然科学影响,也受人文学科影响,而自然科学假说和人文学科理论,不一定全都正确,其中有一部分是错误的,甚至有许多错误成分不为人知,至少不为众所周知,乃至于真知和错谬同时被奉为某些人心目中的神明,再加上每个人都是有限的、不可能完全认知无限的真理,因而不可避免地造成艺术流派的庞杂。
哲学关注
一、形而上学问题,即宇宙的本原、真道的本体;
二、认识论和方法论问题,即人类如何认识真道、获得真知;
三、伦理道德问题,即人类如何在人生中体现真道的美丽和善良。
哲学和宗教的共同点在于,都试图揭示彼岸世界的奥秘及其与此岸世界的联系。不同点在于,近现代哲学把自己视为自然科学的基础,用自然科学方法去研究彼岸世界,以人类理性为万有的尺度,因此不可避免地把现代哲学引入死胡同;宗教坦诚地承认自己立足于信仰。
宗教关注本体论和终极关怀:“我是谁?我从哪里来?我会去哪里?我可以知道社么?我可以做什么?我应当如何做?做了、知道了,又怎样呢?”
宗教分两大类型:一类是自称得到真道启示而建立的,如基督宗教、犹太教、 *** 教等;另一类是人类自我感悟,宣称对真道略窥一斑的,如佛教、道教、印度教、耆那教、神道教、萨满教、伏都教等。感悟性宗教可能感悟正确,也可能感悟错误,这是人类自身的有限性决定了的,谁也不能否认。
启示性宗教又可以分为真正受到真道启示的,曾经受到真道启示的,和未曾受到真道启示、只不过自己误以为受到真道启示的,这三种。
此外,在理智上明知是一回事,感情上接受是另一回事,意志上顺从照办是第三件事,否则就不会有“明知故犯”这个成语了。
宗教学与哲学的核心课题的交叉学科,被称为宗教哲学。
以上随笔为本人原创,如转贴请说明出处。
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