着在文言文
1. 者在古文中有什么意思
者 zhě
1. 代词。用在形容词、动词、动词词组、数词或主谓词组之后，组成「者」字结构，用以指代人、事、物。指代人或事物。
例：《老子》：「知人者智，自知者明。」
《三国志•吴志·周瑜传》：「此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。」
2. 代词。指示代词。相当于「这」。
例：《敦煌曲子词·望江南》：「我是曲江临池柳，者人折了那人攀，恩爱一时间。」
3. 助词。用在表时间的名词后面，表示停顿。
例：《礼记•檀弓下》：「昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。」
4. 助词。作为定语后置的标志。
例：《史记•孙子吴起列传》：「我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。」
5. 助词。用于名词之后，标明语音上的停顿，并引出下文，常表示判断。
例：《礼记•中庸》：「仁者，天下之表也；义者，天下之制也。」
6. 助词。用在句末，表示疑问。
例：《史记•孟尝君列传》：「孟尝君忧之，问左右：‘何人可使收债于薛者？’」
7. 助词。用在句末，表示拟度。
例：《汉书•石奋传》：「建奏事于上前，即有可言，屏人乃言极切；至廷见，如不能言者。」
8. 助词。用在句末，表示命令、晓示或祈使语气。
例：唐陆贽《收河中后请罢兵状》：「令钦溆奏来者。」
9. 助词。用于复合句前一分句，表示因果关系。
例：《孙子•虚实》：「攻而必取者，攻其所不守也。」
10. 助词。用于复合句前一分句，表示假设关系。
例：《左传•僖公二十四年》：「公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如白水！’」
11. 连词。相当于则。
例：《史记•李斯列传》：「故秋霜降者草花落，水摇动者万物作，此必然之效也。」
12 。轻狂。
例：明顾起元《客座赘语•辨讹》：「今以称人之不老实者曰者。」
13. 假借，藉口。
例：《西游记》第二六回：「他弄个光皮散儿好着，者着求医治树，单单了脱身走路，还顾得你和我哩！」
14. 通「诸」。众。
例：《墨子•号令》：「官吏豪杰与计坚守者十人。」
15. 通「诸」。相当于之。
例：《吕氏春秋•离谓》：「亡国之主，不自以为惑，故与桀、纣、幽、厉皆也。然有亡者国，无二道矣。」
2. 着篇文言文是什么意思
愚忠朱勔（《宋稗类钞》）
原文：
朱勔所衣锦袍，云：“徽宗尝以手抚之。”遂绣御手于肩上。又勔尝与内宴，徽宗亲握其臂。勔遂以黄帛缠之。与人揖，此臂竟不动。
译文：
朱勔穿着锦袍，告诉别人“徽宗皇帝经常用手抚摸”于是就在肩上绣上金手印。还有一次，他在内宫饮酒，徽宗皇帝亲自握了他的手臂，朱勔就把黄帛缠在臂上，在与人交揖的时候，这一个手臂居然不动，表示说这只胳膊刚刚被皇帝拍过。
抚（摸，抚摸 ）
遂（于是，于是就 ）
其（他的，即朱的）
此（这个，指被徽宗握过的臂）
勔尝于内宴 ：朱勔曾经在宫中内廷侍宴
成语：趋炎附势
1、朱勔在徽宗曾经摸过的锦袍上绣御手以示恩宠
2、朱勔在徽宗曾经握过的手臂用黄帛缠裹以示皇恩。
3. 者在文言文中是什么意思
古汉语解释
常见含义
[2]备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句
代词
[3]1.同【现代汉语解释】助词1 例：①近塞上之人，有善术者。——《塞翁失马》 ②谁为大王为此计者？——《鸿门宴》 ③后遂无问津者。——《桃花源记》 ④望之蔚然而深秀者，琅琊也。——《醉翁亭记》 ⑤有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！——《触龙说赵太后》 2.用在名词后，相当于“。。这个人” 例：①北山愚公者，年且九十，面山而居。——《愚公移山》 ②邑有成名者，操童子业。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 3.用在时间词后面，表示“。。的时候” 例：①古者以天下为主，君为客。——《明夷待访录》 ②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。——《鸿门宴》 4.放在数词之后。 例：①或异于二者之为，何哉？——《岳阳楼记》 ②此数者用兵之患也。
助词
1.用在假设复句或因果复句中表停顿，以提示下文。 例：①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。——《廉颇蔺相如列传》 ②诸将吏敢复有言当迎曹者，与此案同！——《资治通鉴》 2.放在疑问句末，表示疑问。 例：何者？上下之分也。 3.与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“。。的样子”、“。。似的”。 例：①然往来视之，觉无异能者。——唐·柳宗元《黔之驴》 ②言之，貌若甚戚者。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 4.放在主语后，引出判断。构成“者。也”的结构。 例：陈胜者，阳城人也。——《史记·陈涉世家》
生僻/不确定含义
1.（不确定，虽然许多版本异译为该含义，但《古汉常用字典》中查不到，可能与助词中的含义1相同）放在主语之后，引出原因。 例：①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。 ②而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也。 ③吾妻之美我者，私我也。 ④蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 2.（不确定）助词，放在假设复句中，表示假设，相当于“如果。。”、“。。的话”。 例：①入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。 ②尽吾志而不能至者，可以无悔矣。 ③不者，若属皆且为所虏。 3.（不确定）放在陈述句末，表示陈述结束。 例：①送之至湖口，因得观所谓石钟者。 ②始臣之解牛之时，所见无非牛者。 4.（生僻含义）通“也”：----《韩非子·八经》：“任事也无重……处官也无私。”[4]《说苑·政 也理》：“鲁无君子也，斯焉取斯。”也均作“者”义解，而见古书中“者”“也”可互用。
4. 文言文中的着
zhāo
◎ 着 zhāo
〈动〉
(1)著的俗字。
(2)放置。
文成示温，温以着坐处。-- 晋·陶潜《晋故西征大将军长史孟府君传》
(3)又如：着盐（搁盐；炒菜放盐）；板上着碗。
(4)安顿。
更有南堂堪着客，不忧门外故人车。--宋·苏轼《南堂》
(5)围棋的下子；下棋落子。
某有仆能棋，欲试数着不敢？--元· 蒋正子《山房随笔》
(6)又如：棋高一着；高着。
zhāo
◎ 着 zhāo
〈名〉
(1)为达到某种目的而采取的一步；策略。
三十六着，走为上着。--《水浒传》
(2) 又如：失着（失策）；着儿（计策；手段）；着着（一步一步地，逐渐地；亦指样样；每一样）；三十六着，走为上着。
(3)象棋术语。对局中轮到走棋的一方，把某个棋从一个交叉点走到另一个交叉点，或吃掉对方的棋子而占领其交叉点，即为走了一着。
zhāo
◎ 着 zhāo
〈形〉
(1) 是；对。用于答语，表示同意。
着！着！着！就是这么着。--《儿女英雄传》
(2) 又如：着，咱们就这么办。
zháo
◎ 着 zháo
〈动〉
(1)著的俗字。
(2)触及某物；接触。如：上不着天，下不着地。
(3)燃烧。
以火煮令一着一灭。--《物类相感志》
(4)又如：火着得很旺；着火点（可燃物质开始燃烧时所需要的最低温度）。
(5)指灯发光。如：天一黑，灯都着了。
(6)遇；受到。
庭花着雨晴方见'野客叩门去始知。--宋·陆游《午寝》
(7)又如：着雨；着水着恼（生气；发怒）；着疑（怀疑；起疑心）。
(8)进入睡眠状态。如：他躺下就着了；着着（睡得很熟的样子）。
(9)觉得。
惟有垂泪，十分着急。--《镜花缘》
(10)又如：为此着恼；越寻思越着昏。
(11)中，恰好合上。
依方位，百下百着。--《西游记》
(12)又如：着手（上当，落入圈套）；着道儿（中计；上当）；着魔（比喻迷恋某种事物到了几乎失去理智的地步）。
