弓手文言文
1. 哪篇文言文与弓手和小偷有关
标签：教育《纪昌学射》出自《列子•汤问第五》。
《列子》作者列御寇，东周威烈王时期郑国圃田人。战国早期，著名的思想家和寓言文学家。
那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。原文甘蝇，古之善射者，彀[gòu]张弓而兽伏鸟下。
弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。
飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之布机下，以目承（承接，这里指眼睛盯着）牵挺（织机下的踏板）。
二年后，虽锥末倒眦[zì眼眶]，而不瞬也。以告飞卫。
飞卫曰。“未也，必学视而后可。
视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦（现代字）[máo]悬虱于牖[yǒu，窗户]，南面而望之 。
旬日之间，浸[jìn]大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。
乃以燕角之弧（弓），朔蓬之簳（箭），射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。
飞卫高蹈拊赝曰：“汝得之矣！”译文 甘蝇是古代一个善于射箭的人，他一拉弓野兽就会倒地，飞鸟就会落下。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。
纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”
纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛注视着牵挺练习不眨眼睛。练习两年之后，即使是锥子尖刺到他的眼眶里，他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习（不瞬）的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，接着要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像大物体一样容易，然后再来告诉我。”
纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天半月之后，看虱子愈来愈大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。
.纪昌便用燕国的牛角当弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛没有断。 纪昌把自己练习（视物）的情况告诉了飞卫，飞卫高兴地抬高脚踏步，跺着脚，拍着纪昌的胸膛，说：“你已经掌握了射箭的诀窍了。”
选摘 1.而巧（过）其师 过：超过 。 句译：技艺又超过他的师傅。
2.（虽）锥末倒眦。 虽：即使 。
句译：即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮或即使是锥子尖刺到他的眼眶里 。 3.视（微）如（着） 微：细微 。
着：明显 。 句译：看细微的东西像大物一样容易。
4.而悬不（绝） 绝：断 。 句译：而拴虱子的毛却没断 。
5.视小如大，视微如著 看小物像看大东西一样清晰，看细微的东西像大物一样容易 。 6.旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉 十天过后，（虱子在纪昌眼中）渐渐变大；过了三年，感觉像车轮一样大了。
7.尔先学不瞬，而后可言射矣。不瞬：不眨眼。
8.偃卧：仰面躺下。感悟 学习一定要下苦功夫，扎扎实实地打好基础。
在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。 学习要把基础打好，不要整天把时间用在学习的形式上，不要把时间浪费在部分难题上。
真正的学问不是靠难题和形式主义能得到的 ，而是靠刻苦，诀窍。 还表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神。
飞卫教纪昌学射箭的故事可以给后人这样的启示：当老师的，一定要教学有方，善于指导，方可收到良好的教学效果；做学生的，一定要谨尊师教，善于学习，勇于吃苦，不怕枯燥，练好基本功，才能获得真正的技巧。
2. 哪篇文言文与弓手和小偷有关
标签：教育
《纪昌学射》出自《列子•汤问第五》。
《列子》作者列御寇，东周威烈王时期郑国圃田人。战国早期，著名的思想家和寓言文学家。那时，由于
人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。
原文
甘蝇，古之善射者，彀[gòu]张弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。
纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”
纪昌归，偃卧其妻之布机下，以目承（承接，这里指眼睛盯着）牵挺（织机下的踏板）。二年后，虽锥末倒眦[zì眼眶]，而不瞬也。
以告飞卫。飞卫曰。“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”
昌以牦（现代字）[máo]悬虱于牖[yǒu，窗户]，南面而望之 。旬日之间，浸[jìn]大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧（弓），朔蓬之簳（箭），射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。
飞卫高蹈拊赝曰：“汝得之矣！”
译文
