为什么说永远都不要考验人性？
我认为，人性就像火焰，我们千万不要通过触摸它，然后去确认它究竟能成为烧伤我们的恶魔还是给予我们温暖的天使。因为所有人都在关注人性崩塌的一刹那，而没有人关注它崩塌之前坚强承受的分分秒秒。
我们要清楚这一点：经得住考验的是圣人，经不住考验的是普通人，但圣人对于普通人往往都是宽容之心，剩下的都是普通人在为难普通人。你在考验对方的时候，其实也在考验你自己，考验的结果就是：他输了，是他配不上你，你可能会叹口气说：哎呀，你看，他真的经受不住考验。但是他如果赢了，结果就是你配不上他，你说你这又是何苦呢？人性本贱，何须考验。
人的行动是不确定的。但不要去考验人性，或许并不是因为人性是或然的那么简单，而往往是因为，去考验别人的人，往往带着追求“必然性”的错误的希冀而来。从整个文明的角度来看,如今的社会道德仅仅是一个雏形,美好而脆弱,需要我们不断呵护。而人类的本性是由基因决定的,大多数时候,当社会道德与人性发生冲突的时候,社会道德往往才是不堪一击的。
如果我只能提出一个关于人性的建议,那一定是“永远不要去考验人性”。 理由很简单,因为人性从来就经不起考验。 至善的世界是天堂，至恶的存在是地狱，活人是看不到这些的，这也就意味着人性一定是第三种：善恶交织。从根本上说,对于人性有且只有一个追求:更好地生存,更好地发展。 其中,生存是第一位的,发展是第二位的。
人性有善有恶，如果可以，请不要去试探人真正的险恶。 几乎没有人有资格去考验人性。所以，我认为这就是为什么说永远都不要考验人性的原因，因为人性真的经不起考验的。
我们最常听到的一句话就是，永远不要考验人性，因为人心经不起试探。人类的本性是由基因决定的，大多数时候，当社会道德与人性发生冲突的时候，社会道德往往才是不堪一击的一方。我们在生活中或者是网络上对这种情况也常见：
（1）有父母虐待孩子，把孩子欺压至死的；也有父母含辛茹苦把孩子养大，等到年老时却没有人照料，久卧病床却没有人付医药费。
（2）大街上老人摔倒不能扶，不敢扶，怕老人站在道德至高点讹诈。
（3）谈钱色变，谈到金钱这个问题，大家避之不及。
这种事情在日常生活中很常见，我们谴责这些行为，但是我们又不自觉的去照搬这种行为。说到底，人性的善恶是由个人利益决定的。在网络中，我们能经常看到这种现象，情侣之间双方缺少信任，用小号试探对方，用身边的朋友试探对方，这种现象在感情中是要避免的，如果对方经得起试探也就合家欢乐，如果没有也只能一拍两散。在你想着试探对方的时候，这个结果其实你已经心知肚明了。
东野圭吾说世界上有两种东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。很多人为自己的利益而行事，触犯到自己利益的时候也就忽略了社会道德底线。如果你想考验人性，只需加大筹码，让拯救生命的人处于随时会被误解的环境，或许他们就会放弃自己的道德，选择自私。当你生出“考验人性”的念头时，就已经预设了答案：人性一定丑陋不堪。
有一个故事，孩子站在高处，父母对孩子说跳下来，爸爸会接住你，孩子新任爸爸跳下来了，父亲却躲开。孩子问父亲，父亲说：“这个世界上你谁都不能任性，哪怕是你的父母，你只能信你自己”。
永远不要试探人性，人性易碎，请小心轻放。
“人性只有在某种压力下才会表现出美好和睦的一面，否则总是邪恶的。这种压力一般是指，法律、秩序、规则等暴力工具。”
为什么会这么说呢？
考验人性就等于打破彼此的关系和平衡，总有一些人，想要伤害别人却让你把她当作好人。
人性是复杂的
🎭不久之前我奶奶刚刚去世，我们都赶回去送她最后一程，我奶奶的大儿子和大媳妇对谁都是笑眯眯的，但是后面我听说他们在我奶奶在世的时候一点也不关心她，就连最后的时间也是不准别人去他家看我奶奶，我很不理解他们这样的做法，原因居然是怕别人去他家吃饭。
🎭这就是人性，连自己亲生母亲过世都还在牌桌上打牌，我大伯娘就是这种人，以至于我奶奶走的很不尽人意，在奶奶去世之后她在别人面前做足了排面，让真正伤心的人很心里很不是滋味，反正经过这件事以后我们都比较不喜欢他们那一家，本来关系也不是很好，其实明眼人都知道不就是为了钱吗，生前不好好照顾去世之后在别人面前装样子，不就是为了那点酒席钱？
这样的事件在我们那个比较落后的地方发生过很多，我对此不是很理解，我以前甚至想过真的有这种人吗？
考验的不是人性，而是关系
🎭这不仅让我想起了以前的一件事情，我记得那时候还在读五年级，有个同学的姑姑去世了，她请假去送她，回来之后她哭得很伤心，我就一边安慰她一边问她什么情况，她说她姑姑是被自己儿子给勒死的，她是听她妈妈她们说的，说是因为给他儿子的钱不够花，问她姑要后面又拿不出那么多钱。
