Question

为什么春秋战国时期很多亡国之君还有谥号？

Answer 1

谥号是古代中国对皇帝（国君、诸侯王）政治生涯的盖棺，在隋之前，谥号和庙号的使用是异常严谨的，谥号人人都有，庙号必须是成就极高，如两汉400年，有庙号的皇帝不过一手之数，所以隋之前的帝王一般都称XX帝而不是XX祖或XX宗，因为有庙号的实在不多。

唐代开始，庙号成了惯例，谥号更是成为统治者歌功颂德的工具，如唐太宗的谥号为:文武大圣大广孝皇帝，宋徽宗这样的昏君庸君，谥号更是:体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝，简直跟闹着玩似得。

想体验谥号的真实和权威，得看先秦。

谥号中，评价最高的大致有:文、武、宣、庄、威、桓，表示执政时在某一领域成就不凡，如隋文帝、周武王、汉宣帝、楚庄王、齐威王、齐桓公。其中文和庄最好，宣、桓、威次之，武最末。

次一等的大致有:景、襄、明、成，如齐景公、周襄王、汉明帝、楚成王。虽不如之前六个，但也是有功于社稷或恩泽于民的美谥。

第三等为中谥，多数执政无建树却也无大过，或略有小功、小过，大致有:惠、平、静、烈、定、元，如:汉惠帝、周平王、鲁定公、晋元帝。

第四等开始便是恶谥了，但也分几种。

第一种是体现个人性格缺陷或悲惨奇特的政治际遇，这类谥号先秦时期最多，汉之后绝迹，如晋出公、秦躁公、鲁隐公。

第二种是登基时已是大权旁落的可怜虫、个人或政治际遇悲惨者、在位时有过错或失德，如:被周天子烹杀的齐哀侯、人伦尽丧的陈灵公、债台高筑的周赧王、百日登基的汉殇帝、被迫禅位的汉献帝等…

最差的谥号莫过于亡国之君，特别是纣、桀、幽、炀、湣，不仅亡国，更有祸乱天下、殃及苍生之意，是恶谥中的恶谥。

如果皇帝当的很烂，子孙后代即位了，一般还是会给一个好的谥号，毕竟不能说祖宗的坏话啊。但亡国之君又没有子孙后代继承王位，而且新朝皇帝为了显示这天下来得得人心，他是为了天下才推翻前朝统治的，往往会说统治者是个暴君，昏庸无能，既然是暴君，肯定不会给什么好谥号。

Answer 2

这种情况，可能是这些国家灭亡以后，仍有遗 民或者遗族留 传下来，是他们为亡国之君取了谥号。
《史记》中提到的几个国家：吕氏齐国的齐康公、鲁国的鲁顷公、陈国的陈湣公、杞国的杞简公、晋国的晋静公、赵国的赵幽缪王。

Answer 3

对于高级别人物，帝王将相这种来说，谥号几乎人人都有，和是否亡国，是否昏庸，人品好坏，没有关系。
谥号一般是对这个人物生平的评价概括，有的字含义好，比如著名的“文忠”、“文正”，有的字含义坏，比如“丑”。亡国之君自然也会有谥号，不只是春秋战国时期。我们俗称的商纣王，夏桀，其实叫的都是谥号，俩人一个叫帝辛，一个叫癸。