Question

哪一天你看所有一切众生都是佛,你就成佛了

Answer 1

摘自《净土大经解演义》　　（第十集）　　2010/4/14　　香港佛陀教育协会　　档名： 02-039-0010　　这桩事情在整个佛法教学里面，它有三个阶段完成 这三个阶段，先求正觉 第二个阶段继续再放下，放下分别 ，分别比执着轻，执着是很严重。执着才有六道轮回，执着放下，六道就没有了，叫超越六道轮回，没有，六道没有了，假的，像作梦一样，醒过来了，梦境不存在了。你再放下分别，于世出世间一切法不分别，你就提升，境界上升， 你就证得正等正觉 。正等正觉称之为菩萨，这是佛法里第二个学位名称，你就成菩萨。谁不是菩萨？放下就是！最高的这个学位，上面加个无上， 无上正等正觉，这个学位名称叫佛陀。 所以大乘经教里佛常说，「一切众生本来是佛」，你说是不是？是！你只要把妄想分别执着放下，你就是佛；不放下，不放下还是佛，不能说你不是佛，你是带着妄想分别执着的佛，真的不是假的。所以佛不敢轻慢一个人，为什么？他知道统统是佛。佛佛平等，佛佛性德交流。佛看一切众生是佛，可是众生看佛也是众生，为什么？他有分别，他用分别心去看他，用执着心去看他，那就不一样，看错了！所以你要问问， 我哪一天成佛？很简单，哪一天你看所有一切众生都是佛，恭喜你，你成佛了 。不但有情众生都是佛，树木花草山河大地统统是的，没有一法不是的，你就成佛了。你还看这个喜欢，看那个讨厌，那你是六道凡夫。佛就为这桩事情出现于世，帮助我们这些迷惑颠倒的佛恢复正常。这就是诸佛菩萨兴起的因缘。