哲学是研究什么的?
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哲学概念很大,研究的东西也很多,大略说一下,它和其他学科有大的区别,研究其他科学都可以得到一些知识和结果,研究越多,得到的相关知识就越多,但哲学不一样,甚至相反,它不能贡献知识,研究的越多,会发现我们所知道的反而越少了。研究哲学在某种程度上减少了世间很多的“自信”,许多以前认为不是问题的,研究哲学后,却发现很多都成了问题。我们可以说,哲学的一大作用是减少人类的自信和偏见。
举个例子,路边有棵树,你看见了它,按常识讲,你看见了这棵树,这没有任何的疑问,但是真要细细探究一下,你就发现,你是不是真的看见了这棵树成了一个不那么显而易见的问题。如果,在场有10个人,你看见了这棵树,其他人也看见了这棵树,但是你们站的位置不同,看到的树的样子是不同的,如果你声称自己看到了这棵树,而其他人也声称自己看到了这棵树,但你们看到的这棵树却是不同的,那谁看到的才是这棵树真正的样子呢?你说你看到的才是这棵树,那其他人就不同意了,其他人说他们看到的才是这棵树你也不会同意,因为你分明知道你看到的这棵树的样子和他们所见到的是不同的,要是说这棵“树”同时是这样,又同时是那样,也不对。到这里,只有两种解释了,(1)这棵树是有的,但是和所有看见的样子都不同,它真正的样子隐藏在现象下面,是所有看到不同样子的原因,(2)并没有“这棵树”这种东西,只有“样子”这种现象。
以前的科学和哲学都认为树是有的,但是与所看到的现象不是一回事,但现代的科学家和哲学家都认为所谓的树只是现象----粗细,颜色,形状等等,用不着假设那棵看不见,听不见的“真正”的树,只要现象就够了。
你把这个例子琢磨明白,哲学算是启蒙了。这是哲学中比较基本的“现象与实体”问题。
举个例子,路边有棵树,你看见了它,按常识讲,你看见了这棵树,这没有任何的疑问,但是真要细细探究一下,你就发现,你是不是真的看见了这棵树成了一个不那么显而易见的问题。如果,在场有10个人,你看见了这棵树,其他人也看见了这棵树,但是你们站的位置不同,看到的树的样子是不同的,如果你声称自己看到了这棵树,而其他人也声称自己看到了这棵树,但你们看到的这棵树却是不同的,那谁看到的才是这棵树真正的样子呢?你说你看到的才是这棵树,那其他人就不同意了,其他人说他们看到的才是这棵树你也不会同意,因为你分明知道你看到的这棵树的样子和他们所见到的是不同的,要是说这棵“树”同时是这样,又同时是那样,也不对。到这里,只有两种解释了,(1)这棵树是有的,但是和所有看见的样子都不同,它真正的样子隐藏在现象下面,是所有看到不同样子的原因,(2)并没有“这棵树”这种东西,只有“样子”这种现象。
以前的科学和哲学都认为树是有的,但是与所看到的现象不是一回事,但现代的科学家和哲学家都认为所谓的树只是现象----粗细,颜色,形状等等,用不着假设那棵看不见,听不见的“真正”的树,只要现象就够了。
你把这个例子琢磨明白,哲学算是启蒙了。这是哲学中比较基本的“现象与实体”问题。
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