张良韩信等人为何是愚人？
张良结局：
在刘邦死后，吕后对张良曾保太子之事感激不尽，知道张良是个聪明人，想要他辅佐自己的儿子，机智的张良不想日后陷入刘姓与吕姓的政权厮杀中，对吕后请他出山扶持惠帝之举，他不敢当面拒绝，请求回去仔细考虑一下。吕后答应了，而张良此去却一去不复返，不见踪迹了。不知道他究竟是怎么死的，所以史家对张良的死期，只能大概推断到公元前186―189年之间，总之，张良离开长安后，又逍遥了六至九年，惠帝元年，张良病死，谥号文成侯。一代“谋圣”，得以善终。
韩信结局：
天下平定后，刘邦正式封韩信为韩王，封地在颍川（今河南省许昌市）。不久，刘邦又下诏令韩信迁出封地颍川，韩信最终迁定于马邑。韩信迁移封地后不久，马邑被匈奴包围，其间，韩信曾屡次向匈奴求和，朝廷怀疑他有异心，此时的韩信无奈，遂起兵反叛，投靠匈奴。
汉高祖十一年（公元前196年），刘邦命大将军柴武率军讨伐韩信，双方在参合城（今大同府东）大战，最终，韩信被柴武斩杀于乱军之中。据《史记?卷九十三?韩信卢绾列传第三十三》记载：“柴将军屠参合，斩韩王信。
我们可以看到，这俩个人都是刘邦的属下能臣，为何遭遇困顿呢？
一个人如何才能不会陷入困局？鬼谷子说的很明白，你需要有伙伴的帮忙：是故智者不用其所短，而用愚人之所长。不用其所拙，而用愚人之所工，故不困也。
聪明人不用别人的短处，用别人的长处。不用自己业余的地方，而用别人的专业的地方，只有这样，才不会陷入困境。要学会用人，老话说的好三个臭皮匠顶个诸葛亮，只要能发挥每个人的优点，就能把能力最大化。
注意鬼谷子说的智者和愚者，这是两个维度的生物，并不是说智商的高低。比如在鬼谷子眼里的张良、韩信都是“愚者”，因为他们始终都只是刘邦的工具。谋略的较高级是有为，谋略的最高级是无为。
天下平定后，刘邦正式封韩信为韩王，封地在颍川（今河南省许昌市）。不久，刘邦又下诏令韩信迁出封地颍川，韩信最终迁定于马邑。韩信迁移封地后不久，马邑被匈奴包围，其间，韩信曾屡次向匈奴求和，朝廷怀疑他有异心，此时的韩信无奈，遂起兵反叛，投靠匈奴。
汉高祖十一年（公元前196年），刘邦命大将军柴武率军讨伐韩信，双方在参合城（今大同府东）大战，最终，韩信被柴武斩杀于乱军之中。据《史记?卷九十三?韩信卢绾列传第三十三》记载：“柴将军屠参合，斩韩王信。
仁者无敌。刘备以仁义混世，终成一代帝业。秉持仁义，你就永立于不败之地。此即最高权谋。有城府，心里得装得住事。不要沉不住气，不吐不快，功夫未免太浅！快意恩仇，是性情中人，不是政治家。想法可以很复杂，但言语不能够随便。时刻秉持仁义正派形象，说话千万不能够随便，而落下话柄。行为可以有偏失，但名义一定要守正。做错事也不能承认，得找一个合理的理由。
