认识你自己认识你自己作文600字
用所学相关心理学理论,谈谈对“认识你自己”这句话的理解
用所学相关心理学理论,谈谈对“认识你自己”这句话的理解
“认识你自己”这是古希腊哲学家苏格拉底的名言，也是西方哲学和一切思辨、科学的开端。在心理学的层面上，其主要涉及到的是自我意识的理论。自我意识是对自己存在的觉察，包括自我认知、自我体验、自我控制三个部分。而“认识你自己”更多涉及到的是自我认识的部分。直到苏格拉底的学生柏拉图那里，更多关注到了情绪情感层面的“自我体验”部分。
就个体来说，在刚刚出生的时代很少关注于对自己的认识，更多是通过感知觉来认识外面的事物、满足自身的本能需求。直到大约3岁以后，通过认知和生活环境内容的不断丰富，开始慢慢体会到自己与他人的区别，由此自我意识逐渐建立。所以，自我意识是在一个人社会化的过程中形成的。
就人类整体来说，也正是由于这一点，使得人类最初很少去体会自己，而更多去认识外面的世界。因此，这也是自然科学先于社会科学和人文学科发展的原因。
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认识你自己，主要是自我认知的问题，从发展心理学来讲，儿童小时候有对自我性别的认知，后来长大发展到对自我品质，情感的认知，对他人情绪的认知，对自己与他人关系的认知。其中有一个重要的是元认知能力，即是对自己认知的认知，这些都是不断发展的，到了成年初期基本发展完善。
用所学的相关心理学的理论,谈谈你对认识你自己这句话的理解
“认识并不是智性活动。汲取认识自己的知识和认识自己是两回事，因为你所累积的有关自己的知识，都是基于过去的往事，而沉溺于往事的心时常是失意与哀伤的。认识自己和学习语言或科技完全不同，后者必须累积知识，记住一切，因为你不可能凡事从头证明起；然而，从心理层面来认识自己，所面对的却是目前的人，知识则属于过去。但是我们大多数人都活在过去，而且对于活在过去已经感到满足了，知识对我们才变得那么重要，我们也因此而崇拜那些博学、聪慧、精明的人。如果我们能时时刻刻都在学习，从观察、聆听、注视和行动中学习，那么你会发现，学习是不断进展，永无过去。”、“如果你说你要慢慢地学习认识自己，一点一滴地累积，这表示你并不在认识目前的你，你只是在累积有关自己的知识罢了。学习的本身需要一颗极其敏锐的心，如果你任凭过去的观念驾驭现在，你就根本敏锐不起来，你的心智也不可能迅捷、柔软、机警。我们大多数连身体都不够敏感，我们饮食过量，我们不注意营养的均衡，我们烟酒无忌，因此身体变得粗糙而迟钝，我们这个有机体的注意力也减弱了。如果这个有机体的本身都如此迟钝沉重，心智怎能保持敏感清澈？也许我们对那些和自己有关的事很敏感，但是要对生命涉及的一切都完全敏感，就不能把这个有机体和它的精神层面分开，因为那是整体性的活动。”
摘自《重新认识你自己》，我看过的书之中最有价值的一本！
谈谈所学心理学理论和知识应用于生活
学心理学有助于我们更好的处理人际关系，理解生活中一些问题的本质，有助于培养我们积极向上的精神和高雅的情操，有利于我们身心健康
谈谈对这句话的理解
这句话就是说，真爱是矢志不渝的，当你付出了真爱，不论何时，不论在哪里，不论发生了什么，你的爱依然不会变，只会更加经受得起考验。
写出了盲女孩对光明和生活的热爱
请谈谈对这句话的理解~
可以打电话问一下刘老师的意见，请采纳，谢谢！
大家谈谈对这句话的理解
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉！
此时此刻也许就如此吧！
也许你们有的更多的是誓言！承诺！
可是转眼就如昙花一现！你还沉浸在那样的海誓山盟中！@
可是昔日的......却已经遥不可期！
也许这就是宿命!
