148.善者善之,不善者亦善之,德善也。
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“善之善者”,那些善良的人,我会以善良来对待他们。
“不善者亦善之”,那些没那么善良的人,我也以善良对待他们。
“德善也”,“德”通“得”,得到了善的真谛。
此句老子说,善良的人,我们以善良的态度好好对待他,这个容易理解;不善良的人,我们也要以善良的态度好好对待他,这个就让人疑惑。
老子说“以德报怨”,孔子说“以直报怨”,到底哪个对?其实,二位圣人讲话的对象不同,老子讲的是领导者智慧,即使被领导的人恨你,也要以德行来教育他、感化他。孔子针对的是普通人,最好以直报怨,用公正的态度对待有怨恨的人,这是做人的底线,也能体现公平。
老子在告诉我们,换个角度看问题,可能会看到不一样的结果。可能你觉得有些人看起来不善良,但当你站在对方的角度考虑时,会发现自己看到的是另一种情况。
我们评判事情时,不能简单地评判善恶就结束了,而要将心比心,找到对方这样做的原因,然后再以善良去感化他,从而改变这个环境。道德标准有时候只是一种表面现象,换个角度,这个标准就改变了。因此,我们不要轻易判定善恶,要思考出现这种情况的原因是什么,学会换个角度看问题,思考怎样才能做得更好。
这个世界上没有什么事会毫无原因而生,一定是有因才有果,我们找到事情的成因,分析它、改变它,慢慢就会进入善与善的交流,这是爱的循环,这就是“德善也”,得到善的真谛了,这是我们要追求的境界。
“不善者亦善之”,那些没那么善良的人,我也以善良对待他们。
“德善也”,“德”通“得”,得到了善的真谛。
此句老子说,善良的人,我们以善良的态度好好对待他,这个容易理解;不善良的人,我们也要以善良的态度好好对待他,这个就让人疑惑。
老子说“以德报怨”,孔子说“以直报怨”,到底哪个对?其实,二位圣人讲话的对象不同,老子讲的是领导者智慧,即使被领导的人恨你,也要以德行来教育他、感化他。孔子针对的是普通人,最好以直报怨,用公正的态度对待有怨恨的人,这是做人的底线,也能体现公平。
老子在告诉我们,换个角度看问题,可能会看到不一样的结果。可能你觉得有些人看起来不善良,但当你站在对方的角度考虑时,会发现自己看到的是另一种情况。
我们评判事情时,不能简单地评判善恶就结束了,而要将心比心,找到对方这样做的原因,然后再以善良去感化他,从而改变这个环境。道德标准有时候只是一种表面现象,换个角度,这个标准就改变了。因此,我们不要轻易判定善恶,要思考出现这种情况的原因是什么,学会换个角度看问题,思考怎样才能做得更好。
这个世界上没有什么事会毫无原因而生,一定是有因才有果,我们找到事情的成因,分析它、改变它,慢慢就会进入善与善的交流,这是爱的循环,这就是“德善也”,得到善的真谛了,这是我们要追求的境界。
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