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谁能救我
我也不知道这2个月来怎么了就一直很难受很压抑一直想去想死了回怎么样我为什么不去死这类问题还有我好怕杀了我的妈妈我妈对我真的很好但是我也不知道为什么会有想杀了我妈的冲动也有...
我也不知道这2个月来怎么了 就一直很难受 很压抑 一直想去想死了回怎么样 我为什么不去死这类问题 还有我好怕杀了我的妈妈 我妈对我真的很好 但是我也不知道为什么会有想杀了我妈的冲动 也有自己去自杀的冲动 心情一直很压抑 有时有烦躁不安 总觉得自己也不是自己 好象世界也是虚拟的一样 这种感觉真的很难受 我已经熬2个月了 我今年才17 我高上高1 就是一上高1 就这样了 心理医生我也去看了 他说我小时候有累积的怨恨在里面 小时候家庭关系 我父母离婚 我和妈妈相依为命 哎 真的好难受 觉得自己都不是自己了 好象站的高楼就想跳下去 医生说我有强迫症 我好怕会做出对不起家人和妈妈的事 谁可以救我 我不想那么早去死 哎
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我先前也有十几年的强迫症历史。其实强迫症与自己性格本身有着相当大的关系,然后在一定外因刺激下得到放大,由于处理方式不当不断激化的结果。我治疗强迫症的过程主要靠自学,最早接触的是河北衡水的醒悟疗法,邮购了点他们的教材,自己慢慢领悟。不过醒悟网站现在好像已经不接受人咨询啦。醒悟疗法的创始人一休大师以前也是强迫症患者,他几经辗转最后通过研习古东方哲学自己找到的解决办法。其实要想找到人类好多深层次的问题的答案,应该去古老哲学里去寻找,比如说佛教。
强迫症确实是痛苦的炼狱,曾经有人说过在强迫症面前钢铁般的意志也会被扭曲。我觉得要想处理好强迫症的问题,一定要标本兼治。
首先是治本的办法,就是要有一颗宽容的心,这是最核心的东西。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒”,菜根谭的对联写得多好呀!存在的就是合理的,哪怕它是强迫的思想和强迫的行为。发自内心的去接纳强迫症吧,去拥抱他,甚至要去爱他,你要知道正是你的厌恶和压制才让强迫症越来越肆虐,才让他越来越有力量,哪里有压迫哪里就有反抗,对于强迫症也是这个道理;你要抱着一个这样的想法,你要跟强迫症共同生活一辈子啦,就好像它是你未来的终生伴侣一样,你要知道正是你的迫切的想改变的想法,所以他才迟迟的不愿离开你。其实世界上没有几个人是绝对的不强迫的,在很多时候,强迫症是跟一个人的与生俱来的性格有关系的,很难说能绝对的彻底的消除。我接触醒悟疗法已经有五年啦,直到今天,我仍然不时会有强迫的现象发生,但是我已经能够接纳包容,我的正常的生活已经基本不受它的影响了。其实不光是强迫症,对待我们的人生,对待这个世界,我们都应该是这样的宽容的态度,才不会有那么多的矛盾和冲突。当你能够以宽容的心态对待强迫症的时候,就等于把他的能量的源泉给掐断了,这个是釜底抽薪,是真正的根治的办法。
其次是治标的办法。强迫症的能量源泉虽然被掐断,但是因为先前积累的能量,积累的惯性,他很可能还是会肆虐一段时间,你也很可能还会时常陷入到强迫的泥沼中难以自拔,这就需要采取一些治标的办法,所谓中西医结合才能事半功倍嘛。你可以在日常生活中经常给自己做个小测试,当强迫症来临的时候你要好好地观察他,你可能正在做某件事情,突然强迫症来临了,你不抗拒他也不讨厌他,就好像是在看待一个来你家玩耍的一个顽皮的孩子,这个时候你的心里感觉非常难受,难受的感觉驱使你想去进行强迫的思想和强迫的行为,控制自己不去进行强迫的思想和强迫的行为,只是看着这个难受的感觉,接纳他包容他,就只是这样的看着他,渐渐地当他发现你并没有理会他,也没有驱赶他的时候,你会发现过了一会他就好像一个顽皮的小孩在你家里转了一圈,发现没人理他,自己就走开了。多做几次这样的观察,感受那个强迫的难受的感觉从到来到消失的过程,你会对于强迫症有着更加清醒的认识 ,同时这本身也是让强迫症去释放能量的过程。但是同时很有可能出现的情况是,你控制不住自己的强迫思想和行为,又一次陷入了强迫的泥沼。不用沮丧和懊恼,这是非常正常的现象,因为毕竟强迫症的能量依然巨大,想摆脱他需要长期的努力。当你再次陷入强迫的泥沼中难以自拔的时候,这个时候你要采用的方法就是四个字“万法唯心”。我们从小接受的教育是唯物主义的教育,但是我可以很肯定的告诉你,依靠唯物主义的理论对你的心理问题没有任何的帮助,佛洛依德研究了一生也没能探索出一条利用唯物主义治疗强迫症的办法。要想解决这些问题还得去古东方哲学中去寻找。当你再次陷入强迫症的泥沼中的时候,你要明白一件事情,不管你的意志多么坚强,不管你的强迫的理由看似有怎样的合理性,如果你始终纠缠在其中,你永远都无法摆脱,你唯一正确的选择就是不去管他们,搁置他们,不赞成不反对不压制,跳出纠纷和争斗,让自己的内心变得安静和愉悦。当你的内心能够安静了,愉悦了,回过头来再看这些纠缠和纷争,你会发现他们其实真的很幼稚。这就是全部的奥秘,这就是你能够从中摆脱的全部的秘密,不去纠缠于具体的事物,只要能让心灵宁静了,一切的一切就都迎刃而解啦。心即理,心即是王,心无敌则无敌于天下。我们人类总是关注于外在的事物,纠缠于外部世界的是是非非,难以自拔。不知道只要让自己的心灵宁静下来,一心静则全世界静,看似无解的问题全都解决啦。其实这看起来是个不可思议的方法,因为二者之间表面看来没有丝毫的联系,但是你只要彻底的相信并且这样去做,肯定能够有效的。
