Question

什么是身份危机

Answer 1

Answer 2

根据Erikson的定义，身份是一种自我的统一与和谐，并有一种持续不断的自我存在的意识所伴随。同时，成熟的本体意识也应该带来鲜明的个性。当一个人进入到青春期的时候，随着生理上的巨大变化和思考能力的不断扩张，早先在儿童时期形成的本体意识便渐渐地产生了动摇。于是，在困惑与成长中，身份危机出现了。在这个时期的年轻人，为了重新找回本体意识，会努力尝试许多不同的，甚至是截然相反的角色，直到拥有稳定并和谐的个体意识为止。 我想，大家一定都有类似的阶段和过来人的感受吧。记得我小的时候，为了显示我的独立与个性，我不仅不愿意与父母相处，甚至不愿意被别人看见我和父母在一起。同时，我为生命中看似无尽的选择与可能性感到无比的兴奋。但很快的，我就迷惑于到底要做什么样的选择，具体要负什么样的责任。我清楚地记得，在我十五岁左右的时候，对于我所面对的每一个选择和决定，我都在有意识地去思索和比较；因为那时候，每一个选择都似乎是那么的磨棱两可，却又是具有那么截然不同的，深远的影响。就象Erikson所说的，那时我的个性在不断地变化，尝试了许许多多不同的，甚至是极端的角色，直到尘埃落顶于我今天的这个样子为止。一旦我的本体意识形成了，所有一切就变得非常简单了：我不再需要去做有意识的选择，而只需要本能地反应，因为这一切都已深藏于我的身份意识中了。 现在，我强烈地感受到，我又正在经历另一种身份危机！受洗重生一年多以来，作为主里面的新生命，我进入了一个新的青春期。又一次，面对我生活中的每一个选择和决定，我都在有意识地去思索和比较。借用Erikson的论点，随着我心灵上的重生和精神世界的巨大变化，早先在这个世界所建立的本体意识便渐渐地产生了根本性的动摇。很多的时候，我感觉到我再也不能象以前那样，可以本能地自然地产生反应了，因为这反应所依靠的本能，是建立在老我之上，而这自私自利与骄傲自大的老我，是应该被舍弃的。于是我发觉我自己在不断的挣扎和求索之中。 但这一次，我所经历的是一种截然不同的挣扎： 1． 上一次，我是在逃离我的父母；而这一次，我挣扎是因为我在努力地回归我们的主。 2． 上一次，在青春期里我所做的每一件事，将会对我在这地球上的一生具有深远的影响；而这一次挣扎，是因为我的每一个决定具有永生的涵义。 3． 上一次，一旦我的本体意识形成了，所有反应的本能来自于以我为中心的老我；而这一次，我所有反应的本能应来自于主耶稣。 4． 最重要的是，上一次，我是在寻求我自己；而这一次，我是在放弃我自己！ 1． 在最初，所有的品格都来自于神；除此以外，世上并无真正的性格。 2． 单一，一律，只来自于世上的人，而不存在于主里面的人；综观历史，朝朝代代的独裁者和暴君们，是多么单调的类似。而那些圣人和门徒，却是多么光彩照人的彼此不同！ 3． 除非你放下自己，否则你永远找不到真正的自己；今天的你，充其量只是一个会议地点：在那里，天天发生着你所不能控制的事情，和来自于这个世界的阵阵冲动，欲望，放纵，以及各种邪恶的意念。 4． 寻求你自己，最终你得到的只是仇恨，孤独，绝望，愤怒，腐烂，和自我毁灭；寻求神，你会寻到神，以及由神而来的所有一切！