🎭以至于造成了这个悲剧，我当时整个人都是很无语，原来不止是电视上才有这样的人，她恨死了她表哥，因为她姑姑对她们很好，两家人的关系也很好，但是自从这件事情以后她们再也没去过她姑家了，她那个表哥后来被抓去坐牢了，但是也就几年后面被他爸就弄出来了。
考验人性本身就是错的
🎭当你决定要去考验一个人的时候，结局注定是坏的，你会为了达到自己的目的不择手段不断加大力度，直到达到你自己想要的结果，我们要清楚这一点：考验人性，如果没通过你会失望，如果通过了，你又会怀疑，再次试探，人性根本就禁不住考验，经得住考验的是圣人，经不住考验的是普通人，在生活中我们大多数人都只是一个普通人。
🎭不管是在任何事情或者人的上面，我们都不要试图去考验所谓的人性，只有愚蠢的人，才会去考验别人的人性，然后，两败俱伤，人性本来就是不确定的因素，何须考验。
“人性”真是一个很难琢磨的词。孟子说：“人性本善”；荀子说：“人性本恶”；告子说：“人性可恶可善”。我也认为人性可恶可善，但是人性真的很难接受住考验。
人性
在心理学上曾经有过这样一个考验人性的实验——斯坦福监狱实验。这个实验是由美国社会心理学家菲利普·津巴多在1971年主持的，引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。
斯坦福监狱实验
实验的内容是：1971年夏天，斯坦福大学，心理学教授菲利普·津巴多和他的同事们将大学的地下室改造成了一个模拟监狱，想要做一个关于人性的监狱。他们征集了24名心智和身体都健康的大学生志愿者，每人每天可以得到16美元的报酬，但必须完成十四天的实验。
实验过程中志愿者被随机分成了两组，一组中的十二人扮演预警的角色，另一组的十二人扮演罪犯的角色。实验模拟真实的监狱，预警拿着棍棒，罪犯被穿上囚服，送到监狱。
实验结果是：一开始一切正常，但是到后来罪犯和预警进入了角色，预警竟然用自己的权力殴打罪犯，在实验进行到第六天时被终止，原因是：狱警对待囚犯越发疯狂，犯人身心都在崩溃边缘。
斯坦福监狱实验
因为我的专业是应用心理学，我的老师在讲《普通心理学》的时候，给我们放过这个实验的视频。看过后，我真的很震惊。如果你想了解这个实验可通过上网查找。通过这个实验我们会想到什么？
在日常生活中种种社会角色剧本的规范与约束下，我们是否会像上帝最爱的天使路西法一样，不知不觉地对他人做出难以置信之事，从而堕落成魔鬼撒旦。善恶的界限在哪里，人性的脆弱超乎你的想象!
为什么我不说：“人性本恶”呢，就像我们的智力是不断在发育的，我们的善恶也不能被一两件事定义。就像我们的性格并不是一成不变的。人性有善有恶，但是人性真的是不能被考验的。
有句俗话：最无法直视的除了太阳就是人性。不要考验人性，因为人性经不起考验。
我们可以引人向善，有时候我们很容易被环境所改变，变成一个我们并不喜欢的人。如果不是真正的强者，仅凭个人能力很难对抗环境。因此换个好环境至关重要，好的环境促使人奋进。或者做个真正的强者，不那么容易融入环境，被周围人改变。而是坚持自己，改变影响别人。
实际上这里有一个细思极恐的角度，你以为，在你过度考验别人的时候，只有被考验的一方会有可能堕入心魔吗？ 由于考验方的动机中的龌龊本质，其实最先落入人性地狱的，其实是你自己。
1.考验人性本身就是对考验者的考验
那些“考验人性”的人在选择目标时一向非常精明，主要选择那些老实巴交的中年小个体户小职员、刚出社会的青年学生、柔弱无力的普通都市女性，毫无根基的外来务工人员等等。这些人多半没见过什么大世面，不太经得起考验，而且他们心中往往留存着一些善念，即使是看穿了你的谎言，也经常不能立刻狠下心去选择最残酷的选项，于是那些“考验人性”的人就以观看他们天人交战为乐趣，最后还能得出一个人性黑暗的装逼果实。
2.考验的人不具有代表性
考验人性，只能在极端环境下测试出那个瞬间人的决定，并不能代表常态甚至在高压下，人的反应是极易扭曲）。而在漫长的人生中，我们不能为了小概率事件而放弃森林，比如你能因为有车祸就不过马路吗？考验人性，样本太少，不具有代表性。甚至在相同的条件下，相同的人做出的决定也是不一样的。试想一种情况，你考验了某人两次，他做出了相反的行为，没有办法做出合理判断。
3.考验人性并不是一种好的行为
考验人性，本身就是恶意的，就象先假定人有罪，然后创造环境来诱发罪的产生。实际上，人的行为是受环境影响的，比如在垃圾堆上，绝大多数人都会乱扔垃圾，而在干净明亮的大厅里，绝大多数人不会扔垃圾。所以，考验人性的测试结果，实际上还不如多做观察来的准确。又何必做费力不讨好的事情呢。
