Question

哪位高手能把中文给我翻译成日语 十分十分感谢

日本人强烈的集团意识
集团意识可以说是日本人最具特点的国民性。日本人的集团性特点起源于其稻作文化。因为稻作不同于广种薄收、靠天吃饭的旱田耕作，兴修水利、插秧收割等都需要集体的劳动与合作，由此形成了农村共同体，产生了集团意识。而日本社会传统的家族制度（武士阶级的家族制度和民众的家族制度）也是产生日本人集团性的另一个重要原因。无论是哪一种家族制度，家长的权威是需要家族成员绝对服从的。因此，在日本人的集团内部又很多的原则：权威的支配和对权威的无条件追随；不允许一切自主性批判反省的社会规范；集团内部的家族式气氛与对外部的敌对意识的对立。
在日本人强烈的集团意识中，又体现出日本人强烈的依赖心理。日本人普遍存在和想要依赖他人的心理，这是日本人区别于欧美人的重要心理特征，而这也是理解日本人恩德精神构造和社会构造的关键。正是因为有依赖心理，在集团内部担心被别人看不起而失去依赖，所以有“耻”的感觉；正是因为这样的依赖心理的存在，日本人在集团内部所表现出了行动和认识的强烈的一致性。但是从另一个角度来看，这种依赖心理也许是日本人集团内部凝聚力强的一个重要因素。
对日本人集团性最流行的描述就是“一个中国人能抵得过十个日本人，但是十个中国人却抵不过一个日本人。”因此，日本人更像蜜蜂，就单个个体而言未必优秀，但是，一旦结成一个小群体、小集团后，协调默契的配合却给他们带来的巨大的力量。
在日本人的集团意识中，内外有别又是其重要的心理特征。在集团内部、对熟人，日本人讲究的是“和”，讲究的是礼仪周全，替他人着想；他们对集团内部的成员表现得克制、谦和、彬彬有礼，但是对于集团外部的人和事，或者在没有熟人的场合，其行为却变得大胆无礼和无所顾忌。从而不难理解，在1937年中国的南京，为何日本军队能够集体行动对中国军民进行大肆屠杀！因为，在日本人的意识内，集团的行为就是正确的，而且长官的命令必须绝对地无条件服从。他们潜意识里认为：“集体犯罪不是犯罪”。因为这些日本人是在中国，他们自己的这个小集团之外的社会对他们来讲，是一个完全陌生的环境，这个陌生的环境里没有熟人，所以，对于生人，他们完全可以无所顾忌，任意妄为，并且不需要对此承担任何责任。
日本人强烈的序列意识和等级观念
日本人重视“纵式”关系，他们趋向于把人、社会集团、国家等一切事物想象成一个序列。因此，他们对于自己以及自己在集团和国家在等级序列中的地位比较敏感。所以，日本人重视人与人之间的差别，对权威有极大的敬畏和服从。他们性格上倾向于媚上傲下，对强者盲目崇拜和服从，对弱者缺乏同情心，甚至鄙视弱者。
日本人将这种强烈的等级观念也投射到与其它国家和民族的关系上。他们把世界上的国家排列成一个序列，这种序列在不同时期会有所改变。因此，在日本明治维新后，日本认为在亚洲，自己是第一号强国，所以，它傲视一切亚洲国家，它欺凌一切亚洲国家，因为在他们眼里，只有强者才可以被尊重，弱者就应该被践踏。日本对战争的看法：只要各国都拥有绝对的主权，整个国际社会就会处于一种无政府状态之中。因而，日本必须为建立一种等级秩序而斗争。这个历史使命只能由日本来完成，因为只有日本才是唯一的真正的自上而下等级制的国家，也只有她最了解“每人都摆正自己位置”的必要性。
但是，当美国人的蘑菇云在它两个城市升起之后，日本天皇宣布投降后，日本人的态度完全转变，因为，他们知道，在这个世界上，美国人是第一，美国是强者

