Question

中国解放前、后的生活

要平民百姓的日子是怎样过的
好的再加20分

Answer 1

一、服装：：从“一件衣服多季”到“一件衣服多季”逐渐变化。

人们的服装仍然保留着中华民国的风格。城市居民通常穿着带有侧面开口的长袍，而女人则穿着旗袍。农村男人一般穿中国风格的短袖长裤，西裤，女人穿短袖衬衫，长裤，有的则穿长裙。

二、饮食：从饮食和饮食到营养风味。

解放前，由于经济形势的改善，人们的生活水平得到了改善，只追求饮食和胃。要“吃得饱”，要吃得健康，科学健康的观念已深入人心。

人们注意均衡的营养，厚而稀，口味清淡，多吃水果和蔬菜，少吃高粪便和高胆固醇食物。过去，由于食物不足以填充燃烧的野菜，因此粗粮现在已成为餐桌上的健康食品。

三、生活：从“农村”到“宜居城市”。

解放前，他们通常住在一个大院子里，一栋水泥屋里，全家人挤在一间没有家具，没有功能的屋子里。

解放后，个人已成为购房的主力军，乔迁之喜越来越多地出现在人们手中。内部住房消费的快速增长预示着娱乐消费时代的到来。

四、路线：从脚到门要平稳行驶。

交通条件已大大改善，铁路，公路和路线迅速发展。解决了人们的出行问题。

扩展资料：

1981年成立的中国大陆的第一支时装模特队成立，尽管当时只以“服装广告艺术表演班”的名义招生，但令举办者感到意外的是前来报名的人数是预计的四倍。

1984年，中国女排的姑娘们在美国洛杉机奥运会上实现“三连冠”的时候，北京流行起了运动装。色彩鲜艳的运动装成为爱美的人们首选服装。人们几乎随时随地地穿着运动服，甚至还成为了学生的校服和工人的厂服。

90年代，人们的生活向小康过渡，思想观念更为开放。人们的服饰在急速变化，穿衣打扮讲求个性和多变，很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流，强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。

参考资料来源：百度百科-解放战争

Answer 2

解放前，特别是日伪统治时期，在小农经济状态下，广大农民的生活水平很低。他们靠天吃饭，如不遇天灾人祸，仅能维持生计。农民劳碌终年，除交公粮、出荷粮、地租外，有种子欠饲料，若是留下来年的生产费用，就没有足够的口粮。这样每年都有1／3的农户在来年下种时需借粮贷债，年复一年，总也翻不过身来。孤儿寡母，生活更加艰苦，没有正常收入，只得求亲靠友，解决临时困难。由于收入低，大多数农户都得紧衣缩食，穿代很简陋，一年四季有棉单两季服装的就算上等户了，大部分农户冬夏一套服装，是用青蓝粗布或“出荷布"制成的，把夏季穿过的单衣加点棉花就当棉衣过冬。因长期穿在身上不能替换和洗涤，破损很快。多数工农大众均穿着补丁摞补丁的衣服。若是遇上灾害，人们的日子就更难过了。据新安乡历史资料记载，在靠山屯有句民谣："靠山屯，光腚屯，穿不起棉裤进革囤。"农民一日三餐都是苞米面，玉米馇子或小米。早晨喝稀，午用干，晚上吃"糊涂"，不少人家是糠菜半年粮，多数人家是"冬酸菜，夏野菜，一年四季老咸菜"。农户饲养的家禽下蛋不能自食，须集中起来到市上换回急需的日用生活品，诸如煤油、火柴和食盐等。居住条件更差。少数比较富裕的农户能住上草泥房，但一般都是东西屋、南北炕、中间是厨房，又窄又小，老少三辈住一堂，很不方便。多数人家居住在矮小的地窝棚、小马架里。生活用品贫乏，就连日常生活所必须的锅、瓢、盆等有的人家也备不齐。四、五口人家一床被褥的不在少数。甚至有的户没有铺盖。到了夜间只能身上身下两条麻袋。有的户买不起炕席，只好睡在草上。穷苦农民盼子女，又怕生孩子。德善公社建兴大队李××的妻子在伪康德9年(1942年)生了儿子没衣穿，只好将婴儿装在母亲的裤子里养活。
解放前，工人和手工业劳动者以及小职员的生活也是低下的。工资收入很低，去掉吃穿烧用没有花的。一旦遇有灾害，就得同农民一样遭受高利贷剥削，甚至有的倾家荡产，妻离子散。
特别是日本军国主义侵占本县以后，广大人民群众的生活更加贫困。当时的伪政府在经济上极力盘剥，劳苦大众有纳不完的苛捐杂税、干不完的义务劳动。当时日本侵略者，为其侵华战争的需要，扩国兵，抓劳工，出勤劳俸士，强制全县人民群众为其修建飞机场，炮台，挖战壕。凡是被抓者，均被强迫从事高强度的劳动，不给饱饭吃，不给衣服穿，有病不医治，带着活气就往死人坑里扔。
解放前人民生活艰苦,只能住草棚,旧时照明多用香油（葫麻油），一般农家用铁、铜灯碗，用木头或泥巴做灯柱。40年代一些农户开始用煤油照明。贫穷家庭，用泥碗作灯，在墙壁上凿一个窝窝置放，因而有“土炕断墙头，灯油壁上流”的状况。有的农户买不起点灯油，只好即昏便息。一年之中很少用灯。
农民，以前都受地主们剥削，解决后只需要向国家缴一定的农税就行，到了现在，不仅不用缴税，反而可以拿钱。
对于工人，解放前被工厂主克扣的很厉害，老是要罢工，解决后，大部分都是国企，（现在当然有很多私企，民企）无论是国企还是民企，都尽量保障工人的正常生活。