如是我闻:一时,佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。
尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
时长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有,世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊,善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”
佛言:“善哉!善哉!须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听,当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”
“唯然,世尊,愿乐欲闻!”......
强迫症确实是痛苦的炼狱,曾经有人说过在强迫症面前钢铁般的意志也会被扭曲。我觉得要想处理好强迫症的问题,一定要标本兼治。
首先是治本的办法,就是要有一颗宽容的心,这是最核心的东西。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒”,菜根谭的对联写得多好呀!存在的就是合理的,哪怕它是强迫的思想和强迫的行为。发自内心的去接纳强迫症吧,去拥抱他,甚至要去爱他,你要知道正是你的厌恶和压制才让强迫症越来越肆虐,才让他越来越有力量,哪里有压迫哪里就有反抗,对于强迫症也是这个道理;你要抱着一个这样的想法,你要跟强迫症共同生活一辈子啦,就好像它是你未来的终生伴侣一样,你要知道正是你的迫切的想改变的想法,所以他才迟迟的不愿离开你。其实世界上没有几个人是绝对的不强迫的,在很多时候,强迫症是跟一个人的与生俱来的性格有关系的,很难说能绝对的彻底的消除。我接触醒悟疗法已经有五年啦,直到今天,我仍然不时会有强迫的现象发生,但是我已经能够接纳包容,我的正常的生活已经基本不受它的影响了。其实不光是强迫症,对待我们的人生,对待这个世界,我们都应该是这样的宽容的态度,才不会有那么多的矛盾和冲突。当你能够以宽容的心态对待强迫症的时候,就等于把他的能量的源泉给掐断了,这个是釜底抽薪,是真正的根治的办法。
其次是治标的办法。强迫症的能量源泉虽然被掐断,但是因为先前积累的能量,积累的惯性,他很可能还是会肆虐一段时间,你也很可能还会时常陷入到强迫的泥沼中难以自拔,这就需要采取一些治标的办法,所谓中西医结合才能事半功倍嘛。你可以在日常生活中经常给自己做个小测试,当强迫症来临的时候你要好好地观察他,你可能正在做某件事情,突然强迫症来临了,你不抗拒他也不讨厌他,就好像是在看待一个来你家玩耍的一个顽皮的孩子,这个时候你的心里感觉非常难受,难受的感觉驱使你想去进行强迫的思想和强迫的行为,控制自己不去进行强迫的思想和强迫的行为,只是看着这个难受的感觉,接纳他包容他,就只是这样的看着他,渐渐地当他发现你并没有理会他,也没有驱赶他的时候,你会发现过了一会他就好像一个顽皮的小孩在你家里转了一圈,发现没人理他,自己就走开了。多做几次这样的观察,感受那个强迫的难受的感觉从到来到消失的过程,你会对于强迫症有着更加清醒的认识 ,同时这本身也是让强迫症去释放能量的过程。但是同时很有可能出现的情况是,你控制不住自己的强迫思想和行为,又一次陷入了强迫的泥沼。不用沮丧和懊恼,这是非常正常的现象,因为毕竟强迫症的能量依然巨大,想摆脱他需要长期的努力。当你再次陷入强迫的泥沼中难以自拔的时候,这个时候你要采用的方法就是四个字“万法唯心”。我们从小接受的教育是唯物主义的教育,但是我可以很肯定的告诉你,依靠唯物主义的理论对你的心理问题没有任何的帮助,佛洛依德研究了一生也没能探索出一条利用唯物主义治疗强迫症的办法。要想解决这些问题还得去古东方哲学中去寻找。当你再次陷入强迫症的泥沼中的时候,你要明白一件事情,不管你的意志多么坚强,不管你的强迫的理由看似有怎样的合理性,如果你始终纠缠在其中,你永远都无法摆脱,你唯一正确的选择就是不去管他们,搁置他们,不赞成不反对不压制,跳出纠纷和争斗,让自己的内心变得安静和愉悦。当你的内心能够安静了,愉悦了,回过头来再看这些纠缠和纷争,你会发现他们其实真的很幼稚。这就是全部的奥秘,这就是你能够从中摆脱的全部的秘密,不去纠缠于具体的事物,只要能让心灵宁静了,一切的一切就都迎刃而解啦。心即理,心即是王,心无敌则无敌于天下。我们人类总是关注于外在的事物,纠缠于外部世界的是是非非,难以自拔。不知道只要让自己的心灵宁静下来,一心静则全世界静,看似无解的问题全都解决啦。其实这看起来是个不可思议的方法,因为二者之间表面看来没有丝毫的联系,但是你只要彻底的相信并且这样去做,肯定能够有效的。
