Question

信佛的几个疑问

疑问1、既然众生皆苦，那为了免去下一代的痛苦。是不是不要生小孩？
疑问2、如果大家都信佛，都出家当和尚、尼姑，人类不是要灭绝？
疑问3、既然一切无常，人早晚会死，那人出生之后，奋斗还有什么意义？佛法让我感觉很傍徨，既然什么都空，做人还有什么意义？是不是就信佛，无为至死？

Answer 1

1、任何整体都是一分为二的，没有乐何来相对乐的苦。人是苦与乐的结合体，虽众生皆苦，但人来受苦的同时也是来享乐的。生小孩对你是一乐，但要付出时间抚养，这是一苦，对小孩你换个角度讲也是乐，只是受这乐要付出苦的代价，所以要苦就有乐，要乐就要苦。这叫等价交换。
2、任何事物都互根而生，世界上出一个和尚就同时出一个恶人，这叫平衡。所以不可能所有人都出家的。
3.佛法是为平衡这世界弱肉强食导致灭亡的主动性的产物，所以学佛的目的是改变自己去普度众生，去平衡世界，并不是就去学了就算，你既然学就同时有这责任，这才是佛法。所以佛法理论不重要，重要在其作用。

Answer 2

就我个人理解
一个物种的繁衍是需要传承的，这是正常的，佛说禁欲，这个欲应该是邪欲，不生邪欲，但人类需要生儿育女，需要生存
至于你的第三个疑问···让我来回答你
佛说：刹那 永恒。什么是刹那？什么又是永恒？佛说，历尽千难万险，历尽磨难为的是什么，为的是莲花盛开的那一瞬间，这里莲花盛开的意思是成佛，因为佛家认为莲花是圣洁的，每个人在西天的莲花池中都有一朵莲花，莲花开发就是表示得道成佛。以前历尽的艰难险阻，皆是一刹那，永恒的只有成佛的那一瞬间！就像从生到死，一生奋斗为了什么？为了成功的那一瞬间。
个人理解，佛家所说的万物皆空，人终是会死去，死去了什么都没有了才是空，所以不可生邪念，邪念是空，要积极奋斗，努力的向一个方向前进，去努力！
为什么佛说：不可说，不可说，多说是错。那是因为佛是站在天的立场，来向世人阐述人生，所以有很多不能说，因为每个人有每个人的理解，说了无用，没有达到那个境界，多说无益，而且会增生困惑，所以信佛，并不是无为至死，要用积极地眼光去看待佛法，不可死板狭隘。至于个中意义，仍需自己体会，不可说，不可说···

Answer 3

第一，业力所感，就算不生在你家，也会生在别人家，就算不生在地球，也会生在别的地方。

第二，你怎麼没想到，要是人人都当白领坐办公室，或是人人都到工厂打工，那就没人种田，那全世界的人都要饿死了。每个人因缘福报都不同，不是想出家就能出家的。

第三，你这是断灭见，并非真正空义。空不是什麼都没有的意思，因为空，所以我们才能透过努力去改善自己、去提升自己。如果不空，那就是你怎麼努力也没用，因为什麼都不会改变。

Answer 4

疑问1、——你觉得所有人都能够做到吗？若无淫欲，众生也不会堕落。淫欲是堕落的根本。只有真正从内心放得下的人才能获得解脱，假如勉强地制定法律，让所有人都不要生小孩，只怕会适得其反，世界也要大乱。

疑问2、——五浊恶世，留恋何益？生老病死是苦、爱别离是苦、怨长久是苦、求不得是苦、放不下也是苦。人活着不就是为了快乐幸福吗？可是你看围绕在身边的，除了苦苦苦外，有多少快乐？有多少幸福呢？没钱的人痛苦，有钱的人也不是都幸福；没有爱人的人痛苦，有爱人的人也不是都幸福。相反，信佛学佛，从苦中解脱出来，这样有何不好呢？再比如西方极乐世界，无有众苦，但享其乐，这样有多好？

疑问3、人活着本来就没什么意义可说，那些自以为有意义的事，也不过是阶段性的，临到死亡，到头来还不都是空花水月？但是既然有六道，六道里还有众生在受苦，还没有全部获得解脱，那么就要积极地帮助他们获得解脱。——这也可以算是人活着的意义吧。所以学佛信佛不是无为至死。将你全部的身心、你全部的大爱奉献给每一个需要帮助的六道众生、每一个人——这就是佛菩萨的境界。

Answer 5

1:佛法不坏世间法，生不生孩子在你，都是因缘的问题。
2：人类不会灭绝，只是换了另一种生存方式而已。
3：人身难得，出生之后的人身是用来度众生脱离苦海，和成佛的，意义大了去了。
4：佛家说的空是无常的意思，就是任何事情都在刹那变化，让我们不要执着，这样心情就自在了，并没有说什么也没有