Answer 3

解放前，特别是日伪统治时期，在小农经济状态下，广大农民的生活水平很低。他们靠天吃饭，如不遇天灾人祸，仅能维持生计。农民劳碌终年，除交公粮、出荷粮、地租外，有种子欠饲料，若是留下来年的生产费用，就没有足够的口粮。这样每年都有1／3的农户在来年下种时需借粮贷债，年复一年，总也翻不过身来。孤儿寡母，生活更加艰苦，没有正常收入，只得求亲靠友，解决临时困难。由于收入低，大多数农户都得紧衣缩食，穿代很简陋，一年四季有棉单两季服装的就算上等户了，大部分农户冬夏一套服装，是用青蓝粗布或“出荷布"制成的，把夏季穿过的单衣加点棉花就当棉衣过冬。因长期穿在身上不能替换和洗涤，破损很快。多数工农大众均穿着补丁摞补丁的衣服。若是遇上灾害，人们的日子就更难过了。据新安乡历史资料记载，在靠山屯有句民谣："靠山屯，光腚屯，穿不起棉裤进革囤。"农民一日三餐都是苞米面，玉米馇子或小米。早晨喝稀，午用干，晚上吃"糊涂"，不少人家是糠菜半年粮，多数人家是"冬酸菜，夏野菜，一年四季老咸菜"。农户饲养的家禽下蛋不能自食，须集中起来到市上换回急需的日用生活品，诸如煤油、火柴和食盐等。居住条件更差。少数比较富裕的农户能住上草泥房，但一般都是东西屋、南北炕、中间是厨房，又窄又小，老少三辈住一堂，很不方便。多数人家居住在矮小的地窝棚、小马架里。生活用品贫乏，就连日常生活所必须的锅、瓢、盆等有的人家也备不齐。四、五口人家一床被褥的不在少数。甚至有的户没有铺盖。到了夜间只能身上身下两条麻袋。有的户买不起炕席，只好睡在草上。穷苦农民盼子女，又怕生孩子。德善公社建兴大队李××的妻子在伪康德9年(1942年)生了儿子没衣穿，只好将婴儿装在母亲的裤子里养活。
解放前，工人和手工业劳动者以及小职员的生活也是低下的。工资收入很低，去掉吃穿烧用没有花的。一旦遇有灾害，就得同农民一样遭受高利贷剥削，甚至有的倾家荡产，妻离子散。
特别是日本军国主义侵占本县以后，广大人民群众的生活更加贫困。当时的伪政府在经济上极力盘剥，劳苦大众有纳不完的苛捐杂税、干不完的义务劳动。当时日本侵略者，为其侵华战争的需要，扩国兵，抓劳工，出勤劳俸士，强制全县人民群众为其修建飞机场，炮台，挖战壕。凡是被抓者，均被强迫从事高强度的劳动，不给饱饭吃，不给衣服穿，有病不医治，带着活气就往死人坑里扔。
解放前人民生活艰苦,只能住草棚,旧时照明多用香油（葫麻油），一般农家用铁、铜灯碗，用木头或泥巴做灯柱。40年代一些农户开始用煤油照明。贫穷家庭，用泥碗作灯，在墙壁上凿一个窝窝置放，因而有“土炕断墙头，灯油壁上流”的状况。有的农户买不起点灯油，只好即昏便息。一年之中很少用灯。
农民，以前都受地主们剥削，解决后只需要向国家缴一定的农税就行，到了现在，不仅不用缴税，反而可以拿钱。
对于工人，解放前被工厂主克扣的很厉害，老是要罢工，解决后，大部分都是国企，（现在当然有很多私企，民企）无论是国企还是民企，都尽量保障工人的正常生活。

Answer 4

解放前吃个馒头都香，解放后鸡鸭鱼肉成天吃还抱怨没好吃的。
解放前家里有电话都不敢想 解放后用着小灵通还“喂？喂？草！”
解放前偷东西人人喊打，解放后弄死你都没人管。
解放前施暴者叫歹徒，解放后叫乘馆。
解放前军队所到之处所向披靡，解放后连个小小南沙都搞不掂。

Answer 5

解放前吃个馒头都香，解放后鸡鸭鱼肉成天吃还抱怨没好吃的。
解放前家里有电话都不敢想 解放后用着小灵通还“喂？喂？草！”
解放前偷东西人人喊打，解放后弄死你都没人管。
解放前施暴者叫歹徒，解放后叫乘馆。
解放前军队所到之处所向披靡，解放后连个小小南沙都搞不掂。

回答者： 相信就是永远 - 高级魔法师 六级 2009-8-3 16:54
我举双手支持他的观点