Answer 1

日本人が强烈である集団意识

集団意识は日本人の最の具特长の国民性であることを话すことができる。日本人のもの集団的で特长起源の于其米作文化。米作相违の于広种のため薄く収めて、天食事した畑によって耕作する、水利を建造して、植物の苗が等を刈り取って全部集団を要することの労働と协调に突っ込んで、これから田舎の共同体を形成して、集団意识を生じた。それで日本社会伝统の家族制度（武家阶级の家族制度と民众の家族制度）は同様に日本人集団的の别の1个の重要な原因を生じることです。どの1种の家族制度であることにかかわらなくて、家长の権威は一族成员を要して决して服従する。それゆえ、日本人の集団内部かつたくさん原则にいる：権威の権威を支配し対する无条件追随；一切自主性が反省した社会を批评して规范的であることを许さなく；集団内部の一族式雰囲気と外部に対した敌対意识した反目。
日本人强烈な集団意识に、また日本人强烈な頼んだ心理を体现し出す。日本人は他者に頼む心理が遍在し欲しくて、これは日本人が欧米の人の重要なメンタルな特徴と违うことで、それでこれは同様に日本人の恵みの元気な构造と社会构造した键を理解することです。ちょうど有のため心理に頼むことで、集団内部に人様が頼みを軽视してそれで失われるかどうか心配する、“耻”の感覚がだからあり；ちょうどこんなにするによったメンタルな存在に頼むことで、日本人は集団内部のところの表に行为と认识の强烈な一致性を现した。ただし别の1个の角度を见れば、これは頼んで心理はもしかしたら日本人集団内部が凝集することである力强の1个の重要な要素。すぐ集団的で日本人に対する最も流行の描写“1人の中国人は防ぎ止め过ぎることができる10人の日本人、ただし10人の中国人はかえって防ぎ止めることができない1人の日本人。”それゆえ、日本人はいっそう蜜蜂のように、単独の个体についてそれで言叶は必ずしも优秀だとは限らなくて、ただし、ひとたび成一の个の小さい群体を结んで、徒党以后、调和暗黙の了解の协力はかえって彼らに持って来た巨大な力量を与える。
日本人にある集団意识、内外のは违ってかつその重要なメンタルな特徴です。集団内部にいて、知人に対して、日本人がこだわるものは“”で、こだわったものは礼仪が助けることで、他者のために考える；彼らは集団内部の成员に控えるほど表现して、谦虚で、行仪が良くて、ただし集団外部の人と事に対して、あるいは知人的场の合がなくて、その行为は大胆に无礼を働いて无の所顾と避けるほどかえって変わる。これによって难しく理解しない、1937年中国の南京にいて、なぜか日本军队は集団行为は中国军民にはばかりなく屠杀する！よって、日本人の意识内にいて、集団の行为はそのとおり正确で、そのうえ长官で命令して绝対の地は无条件で服従するべきです。彼らの潜在意识内は考える：“集団は罪を犯してそうでなく罪を犯す”。これらの日本人のため中国にいることで、彼ら自身のこの徒党外の社会は彼らに话すことに来て、是一の个が完全に见覚えない环境、これが见覚えない环境内に知人がなくて、だから、知らない人に対して、彼らは完全に无の所顾は避けて、任意ででたらめなことをして、しかも不要はこれにいかなる责任かを引き受ける。
日本人が强烈である序の列意识と等级観念
日本人は“縦式”が関系を重视して、彼らは于把人に向かって、社会集団、国家などの一切事物は考えるような成一の个の序が列。それゆえ、彼らが自分および自分に対して集団と国家にレベルの序に连なる地位は比较的に敏感です。だから、日本人は人と人间の差别を重视して、権威に対することには绝大な畏怖と服従がある。彼らの性格上の偏り于媚上は傲慢であり下りる、强者に盲目で崇拝する和服、弱者に同情を欠乏する、弱者を蔑视することさえ。
日本人がこれに强烈である等级観念は同様にそれの国家と民族の関系上にがよく投射可能でした。彼らは世界上の国家を成一の个の序が列を配列して、この序の列在相违时期は変わることがあることがあり得る。それゆえ、在日の明治维新以后、日本はアジアにいることと考えて、自分で第1日の强国で、だから、それは一切アジア国家を傲慢に扱って、それは一切アジア国家を虐げて、彼らの目の中にいるので、强者がただやっと尊重されることができて、弱者はすぐ踏みにじられることが当然です。日本は戦争の见方に対する：ただ各国は全部绝対の主権を拥して、全体国际社会はすぐ1种のアナーキーさ中のときにできる。従って、日本は1种の等级秩序を建设してそれで闘争とするべし。この歴史使命はただ日本から完に来ることができて、ただ日本はやっと唯一の真正の上から下への等级の作った国家で、彼女が最も“それぞれの都の摆正は自分で掲载する”の必要性を理解することが同様にただある。ただし、あとでアメリカ人のきのこ云はそれに2カ所の都市は持ち上がって、日本天皇は降参以后を宣言して、日本人の态度は完全に変わって、よって、彼らは知る、この世界にあって、アメリカ人は第1で、アメリカは强者です

Answer 2

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