该醒的时候到了！
时刻记住一句话!是自己的跑不掉，不是自己的莫强求！既然失去了就代表不曾拥有！
这才是人生，有着许多无奈的人生！这才是生活！
男生，努力，做出好成绩，尽快投入到工作中去！
也许若干年后的重逢你会让他觉得当初的离开是个错误！
保重！多情自古伤离别！空余恨！
谈谈对这句话的理解并赏析
就是说的坚定一点撕心裂肺一点，真真意思不就是最后一小句罢了
谈谈对下面这句话的理解 快！
这句话主要是要求人们对于自己在学习中遇到的问题，要问出来，所以说不懂就要问。而且不管怎样，都要搞清自己不懂的地方。
“认识你自己”：借助3种思维认识自我
希腊德尔斐神庙上镌刻着五个大字，“认识你自己”。
从古至今，从哲人到我们普通人，认识自我一直是最重要的必修课。“没有经过思考的人生不值得过”，更多就是指的自我探索。
在各种探索“自我”方法中，可以从“横向思维、纵向思维、竖向思维”三种思维模式，加以系统认识，看看如何促进自我意识探索。
这是从自我的概念来认识自我，“我是谁”，包括三个内容：主体我是谁，客体我是谁，以别人为镜子看到我是谁。
这就是使用联想和类比技术。由直觉到的我，想到别人眼中的我，再到把自己作为观察对象的客体我，才可以跳出自我。
跳出自我看自我，跳出庐山看庐山，方可以避免坐井观天。
父母年迈身体不太好，我们兄弟姊妹排好值班表轮流去照顾。五一假期是二姐过来照看，但放假后我就去了一趟。
过去后，我联系好来看医生的二姐夫中午过来吃饭，陪着老妈说说话，测测血压，调调药，还可以刷刷手机，不过媳妇忙碌不停起来。
她和二姐做午饭，炒了6个菜，又抽空清理阳台杂物，在废弃泡沫箱泥土中栽种辣椒和花朵，饭后又给老妈理发，教外甥女网购十字绣之类。
我小憩一会，又给老爹理发，手艺一般，好在要求直接理光头，倒也容易，就是推子充电不足，中间停下了好几次。
这一天如何认识自我呢？主体我就是去父母那里，看望父母家人，做了一些事情。镜我则是二姐夸奖我们，说做的不错。客体我则是没觉得有啥，至于孝顺也无法说出，不过觉得需要回去看看才心安而已。
其中，横向思维的客我，是要最为关注的，因为这是自我观察与评价，挺难。
自我不是虚幻的事情，是实实在在可以观察的，从时间轴来看，就是从出生到成长的过程。
幼儿时候发展生理自我，童年时期发展社会自我，青少年时期乃至成人后发展心理自我，成年后要把这些自我不断掰开、揉碎、融合。
回顾自己小时候，真的不觉得聪明，只有认真听话。曾经记得小学时候母亲夸奖我，“一看这眼珠儿转悠，就有一个好主意出来”，糟糕的是表演不符合实际，我真的没有这个自我评价，当时还反驳过。
这是我最早的自我意识了，其实已经属于社会自我阶段，好在我脑子虽不活泛，不过学习很用功，成绩还是可以的，后来15年读书生活就此完成，大学毕业随波逐流参加工作。
也即是说，这三种自我发展中最重要的是心理自我。
比如自己为例，自我感觉发展并不好，因为做事情总是慢半拍，孔子说“敏于行而讷于言”，我则是“讷于行更讷于言”，好在有股毅力，坚持做点事情，像老妈说的“人靠熬井靠淘”，终于也有一技之长，可以有所心得。
上面说的横向思维和纵向思维，可以简单理解为横向比较和纵向比较，横向比较是和别人比较，看看自己如何，常常会“人比人气死人”，也会“比上不足比下有余”。
纵向比较则是主要自己和自己比，这样通常情况会自我欣慰，毕竟“芝麻开花节节高”，当然也会失望沮丧痛苦，因为“理想丰满现实骨感”。
这时候必须要有竖向思维，或者批判性思维，就是精神分析人格结构理论的“本我、自我、超我”，用作剖析自我是锋利刀子，可以直抵灵魂深处。
我曾经带了一套被褥放到父母那里，打算隔三差五下班后去住下，陪着说说话，而不是周末赶过去做饭吃饭再忙着回来，但事实上后来我去住的时候寥寥无几。
还是自己家舒服啊，自己看书写字做点事都随意，陪着老人家可是要有耐心。
其实还有一个说不出的因素，倒是老妈说的直白又智慧，“又不是你一个孩子，不用老是跑过来”，这就是孩子多的时候心理平衡问题。
然而，现在大家轮流值班，每周一人一次住下陪护，也就自然而然，心安理得。
这是客观存在感受，也是“本我”范畴东西，而“超我”是道德要求，做好事做事好，“自我”则要调适它们与环境协调，都要满足，不能得罪一方，否则就心中难受。
精神分析这个理论，真的尖锐锋利，毫不留情，照看人心，但好处是如果坦诚，就会受益。
毕竟，知道自己有着各种欲望需要烦恼冲突的必然，就可以释怀遇到的种种生活困难，正如罗曼罗兰所说，“世间只有一种真正英雄，那就是看透生活后依旧热爱生活”。
不论如何认识自我，都是为了一个目的，这就是进行自我意识扩大化探索，如此方可以跳出井底看见广阔世界。
苏格拉底的名言"Know yourself"（认识你自己）怎样理解呀?
认识你自己（know yourself）
苏格拉底总是自称一无所知.他的名言就是：认识你自己.
其哲学意义在于：由强调知识的作用,从而强调人的地位,是人文主义的体现.他认为人必须具有知识,才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源.他把道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是对“善”这个概念的认识,而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德.
苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题,比如什么是幸福、美德、真理、正义等,其中贯穿一个主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求,而应去改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人.
如何理解苏格拉底“认识你自己”？
许多时候，当面前有一片树林，而只有一次选择机会时，一定要斟酌再三。
“千鸟在林，不如一鸟在手”。这是大哲学家苏格拉底对学生说过的一句名言，人生其实就是种种的选择和放弃，年轻时我们充满精力，面前有无数的诱惑、无数选择的机会和无数条路，正像面对那一片繁茂的树林。
当经过思考，终于走到相中的那棵树下时，实际上已做了放弃其他的抉择。眼中只有这棵树，心中也只有这棵树，那片树林已不再属于自己。
苏格拉底的思想
从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结论。到苏格拉底才根本改变了这种状况。苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；
感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我。他的名言是认识你自己。从苏格拉底开始，自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分，而是和自然不同的另一种独特的实体。