甘蝇是古代一个善于射箭的人，他一拉弓野兽就会倒地，飞鸟就会落下。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。
纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说：“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛注视着牵挺练习不眨眼睛。练习两年之后，即使是锥子尖刺到他的眼眶里，他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习（不瞬）的情况告诉了飞卫，飞卫说：“这还不够啊，接着要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像大物体一样容易，然后再来告诉我。”
纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天半月之后，看虱子愈来愈大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。.纪昌便用燕国的牛角当弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛没有断。
纪昌把自己练习（视物）的情况告诉了飞卫，飞卫高兴地抬高脚踏步，跺着脚，拍着纪昌的胸膛，说：“你已经掌握了射箭的诀窍了。”
选摘
1.而巧（过）其师
过：超过 。
句译：技艺又超过他的师傅。
2.（虽）锥末倒眦。
虽：即使 。
句译：即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮或即使是锥子尖刺到他的眼眶里 。
3.视（微）如（着）
微：细微 。
着：明显 。
句译：看细微的东西像大物一样容易。
4.而悬不（绝）
绝：断 。
句译：而拴虱子的毛却没断 。
5.视小如大，视微如著
看小物像看大东西一样清晰，看细微的东西像大物一样容易 。
6.旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉
十天过后，（虱子在纪昌眼中）渐渐变大；过了三年，感觉像车轮一样大了。
7.尔先学不瞬，而后可言射矣。不瞬：不眨眼。
8.偃卧：仰面躺下。
感悟 学习一定要下苦功夫，扎扎实实地打好基础。在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。
学习要把基础打好，不要整天把时间用在学习的形式上，不要把时间浪费在部分难题上。真正的学问不是靠难题和形式主义能得到的 ，而是靠刻苦，诀窍。
还表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神。
飞卫教纪昌学射箭的故事可以给后人这样的启示：当老师的，一定要教学有方，善于指导，方可收到良好的教学效果；做学生的，一定要谨尊师教，善于学习，勇于吃苦，不怕枯燥，练好基本功，才能获得真正的技巧！
3. 古文翻译弓手对小偷
濠州定远县有一个善于使用弓手，善于使用矛，远近的人都佩服他的才能。有一个小偷也也善于搏斗，常常蔑视官兵，只是和这个弓手（的武工）不相上下。说：“如果见到（他），一定和他决一死战。”一天，弓手因为有事到了那个村，刚好遇到小偷在市场喝酒，避不开，就拿着矛与他争斗，观看的人围得像墙一样。过了很久，都没有取胜，弓手忽然对小偷说：“尉（官名）来了，我和你都是有本事的人，你敢和我一起到尉的马前决一死战吗？”小偷说：“好啊！”弓手趁机刺他，一下将他刺死，这就是趁空隙攻击了。
又有一个人，曾与强盗争斗。他们打斗的时候，强盗事先在嘴里喊满水，突然朝他的脸上喷。那人楞了，刀刃已经刺入了他的胸口。后来又有一个壮士，又和那个盗贼相遇。（壮士）事先已经知道水的事情，盗贼又用。水才出口，矛已经洞穿（强盗的）脖子。这是已经识破了机关，（他的）战机已经丢失，杖着胜利放松防备，反而受害。
自己翻译的，个别词句不是很准确，但大概意思差不多
4. 唐太宗论弓（文言文）
上①谓太子少师②萧璃日：“朕少好弓矢，得良弓十数，
自谓无以加，近以示弓工③，乃日‘皆非良材’。朕问其
故，工日：‘木心不直，则脉理皆邪④，弓虽劲而发矢不
直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹
未能尽，况天下之务，其能遍知乎！”乃令京官五品以上更
宿中书内省⑤，数延见，问以民间疾苦，政事得失。
太宗跟萧瑀说：“我年少的时候喜欢玩弓箭，字以为能够完全懂得其中的奥妙。最近得到了数十副好的弓，拿着它们给作弓的工匠看。他们说：‘这些都不是好的材料。’我问他们其中的原因，工匠说：‘木心不正，那么木材的脉理都不好，弓虽然很刚硬有力但是发箭的时候无法向前发，不是好的弓。’我才开始领悟到这个道理。我以为我平定四方，用弓很久了，却还领悟不到其中的道理。况且我掌握朝政的时日不多，得到这个道理的含义，本来就比不上对弓的了解，对弓的了解犹且得不到，更何况对于治国的道理呢？”从此以后到都城述职的五品以上的官员和中书内省官员，太宗每次召见，都给他们赐坐说与这番话，询问访察各地的事情，力求了解百姓的需要与不想要的东西，政治教育等方面的得失。
告诉我们他是一位很开明，能为百姓着想的君主.
5. 文言文翻译乘隙刺偷濠州定远县一弓手,善用矛,远近皆伏其能
濠州定远县有一个弓箭手，善于使用长枪，远近的人都佩服他的本领。
有一个贼人，也擅长用矛击刺，经常蔑视官兵的本领，只是跟这个弓手的武艺不相上下，说：“我见了他一定跟他生死决战。”一天，那个弓手因为有事走到村子里，正好碰上那贼人在街市上喝酒，当时的情形已经不能避让，于是两个人拿着长矛争斗。
观看的人围的像墙一样。打了很久，两人都没能刺伤对方。
弓手对贼人说：“县尉来了。我和你都是勇武的人，你敢和我在县尉的马前决一生死吗？”贼人说：“好。”
弓手随着他的话声趁机刺他，一下就杀死了他，是因为趁着他分神不备的空当啊。
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