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高适《宋中十首》原文及翻译赏析

Answer 1

高适《宋中十首》原文及翻译赏析
宋中十首原文：梁王昔全盛，宾客复多才。悠悠一千年，陈迹唯高台。寂寞向秋草，悲风千里来。朝临孟诸上，忽见芒砀间。赤帝终已矣，白云长不还。时清更何有，禾黍遍空山。景公德何广，临变莫能欺。三请皆不忍，妖星终自移。君心本如此，天道岂无知。梁苑白日暮，梁山秋草时。君王不可见，修竹令人悲。九月桑叶尽，寒风鸣树枝。登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。出门望终古，独立悲且歌。忆昔鲁仲尼，凄凄此经过。众人不可向，伐树将如何。逍遥漆园吏，冥没不知年。世事浮云外，闲居大道边。古来同一马，今我亦忘筌。五霸递征伐，宋人无战功。解围幸奇说，易子伤吾衷。唯见卢门外，萧条多转蓬。常爱宓子贱，鸣琴能自亲。邑中静无事，岂不由其身。何意千年后，寂寞无此人。阏伯去已久，高丘临道傍。人皆有兄弟，尔独为参商。终古犹如此。而今安可量。诗词作品：宋中十首诗词作者：【唐代】高适

Answer 2

①此组诗共十首，今选六首。约作于高适开元十至十五年客于梁宋时期。诗中怀古感今，除见其寂寞心境外，亦流露出其褒贬是非之政治情怀。②梁王：指汉文帝次子刘武，封梁王。汉景帝三年（前154）吴楚七国之乱起，梁孝王守睢阳，拒吴楚叛军有功，“得赐天子旌旗，出从千乘万骑”（《史记·梁孝王世家》）， 故曰“全盛”。③宾客：《史记·梁孝王世家》云：“招延四方豪杰，自山以东，游说之士莫不毕至。”时邹阳、枚乘、司马相如等皆从其游。④高台：指平台，故址在今河南商丘东北平台集。《史记·梁孝王世家》：“（汉梁孝王）大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。”⑤景公：即宋景公，名头曼，公元前516年至前450年在位。⑥临变：面临灾变，据《史记·宋微子世家》：景公“三十七年，楚惠王灭陈。荧惑（古指火星，因隐现不定，令人迷惑，故名）守心（守，把守。心，二十八宿中苍龙七宿之第五宿）。心，宋之分野也（古人认为荧惑所居之地，灾变尤著）。景公忧之。司星子韦曰：‘可移于相。＇景公曰：‘相，吾之股肱。＇曰：‘可移于民。’景公曰：‘君者待民。＇曰：’可移于岁。＇景公曰：‘岁饥民困，吾谁为君？＇子韦曰：‘天高听卑，君有君人之言三，荧惑宜有动。＇于是候之，果徙三度。”以下“三请皆不忍，妖星终自移”二句即指此事。⑦天道：《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫。”意谓上天的大道（法则）是赐福于善人，惩罚淫邪之恶人。⑧旧国：指高适客居之地宋中（今河南商丘），在周代为宋国封地，汉代为梁国封地，故称“旧国”。 ⑨城：敦煌唐写本残卷《高适诗集》作“声”。砧杵：捣衣石与棒槌，喻浣洗衣物。《乐府诗集》卷四四《子夜四时歌·秋歌》之一：“佳人理寒服，万结砧杵劳。”⑩向：对。伐树：据《史记·孔子世家》：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋[tuí]欲杀孔子，拔其树。孔子去，弟子曰：‘可以速矣！＇孔子曰：‘天生德于予，桓魋其如予何？＇”⑪五霸：一般指春秋时齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。其中宋襄公最弱，故曰“宋人无战功”。⑫以上两句所涉史实，据《左传·宣公十四年》、《左传·宣公十五年》记载：十四年九月，楚庄王围宋，至十五年五月不解，“宋人惧，使华元（宋将）夜入楚师。登子反之床，起之，曰：‘寡君使元以病告，曰：敝邑易子而食，析骸以爨[cuàn]；虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，惟命是听。＇子反惧，与之盟而告王。退三十里，宋及楚平”。奇说：指华元解围之说。⑬卢门：宋国城门名，《左传·昭公二十一年》：“华氏居卢门，以南里叛。”杜预注：“卢门，宋东城南门。”此指唐宋城县（今河南商丘）所属之地。⑭转蓬：随风飘旋的蓬草，古人多以“转蓬”喻人生之漂泊不定。⑮宓子贱：名不齐，字子贱，孔子弟子，春秋鲁国人，为单父（宋州属县，故址在唐宋州单父县，今山东单县南）宰。据《韩诗外传》卷二：“子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”自亲：人们自相亲近、和睦。⑯由其身：言宓子贱能以身作则，故能正世风。《论语·子路》：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