(13)得当，对。
只因用人不着，半路被贼人劫将去了。--《水浒全传》
5. 而在古文中的意思
1、而
(1)连词
1>表并列 今译为：而且、又。 例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
2>表修饰 今译为：着、地。 例释：怒而飞，其翼若垂天之云。 《逍遥游》
3>表顺承 今译为：就、才。 例释：亡羊而补牢，未为迟也。 《战国策》
4>表假设 今译为：如果、假使。例释：人而无信，不知其可也。《论语·为政》
5>表转折 今译为：却、但。 例释：青取之于蓝而青于蓝。 《荀子·劝学》
6>表因果 今译为：因而、所以。例释：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。 《劝学》
7>表方位 今译为：以 例释：①三代而下，有学而不问。 《问说》
② 由孔子而来，至今百有余岁《孟子》
(2)音节助词 不译 例释：君子耻其言而过其行。 《论语》
(3)语气词 用在句尾 今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。 《左传·宣公四年》
(4)比况词 今译为：如、像、似 例释：白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。《新序》
(5)代词
1>第二人称 今译为：你（们）、你（们）的 例释：①吕后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。”《史记·高祖本纪》
② 业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》
2>近指 今译为：此、这样 例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀东南飞》
(6)通“能” 今译为：能够、才能
例释：①行柔而刚，用弱而强 《淮南子·原道训》
②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。《庄子·逍遥游》
而
1、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。
2、表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
例：择其善者而从之，其不善者而改之。
3、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？
4、表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译 。
例：临溪而渔，溪深而鱼肥。（〈醉翁亭记〉）
记忆顺口溜：
而作连词要分清，并列承接与转折；
承译“接着“转译“但”， 状语后头表修饰。
6. 于在文言文里的意思
【于】
（一）介词。
1.在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》
2.“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3.由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4.向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）
5.被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6.与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》
7.比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）
【于是】
1.相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）
③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）
④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
③于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
7. “于”在古文中有哪些意思
〈动词〉
1. （象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过）
2. 往；去 [go]
之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。——《书·大诰》
3. 取 [take]
昼尔于茅，宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
4. 如；好像 [look]
《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。——《易·系辞下》
5. 又如：于何（如何）
〈介词〉
1. 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面（上、中）” [in, at, etc]
捐金于野。——《后汉书·列女传》
2. 又
成于机杼。
射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》
3. 又
葫芦置于地。
力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解，波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》
越长城之限，至于泰安。（于：介词，到。）—— 清· 姚鼐《登泰山记》
4. 又如：第一次世界大战爆发于1914年；于以（在何处）；于兹（在此）；于时（在此）
5. 引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于” [for, etc]
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐· 韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
6. 又如：他做的事于人民有益
7. 表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” [from]。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民
8. 在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被” [by]
不拘于时。——唐· 韩愈《师说》
苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》
伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》
择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
9. 又如：我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见
10. 引进比较对象，意思相当于“比” [than]
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
11. 又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
12. 又如：人民的利益高于一切
13. 表示把动作、行为加给对方，相当于“给” [to, etc]。如：荣誉归于教练
14. 表示相对的位置 [in]。如：垂直于肋板的脊柱
15. 姓
1. 词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
2. 又
以免于难。
可以免于难。
3. “於”
4. 另见 yū
