如何才能让自己的生活充满活力?
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人活着是以头脑对世界的认知装载在肉体皮囊内而存活的。
多数人都是平静的认知世界,平凡的身体,平凡的灵魂,普普通通的活着。
另外的两个极端就是积极的消极的。你,就属于后者。
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首先,这事的本质不能怪你。
一些人,在被否定的环境中成长,没有获得感,没有尊严感,没有价值感,没有得到过爱,甚至没有安全感,没有存在的价值感,(当然我罗列的并不全面)可以肯定的是,你具备一个特征甚至多个。当然,这都是外部因素。
对于一个弱者,比如 未成年人,身体残障人士,智力缺陷人士,严重的心理人格障碍等人士,面对生活的“全面否定”和“一无是处”及“毫无价值”是无力反抗的。
因此,有的人“随遇而安”,有的人“自暴自弃”,有的人“报复社会”,还有的人“自我放弃”。无论哪种选择都是被动的消极的无奈但本质上都是于事无补的。
事实上,决定事情甚至命运走向的,除了外部因素,还有内部因素。
一个弱者(前面列举的例子)是无力反抗外部不利因素的。但如明辩族果不是弱者,就不一定了。
比如,小孩子长大了,身体强壮了,头脑成熟了,能够身体独立了,也可以独自面对社会了
比如,摆脱了不利的环境了,重获自由了
比如,离开了噩梦般的环境了,才发现,原来世界很大,生活还可以有所不同
比如,摆脱了 原生家庭的桎梏,摆脱了所在单位或工厂的环境了,重获自由了
比如,逃脱了原来的环境了,换个陌生的地方,重新开始,重头再来
打个岔:不要用,死了重新投胎的思路去摆脱啊,那是假的,没有来世只有今生!灶消!!
所以激弊说,当人面对挫折,面对否定,面对纠缠,面对失去目标,这其实
不是坐以待毙的时刻
而是应该,换个环境,像昆虫一样 蛰伏、思考、疗伤……
等待,下一次的,重新启动……
谓之,浴火重生!
多数人都是平静的认知世界,平凡的身体,平凡的灵魂,普普通通的活着。
另外的两个极端就是积极的消极的。你,就属于后者。
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首先,这事的本质不能怪你。
一些人,在被否定的环境中成长,没有获得感,没有尊严感,没有价值感,没有得到过爱,甚至没有安全感,没有存在的价值感,(当然我罗列的并不全面)可以肯定的是,你具备一个特征甚至多个。当然,这都是外部因素。
对于一个弱者,比如 未成年人,身体残障人士,智力缺陷人士,严重的心理人格障碍等人士,面对生活的“全面否定”和“一无是处”及“毫无价值”是无力反抗的。
因此,有的人“随遇而安”,有的人“自暴自弃”,有的人“报复社会”,还有的人“自我放弃”。无论哪种选择都是被动的消极的无奈但本质上都是于事无补的。
事实上,决定事情甚至命运走向的,除了外部因素,还有内部因素。
一个弱者(前面列举的例子)是无力反抗外部不利因素的。但如明辩族果不是弱者,就不一定了。
比如,小孩子长大了,身体强壮了,头脑成熟了,能够身体独立了,也可以独自面对社会了
比如,摆脱了不利的环境了,重获自由了
比如,离开了噩梦般的环境了,才发现,原来世界很大,生活还可以有所不同
比如,摆脱了 原生家庭的桎梏,摆脱了所在单位或工厂的环境了,重获自由了
比如,逃脱了原来的环境了,换个陌生的地方,重新开始,重头再来
打个岔:不要用,死了重新投胎的思路去摆脱啊,那是假的,没有来世只有今生!灶消!!
所以激弊说,当人面对挫折,面对否定,面对纠缠,面对失去目标,这其实
不是坐以待毙的时刻
而是应该,换个环境,像昆虫一样 蛰伏、思考、疗伤……
等待,下一次的,重新启动……
谓之,浴火重生!
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