Answer 3

宋中十首 [ 唐 ] 高适
原文
梁王昔全盛，宾客复多才。悠悠一千年，陈迹唯高台。
寂寞向秋草，悲风千里来。
朝临孟诸上，忽见芒砀间。赤帝终已矣，白云长不还。
时清更何有，禾黍遍空山。
景公德何广，临变莫能欺。三请皆不忍，妖星终自移。
君心本如此，天道岂无知。
梁苑白日暮，梁山秋草时。君王不可见，修竹令人悲。
九月桑叶尽，寒风鸣树枝。
登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。
昔贤不复有，行矣莫淹留。
出门望终古，独立悲且歌。忆昔鲁仲尼，凄凄此经过。
众人不可向，伐树将如何。
逍遥漆园吏，冥没不知年。世事浮云外，闲居大道边。
古来同一马，今我亦忘筌。
五霸递征伐，宋人无战功。解围幸奇说，易子伤吾衷。
唯见卢门外，萧条多转蓬。
常爱宓子贱，鸣琴能自亲。邑中静无事，岂不由其身。
何意千年后，寂寞无此人。
阏伯去已久，高丘临道傍。人皆有兄弟，尔独为参商。
终古犹如此。而今安可量。
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作者
高适（约704年-约765年），字达夫、仲武，汉族，唐朝渤海郡（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。唐代著名的边塞诗人，曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县候，世称高常侍。
高适与岑参并称“高岑”，有《高常侍集》等传世，其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

Answer 4

宋中送族侄式颜
朝代：唐朝|作者：高适
大夫击东胡，胡尘不敢起。
胡人山下哭，胡马海边死。
部曲尽公侯，舆台亦朱紫。
当时有勋业，末路遭谗毁。
转旆燕赵间，剖符括苍里。
弟兄莫相见，亲族远枌梓。
不改青云心，仍招布衣士。
平生怀感激，本欲候知己。
去矣难重陈，飘然自兹始。
游梁且未遇，适越今何以。
乡山西北愁，竹箭东南美。
峥嵘缙云外，苍莽几千里。
旅雁悲啾啾，朝昏孰云已。
登临多瘴疠，动息在风水。
虽有贤主人，终为客行子。
我携一尊酒，满酌聊劝尔。
劝尔惟一言，家声勿沦滓。

古诗简介
《宋中送族侄式颜》是唐代诗人高适的作品。此诗赞颂了张守珪征胡的丰功伟绩，称慕他被贬而志不馁；同时对族侄式颜的前行途中多有艰辛充满了关怀，劝勉其努力治事以光耀门楣。

翻译/译文
张将军往东击溃了胡军，胡军再也不敢在边境惹是生非。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣，胡人军队战死在沙漠边缘。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯，连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。
以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招纳平民士子。
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
以前你游历梁地没有遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
你这一去，虽然难免会为远离西北的故乡而愁，但更会为在东南获得重用而喜。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
旅途中大雁啾啾地悲鸣，从早到晚没有停歇之时。
你登山时要小心山川湿热之气，行动和止息都要看好天气和地形。
虽然有贤明的主人，但你终究是身在客中，处于异乡。
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
赏析/鉴赏
　　这首诗大约作于公元739年（开元二十七年）。张守珪被贬括州（今浙江丽水东南）后，遣人招纳高适的族侄式颜前去，高适遂作此诗送别。全诗先称赞张守珪业绩辉煌，多有溢美之词；随即叹其遭贬，言辞惋惜；又对其身遭遇而志不堕十分称许；承此对族侄被招甚感艳羡，却又十分清醒地看到前途多曲折，因而谆谆教诲，言辞恳切，令人感奋；最后挥酒劝别，一句“家声勿沦滓”，在全篇曲折行文之末陡然提出，收煞有力，恰如一声惊雷，振聋发聩。

Answer 5

宋中十首
作者：高适

梁王昔全盛，宾客复多才。悠悠一千年，陈迹唯高台。
寂寞向秋草，悲风千里来。
朝临孟诸上，忽见芒砀间。赤帝终已矣，白云长不还。
时清更何有，禾黍遍空山。
景公德何广，临变莫能欺。三请皆不忍，妖星终自移。
君心本如此，天道岂无知。
梁苑白日暮，梁山秋草时。君王不可见，修竹令人悲。
九月桑叶尽，寒风鸣树枝。
登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。
昔贤不复有，行矣莫淹留。
出门望终古，独立悲且歌。忆昔鲁仲尼，凄凄此经过。
众人不可向，伐树将如何。
逍遥漆园吏，冥没不知年。世事浮云外，闲居大道边。
古来同一马，今我亦忘筌。
五霸递征伐，宋人无战功。解围幸奇说，易子伤吾衷。
唯见卢门外，萧条多转蓬。
常爱宓子贱，鸣琴能自亲。邑中静无事，岂不由其身。
何意千年后，寂寞无此人。
阏伯去已久，高丘临道傍。人皆有兄弟，尔独为参商。
终古犹如此。而今安可量。