如是我闻:一时,佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。
尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
时长老须菩提在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有,世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊,善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”
佛言:“善哉!善哉!须菩提,如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听,当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”
“唯然,世尊,愿乐欲闻!”......
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这是成长过程中常会遇到的心理反应。可能与你现在的处境和压力以及环境有关系,尤其是对你影响力较大的人最近对你的看法,评论或道听途说的议论;也可能是受影视书记手机信息等外来刺激;十七岁是世界观价值观形成的关键时期,也是学知识长能力的环节,竞争的压力让你承受不堪之负。最好找好朋友或认为可以信赖的长辈老师聊聊天,要不就大醉一场(但不可出事),如果这种想法还困扰你,就和父母说,让专业医生帮你。
小弟弟,希望我的话即使解决不了你的问题,也能对你有所启发。我曾经也有现在看来很怪异或荒诞的想法。
祝你早日拜托。
小弟弟,希望我的话即使解决不了你的问题,也能对你有所启发。我曾经也有现在看来很怪异或荒诞的想法。
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1.既然确定是强迫症了就要按医生说的吃药。
2.每个人都会想不好的事情,事情的重点不在于去“想”,最重要的是不要去“做”。比如,我跟同学闹矛盾了,我会想痛扁他一顿,甚至有想杀他的想法,但这些只是存在想的层面,重要的是人有自我疏导和自控能力。所以有不好的想法是很正常的,不用太在意。
3.放松心情,多与人交流,读一些好书,尽情的投入生活。强迫症其实就是自己跟自己较劲,所以努力充实自己的生活,强迫症会不知不觉的消失!
2.每个人都会想不好的事情,事情的重点不在于去“想”,最重要的是不要去“做”。比如,我跟同学闹矛盾了,我会想痛扁他一顿,甚至有想杀他的想法,但这些只是存在想的层面,重要的是人有自我疏导和自控能力。所以有不好的想法是很正常的,不用太在意。
3.放松心情,多与人交流,读一些好书,尽情的投入生活。强迫症其实就是自己跟自己较劲,所以努力充实自己的生活,强迫症会不知不觉的消失!
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2009-11-30
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放松心情 按医生的话做 你这个年龄属于青春期 在生理心理上都有很大的波动 有负面的情绪也是有可能的 不要过分担心 你不会这样做的 仔细想想你在现实中遇到什么问题了 可能是自己没法解决或者不想解决所以转移注意力的结果
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我曾经也有过这样一段时期,整天压抑得不得了,有杀人冲动,尤其是亲人。
我建议,如果有可能,跟妈妈分开一段时间,一个星期聚一次之类的。
不要害怕做对不起谁谁谁的事,谁都不会对不起谁。
有一句话:You are what you are
我建议,如果有可能,跟妈妈分开一段时间,一个星期聚一次之类的。
不要害怕做对不起谁谁谁的事,谁都不会对不起谁。
有一句话:You are what you are
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