什么是身份认同危机？
身份认同 (Identity)是西方文化研究的一个重要概念，它受到新左派、女权主义、后殖民主义的特别青睐。其基本含义，是指个人与特定社会文化的认同。这个词总爱追问：我 (现代人)是谁？从何而来？到何处去？
身份认同（identity）是对主体自身的一种认知和描述，包括很多方面比如，文化认同、国家认同。
因此在更广泛的含义上，身份认同主要指某一文化主体在强势与弱势文化之间进行的集体身份选择，由此产生了强烈的思想震荡和巨大的精神磨难，其显著特征，可以概括为一种焦虑与希冀、痛苦与欣悦并存的主体体验。我们称此独特的身份认同状态为混合身份认同(Hybrid Identity）”。
例如:从文化角度讲，在个体认同过程中，文化机构的权力运作促使个体积极或消极地参与文化实践活动，以实现其身份认同”。“集体身份认同，是指文化主体在两个不同文化群体或亚群体之间进行抉择。因为受到不同文化的影响，这个文化主体须将一种文化视为集体文化自我，而将另一种文化视为他者”
而我们中国从古到今对于信仰，文化的态度，都是一种强硬的主动姿态。如对待印度引进的佛教文化，古老的中国人民是已经使它变得另一全新的面目；到了19世纪以来，有一小部分的先进的中国人，可以很好的吸收外来的文化并将它理性的运用，但因中国人口太过于庞大了，起不了作用。到了现在，虽然有很多人都说思想解放，但真正做到的只有很少。我们一边受到外来的文化的影响，但又收到各种社会因素阻碍，接受外来文化反而妨碍了思想的解放，产生了强烈的思想震荡和巨大的精神磨难。其而易见现在人们的特征，可以概括为一种焦虑与希冀、痛苦与欣悦并存的混乱体验，这也叫着混乱身份认同
何为身份认同危机：就是当一个人从原来的身份改变成另外一个身份时，他就不清楚自己到底是谁了。在经过内心的纠结之后，他会特别强调和认同他的新身份。所以，他会做出比平常表达要过激很多的行为。比如，有些侨胞在国内时生活特别苦，来到国外后，赚到钱就喜欢买豪宅名车，热衷于炫富，就是因为他们要努力显现自己有钱人的新身份，与原来那个穷困潦倒的旧身份彻底隔绝、区分开来。
身份认同 (Identity)是西方文化研究的一个重要概念，它受到新左派、女权主义、后殖民主义的特别青睐。其基本含义，是指个人与特定社会文化的认同。这个词总爱追问：我 (现代人)是谁？从何而来？到何处去？
身份认同（identity）是对主体自身的一种认知和描述，包括很多方面比如，文化认同、国家认同。
因此在更广泛的含义上，身份认同主要指某一文化主体在强势与弱势文化之间进行的集体身份选择，由此产生了强烈的思想震荡和巨大的精神磨难，其显著特征，可以概括为一种焦虑与希冀、痛苦与欣悦并存的主体体验。我们称此独特的身份认同状态为混合身份认同(Hybrid Identity）”。
例如:从文化角度讲，在个体认同过程中，文化机构的权力运作促使个体积极或消极地参与文化实践活动，以实现其身份认同”。“集体身份认同，是指文化主体在两个不同文化群体或亚群体之间进行抉择。因为受到不同文化的影响，这个文化主体须将一种文化视为集体文化自我，而将另一种文化视为他者”。
指人的出身和社会地位，在中国，身份制作为意识形态是中国民族文化精神的主要部分和重要的道德行为规范准则，它对中国人的作用是持续的，这种持续作用在他们心理层面的深处也凝成一种情结。
身份制是个新的概念，其中的“制”，显然就是制度之意。据《社会科学百科全书》的定义 ，制度（institution）或制度化的模式（patterns of institutionslization）可以定义为， 解决社会中一些长期反复出现的基本问题的或者使社会有秩序生活的（行为）制约准则。
